Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
' k, M$ v8 o) X/ x6 Q. Y  H3 [4 thttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
( e0 W! |1 g# s, @5 }% j; O
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
+ L5 v* m1 G# k「因果报应到底成立不成立？
7 C) O; `) M2 v: d6 s如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
7 J) p+ i5 {. w& ^* K5 C) Z4 a# I而那些恶人却活得很好？」


2 S6 N; [% u1 u& {( V' x! ~师父很慈悲地看著我说：
9 \! x2 W0 B+ ?5 e5 o! f「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
5 P# U: r1 X) L0 J不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
# }! l6 j( Q3 ?  q- E4 [就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

$ `5 c* {) H7 y如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
7 O! y; J  V) _. r* \说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
* m0 @+ p0 ?, C7 ~' \$ I
6 P) ^' `5 U, t8 N4 c+ r師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
* o1 G- P3 S) u! f. E5 ^- [說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
# k/ F& b2 q9 N* D3 f7 ]9 G( e一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
# \5 E8 S1 X4 G  E" }  f. a. x
3 M2 {- o  ~  N4 K) j我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
$ c8 X; {  O( G, H3 O# w每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
' B8 |3 T; E6 D4 l- |我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
, Y2 w; X" |% H* E1 v- T# [
8 F; }6 W8 @+ K* i! i- C师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
6 a! d* f5 g# k) F「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
! B( [# w% L) H你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
, `4 d) X/ U5 M; o& I5 \你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
3 x& w& Z9 k; M  V2 n可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
- Z7 M; p5 ~) |' f( L( G6 S7 \所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
8 ?  h0 Z- F% M如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
/ A# @- b7 z" {  P
「社会上一些根本没有文化的人发财了，
0 s: e8 d1 ?: H+ E( o$ }你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

1 R+ ?7 d( L7 X6 H8 I+ W8 T' T你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
5 d7 a6 ?5 o/ U+ w/ v. T) u这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
6 D1 {* i# z( d4 H5 E( o* f
认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
$ T8 d* s* ]! I# V, Y5 i前世布施才是今世有钱的原因。
1 [2 _% l' R% o: K+ @- e, T愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
1 |. f1 {- B' x% H2 u这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
* J# Z1 e6 O( R9 E; Z4 y3 p, \
$ ~: z2 ^6 W6 a& d师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
1 R6 s% F- P; r- _& b傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
4 W6 o6 W4 W2 M  u+ l这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
; J' y, S3 y6 g% H& S如果你能将内心的这些恶彻底去除，
1 J5 n+ |' w8 ?( q0 L" n* r那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
1 [4 i2 P+ v9 V& H+ S' n. X9 c: ?3 l而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
0 ?2 \. x! I/ {# G. B4 M用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

- }/ A, m6 H/ c( C「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
6 m1 w) J- K6 A: u
这样的人才能称得上是一个善人！
" L: \& w0 ]4 ~% f# M% f4 S
. D1 I) V6 a4 v; Y而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
, B0 m$ _' v) \& l) z这是嫉妒心。
7 P! C! D! ~2 P9 A; L5 g
' V+ s1 b3 o9 @! |嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
  p$ n; h! O9 I要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
6 g  g9 x/ ]$ v/ ~% t, y8 k! X这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
" B. l  A1 R4 B) b$ O人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
! v& O6 [: m4 R因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
3 G' T9 F+ ^, l( B. K心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
( G, S% R$ c! \内心才会感到充实和安乐。」

$ B+ n8 Q. d' t1 a) Y/ ^9 c! M
「前世布施才是今世富裕的真正原因，
$ ?& H! L( M0 I' k9 Q  o: i/ |; f〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
) N2 f9 I6 W8 r5 A# f- Z将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

- a& D& W2 p3 R0 [3 d0 `- N一个人只有勤学佛法的智慧，
0 [5 h7 l3 b1 G: j# h4 ~9 h: p真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
2 i  ]6 U9 U0 |/ n2 `  w知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
- ]& g; t+ l9 M# v5 |才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

' X" b- e/ r. b6 F「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
! z6 ~- r8 q  `! T9 n$ o言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
. ^3 x4 e! @  \; w5 h却不要贪图或强求什么。
  r& V! T7 l' |- u2 h* X* }
如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

! I( W! S3 A" k9 Q- X, Q我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
0 A4 `5 w# A1 w6 p# t+ K5 u- j我才知道自己是怎样的一个恶人！
8 g( e3 S2 O7 l
" S# z6 d. \6 H. J3 s因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

0 h; C/ g- |( J8 Q& K6 t+ z' F! i* }愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。