Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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0 N3 Q$ L7 g& ]3 _0 G我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
4 Z, b( O5 T# t" s6 [) ]由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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  g( ?( s6 Z! z( T我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
% ]/ N6 |2 T! C7 s「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」


师父很慈悲地看著我说：
( h0 a& x- r0 P+ T5 M「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
( o' i* ]% U0 r- Z就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

7 N% {3 f( }* |$ g如果一个人的内心已经没有任何恶，
5 F4 E! c2 t7 v那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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' m& c/ T* |1 i, G" b, Y, u所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
  V/ A. v6 S" C, C! B" _0 L说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
7 _4 s' q! B! e  \/ }一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
& m6 r% `5 A6 e6 Y說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
( I) w1 j" J/ G: a2 ~$ o" R2 R1 H一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
! _7 h* M; c" R. j: I: U社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
1 t  w6 m) C4 z, J/ [# [你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
/ p8 Y1 |/ j2 L, S你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
9 h9 \- P% @5 X8 T1 Q2 l3 H+ _你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

1 h2 v5 S4 v0 c2 J% c你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
* c5 w5 S0 i" R1 p# A前世布施才是今世有钱的原因。
  I7 e2 n/ _+ {/ A愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

4 }( ]( o& C# T" t9 z6 \$ ^8 @% p师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
2 y* I2 G. @4 D) \% a傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
: v+ a* g$ g# `- u. h# A你应当想想你根本不会饿死和冻死，
  m/ c. `1 ~$ o" c而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
8 p3 r5 w. A( c( [你应当看到，人是否快乐，
0 {0 m3 I  b- U% M. L不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
7 P2 o9 p* u' @4 P% ?3 y+ M+ [把握生命的分分秒秒，
2 V  ?2 X  D8 H+ A3 z! V; }用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
; F6 X- q! s: n8 o% H& [& \要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
2 c/ p4 \% j! b别人失去，要像自己失去一样难过。
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* {: Z5 j+ D3 T这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

2 u8 m+ O7 l6 _4 e" H$ @; J3 m  r嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
) I% Z9 n- a- o要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
) \! @0 _" h: L1 S. E2 A因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
, S7 z) [* g! E/ h一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
% L- n/ }, i2 S+ Y  Y心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
+ G: }- y8 ?2 [2 W〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
2 o. j+ D6 ]8 S. Q% p3 Y& f" Q) o知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
& B& Z% y: U0 g. G才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
* V& Y, A. ]" P  @) V要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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, T% u7 w* a' |( z+ L$ r如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
. w, i* _9 R/ K$ t我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
4 [/ F% n$ W8 x& q1 X我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
- n3 `  l+ v/ ^( P/ {; ~如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

8 R8 L: W! J  F% ]愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。