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埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-6-12 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
都有什么地方啊?有什么活动嘛?
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发表于 2010-6-17 17:12 | 显示全部楼层
星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏,11:30素斋结缘,下午诵地藏经和楞严经。
+ J+ E" r$ w. |1 B' {/ q+ Q地址:10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
; O- d8 l# v# J5 I电话: (780)421-8858
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发表于 2010-6-18 16:55 | 显示全部楼层
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
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发表于 2010-6-19 08:15 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
, X6 b1 T2 s0 `. l# f上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
  x! q" H9 q  K2 F$ [. s$ @! E

, j3 {( |' H* u# r# F7 @形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.7 J3 |, a6 }" R1 Q* \7 L
+ k  r8 V9 V( g2 D/ u
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
理袁律师事务所
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发表于 2010-6-19 17:19 | 显示全部楼层
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
8 @1 l! K- I  ~1 ^
( j4 P" {. t% Q9 {% y3 q比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
0 Z/ L0 S$ x! QSoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

! k7 Z: w8 r2 h; K那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
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发表于 2010-6-20 08:54 | 显示全部楼层
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".. X& v$ i% ~' r, V& u3 |
上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19
: L1 f+ K3 ^4 S/ T

5 f4 c7 N( J' f7 m9 S% n5 I5 s" M# T
"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
9 ]: f" ^6 n6 D+ r"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.
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发表于 2010-6-20 08:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
" A6 m8 D  Y  V/ J/ C. ^" i$ I0 ^上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

& W- W  o, P# U+ [9 X) Z4 M8 x! j. S( m! u9 J3 L
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
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发表于 2010-6-20 15:46 | 显示全部楼层
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?1 @) ]% J2 R) o2 h
SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

! ^8 W5 q, [. g) ~7 ?+ C) L3 C( U佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-27 23:32 | 显示全部楼层
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-28 01:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
/ q2 n  o- p$ a9 C( r* l' h( z& Sonroad 发表于 2010-6-28 00:32

- X- F% C4 A; c! K* g9 dAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
$ m' d) D! U6 t- ?9 fAbout God and Christianism, I also know much more than you.
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发表于 2010-7-1 23:02 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
* m% y" i4 i  L: ^/ uAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
" ?2 d5 o+ ?% g* N5 h& sAbout God and Christianism, I also know much more than you.
' t* @: I/ d" h% j- K5 w上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07
9 D" s, A$ {% _* R

! ?+ H/ m2 _4 h2 w4 k# m请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
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发表于 2010-7-2 04:07 | 显示全部楼层
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?* `  `5 O$ d& D$ R) h5 L0 `
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

3 y2 A$ [) y9 ^5 B/ m“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。6 u/ o+ a  v% `& w" F  \
& Y' Y. \) [5 S; ]# Z: T. B
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/
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发表于 2010-7-2 16:28 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#12 -- 上山打老虎8 M% ?) _5 M& ^$ R- D, P7 |
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
( V- d& l% p) Q1 [% u5 }上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07
) L( c2 o, q9 H0 s0 E% ]

5 M0 |+ `0 l- s$ T0 B谢谢回覆!无可否认!阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲,在这版块的其他佛教网友亦早已知道,请问你为何会觉得自所知的比别人多呢?% E6 `6 J$ I% A: h
. T& Y/ h% h0 K" f( s1 p. F6 ]
#12 -- 上山打老虎
8 G3 I( i- W$ G( W; R“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。7 A" h: ?; N! [: K* x2 Q! i
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy: b# z; E- S% W
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07
7 Y2 \' Q8 r; O: ^: a

) y2 M( i! u: R1 J5 H) L) E请问佛陀是人,佛陀是觉悟了什麽呢?
( ]  }1 C5 P0 b3 \
: @: q: B+ X/ h亦请问何以见得佛学是一门哲学呢?
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发表于 2010-7-2 16:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.% F$ N# E1 K* Y* R9 z! F+ V
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.# J8 J) U1 g# B% A6 s( I7 s
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.$ b6 M, O; B' I0 H# \& G6 q  L1 d5 d

9 H) Y) D# P3 h0 M. }. \既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
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发表于 2010-7-2 22:15 | 显示全部楼层
14 -- 上山打老虎
; q5 l/ o7 B  L7 Z" q' M" r3 C算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
1 r! R. u! h( ^" r8 ?# m諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是./ E2 c. x' s! W  Z
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
2 J! Z0 a4 T1 g& @9 v( x既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么. 2 ?( Q( g: T8 b9 X9 j2 f
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

* i9 x* I+ r/ u1 Q! v& y0 I
; I5 g7 c" t$ u' ?4 G8 f8 }( M很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。4 D* ^; G- D  H9 T* T

$ j/ f3 i) R+ |- l请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理,別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-2 22:25 | 显示全部楼层
很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
$ g% q7 ^- c, ^1 x7 X: G" x4 i) q6 p) ]$ W& r, Z8 z
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
, l: F2 ^: z2 h5 r& gpurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15
( s% D5 |% ?. C6 q% M+ V+ F
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
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发表于 2010-7-2 22:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
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发表于 2010-7-3 21:08 | 显示全部楼层
#17 -- 上山打老虎, d$ I5 L$ e: S: L$ @
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能 ...! q/ R1 U; m) B" b
上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27
1 d* B4 v) q, Q( ]9 j) A% ]
$ c7 g; K4 J' j) J' L0 ?. |1 G
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。) O' ~# C7 v! B# z( q0 \: V
# T. i6 b! Z1 k8 l4 n& x# g2 C
如果要再详谈,恭敬请先从佛教的第一义说起。
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发表于 2010-7-3 21:12 | 显示全部楼层
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
9 G6 i: M. i+ y3 R3 D0 v; |" g- `7 m4 V) a1 m
如果 .../ g4 X. j6 Q* j6 e
purifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

( E7 B  P8 X. S' U1 V“不存著有求之心自然自在。” 说得好, 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的?
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发表于 2010-7-3 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...* f& }& k3 k% F  K' |" M
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

7 w( b. q, K; U4 H) N& C) G6 x( O. q8 R
请问:从哪抄的?
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发表于 2010-7-3 23:22 | 显示全部楼层
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.2 s3 v- q' w7 Q8 x
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
  B: z% q& e, |+ D7 f  E一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
! d* ?+ c  _* @3 ~9 ~3 E' _; X$ ?! a: R& {: X/ H- C( Z  X
既然万物本 ...
' F' n# t* ], [& T  r0 \上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56
7 \0 C- j+ I, K& S  e1 N$ g+ q
- @1 g/ d7 J! C3 m2 D4 D+ M+ e( k
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”?
9 H: U" z" H4 u. E7 E4 N
1 s# D+ |  L, P& o" R你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
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发表于 2010-7-3 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 01:16 编辑 0 G6 x& ~, L6 ^3 k6 t+ s, P
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.+ S; u# n  \; b+ u5 F8 ^
上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

# D1 u7 A9 C- h  b& _2 J1 z: Y; y7 S  J3 M& T
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
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发表于 2010-7-4 01:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。/ j' l+ f, c7 {" C% b
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29
9 ~" E4 Q( t0 x( c5 ]& B  `
那是什么??
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发表于 2010-7-4 01:50 | 显示全部楼层
请问:从哪抄的?3 E" J2 R. p- J7 i# `$ L
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07
7 ?. l) ^  I* V) {0 f
你签名里面的偈颂也是抄的把。
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发表于 2010-7-4 01:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? ' N% F+ ?7 k/ j+ L% b3 r
" @" ?5 u- H5 z
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?& E' ~/ c: n- u, P
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

. i/ T$ [  J8 J+ \, P1 经文有什么敢不敢用的?
; J7 i- U5 a/ D) s2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?! I! |7 \6 F3 h& W4 V
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
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发表于 2010-7-4 12:40 | 显示全部楼层
#25 -- 上山打老虎1 C8 M4 g& z5 H  e$ J/ ~1 Q3 D
1 经文有什么敢不敢用的?% b" e$ a( u5 w% `# y+ n3 M
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?+ E( L6 k0 ^- X
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。4 x. |$ `7 S. B4 F
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57
# }5 d' g- Y5 V7 ^- x, m' V

. u7 M/ U+ J0 [3 C5 i. X7 y以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。4 R. v" {  T  w7 W* a

& D3 C8 H, a4 f3 W2 j不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需努力学习。
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发表于 2010-7-4 16:20 | 显示全部楼层
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
5 [2 i: f6 P$ H, m9 g! K5 X4 f( o; `% L1 t$ Z, l
不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需 ...9 e. `0 K7 [9 ~/ a
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40
$ f* b' t% G- Y
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
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发表于 2010-7-4 17:11 | 显示全部楼层
#27 -- 上山打老虎* ]& b! r$ u" Z& W& u  @$ d2 Y' G
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.4 B! Z* E! H7 a" R3 ~+ V# j" L6 Q
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20
6 B; R5 U' E2 t3 _( @" Q
; Q( k# [5 g0 v: o2 v
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知,六祖曾听五祖开示《金刚经》,六祖在五祖座下已开始修持,如经云:! _( U" G' W2 Y# i0 p9 W, Q
3 ?+ R2 G5 _7 k# c
    祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:『求道之人为法忘躯,当如是乎!』+ s, a) A0 z1 ?
0 e# s: n$ U" T6 x& U5 J3 A" {
後期避难猎人队中15年,仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》,这两部经是到达别教和圆教层次,即是已经到达了菩萨阶位,所以六祖是具足资格讲经说法。
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发表于 2010-7-4 18:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...3 N4 t6 @5 h* X* L$ I
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11
) V, e" ?9 X6 d1 |+ ]
六祖去见五祖的时候,已经悟了。
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发表于 2010-7-4 20:19 | 显示全部楼层
#29 -- 上山打老虎) y# z( Z4 Y0 l/ u/ `! ^
六祖去见五祖的时候,已经悟了。1 X& W# A( ?$ A+ N  O3 }3 r5 W
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

+ A9 J1 m7 D0 p# I. z  a0 u, s+ ?  F* s( e! c2 x+ Q  W1 e# \
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。' s2 j0 q9 b! K* _; C3 p8 c  w

7 P: P/ _& @4 b' k5 v3 t- T我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山,看水又是水」的境界,所以六祖还未开悟,只是执着空相。
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