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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。; B9 g& S2 l" @7 H+ m' j
如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.
7 \6 v. u* a" W/ `按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.* o! X5 W& d! A+ ~9 ^2 x
2 雅各书1章关于试探,是这样的.
1 u2 L; }8 t( H' `' m13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).+ D- o9 Y1 J9 ~& x5 q9 d
14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.), Q" d: ~3 D2 e" d% j
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.8 b) r; K0 ~+ ?- ^
3 关于罪.
, _; G; l l5 r$ i0 k. M9 s经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.
( S% V: J# o. c) g1 Y9 e* U4 关于约伯记
2 d- Q- Y% P) D1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
O- u; j: I) {+ R确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. w+ l2 W v, B# S0 I4 V: [ d
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
" o2 |: H4 D4 R1 R. H9 v" g4 E圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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