Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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2 R8 q7 h9 P% w我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
, c  V) w8 h. D) X& |「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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0 X5 r6 Q; P  y' i% K师父很慈悲地看著我说：
$ L7 y& w( N' r6 L( i2 v% q/ S「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
* `: C! ?8 N/ m- \& x2 [不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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" |2 @# z; l4 r( V如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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5 c) h! J! H1 r/ K我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
, f+ n* w7 z5 D& y4 W% k) p一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
" u) d7 D0 F$ v2 I住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
5 ~) ?+ O: b' i4 M/ V9 M我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
, t; o  a- V* w每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
9 M: s8 P0 c( u+ m+ o我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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& C) W$ Y! P% t- N5 e8 B+ ^& \师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
$ P; n' o1 o. i2 ^+ f' [并和颜悦色地对我说：
& t* }4 x0 \! i4 |% L「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
) N6 m' F$ U' ], I. {6 }可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
1 E/ }- m8 i8 r& j你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

- }, D7 z' n3 k/ c/ D你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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: U( e- ~: V+ z" p' S+ _2 S认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
9 F$ j6 v- M# B7 d因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
$ P2 u+ m3 \0 ?$ b: s: r他们却有自己的思想和观点，
- X! n9 y/ b" {5 h) C8 u为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
/ ^4 N: I: v) W' H不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
2 s$ `6 t, v6 `; s  a傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

* j1 r" B; S: U2 W4 I「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
2 a) d+ C6 c0 g: g- d- ?0 q2 k0 b你应当想想你根本不会饿死和冻死，
5 z; ^3 w$ A) _6 r5 }8 d而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
; t: a; H5 k8 s用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
9 y1 Z$ I/ z+ P' A% H- b你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
* l5 L/ z( `0 U$ V$ p要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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2 b3 B# d' U; n* a$ A4 V  N5 L* {而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

, n0 K! S4 y, d6 ?- F9 a$ v嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
: B7 G* _: E( u% ]' O9 L: c要用随喜心代替嫉妒心！」
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# L, r3 F2 ?' {& u$ |' S" d「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
7 J4 w) W( I) W; L( f: L& t这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
( P5 u' L. g9 x) d9 Z1 @  T所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
4 w7 R7 Z; }  K; C+ u9 P  ^* S0 [  ]心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
2 i; E/ ?8 Z: I# A' R8 g9 N4 ]内心才会感到充实和安乐。」
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) Z3 H  }1 M: P; b5 R4 m「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
4 _2 ~! K" u, K6 `, S/ B3 w要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
* z3 A( }* h# y) U$ V9 V/ {6 [2 A却不要贪图或强求什么。

  O; _! ~, j  @( ?如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
. g- E% @2 L. Q; x! ?这个人怎么会有痛苦呢？」

+ @: }+ [, q: r; {" u师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
- E# I+ t6 ~: {! w5 r! {我才知道自己是怎样的一个恶人！
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- o2 J1 b  l! W因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
9 S  g) L' C5 h, J感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
: j! P0 Y& _3 U0 X" w我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。