 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享8 H1 c' N: E- n* I
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) z6 M; a/ g. h0 m我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, , A2 O/ }8 Q: c0 O0 J9 i |
由于对心灵的规律还理解不深刻,
. p2 j& \0 n6 X7 A# r, Z因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
5 h3 _. E/ \4 n3 w' M$ F「因果报应到底成立不成立?
~" D, \: _' B# s( i, y如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
. B1 r6 W0 G. S/ }而那些恶人却活得很好?」 9 i3 ]2 e' i% \
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8 x% |# [6 ?, ^: [师父很慈悲地看著我说:
; o$ s. E& I( V$ N/ O" u- `「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, , b# N4 D( O$ X: ^! I" U6 R
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, 9 L! p# `1 c3 e' k
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 : F5 O- y( _4 m2 J" F9 f4 X6 \: i) e
4 Z: w4 _# n t0 t) }如果一个人的内心已经没有任何恶, 1 \! U$ K7 ~& Z5 s& K
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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- b7 Q) L. b, R: M' m* L Y所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, 8 V. B) r/ m8 Q3 N; b: l
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
& |, j! x5 k7 K而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
4 I0 M* U9 Z* {( b一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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5 k* q6 \7 Q" I N' p我不服气地说:
J% `: z X9 `; [3 U「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 3 e. o% K! s. [$ q' g
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, 4 ]- G0 A9 Y$ ^! Z( u
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 9 u0 p! ]$ J' l3 L, H
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 ' A3 ?8 x, L, T3 _% M3 h; ?# T
. ?! c$ t6 u/ W( ]. W我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
( \' C/ n: w6 }2 z3 {! K0 d住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
9 G; ?6 s' W8 f因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; : |5 h! c* V6 x8 }" e$ D+ P
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
0 s0 `1 Z$ o% V2 X4 i我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
6 [. z! h- i6 l, [每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
S1 O* Q' m" {+ P Z" L8 X8 J我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, / U, s: P3 g. ]' |
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 ( ]- r5 O$ a; S1 ]
_* D0 g( x% M) h3 P- O4 n9 m$ ?% s师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
: e! y* f* C1 ^! f; K- l并和颜悦色地对我说: . n/ o0 E; j5 a* y A+ a. i
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
" o9 `) r! b7 L6 r你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
+ b4 ~8 [/ |. t" J9 c只是面积小了一点而已,
8 S' }9 k, }! O( u: i; v你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
, {- K0 T- ^0 Z' _可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, $ r# t1 e2 o( C
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
; n: h e: K; X如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
$ f& ?& ?& G$ z1 D3 l/ G0 q你就根本不会因为这些而痛苦。」 ) N4 x2 J7 t0 \! a7 S
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
! A: P! `! m: U" l* q你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
; C, o( W# V u+ T9 Q这是傲慢心,傲慢心也是恶心; 0 U" t8 r! g8 r
- W% g3 U. ?, U2 w3 }6 e认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
3 @8 [; l. ~7 B% A9 }因为有文化根本不是富裕的因,
. |2 O4 ?1 q! c# i+ e前世布施才是今世有钱的原因。
! K2 Y8 C7 V+ @% P1 V愚癡心,也是一种恶心!」
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& h' N5 x2 }" W& [. `) f: U「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
! \0 r" k4 S/ f2 m) L1 F这是没有包容心。虽然是你的家人, 5 e' {$ D2 p) `7 g
他们却有自己的思想和观点,
% `; ]7 ~" ?0 U5 V0 F% p+ o8 C为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
0 \; y5 d7 E. I! w5 K& ^4 [: ~不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ; E6 P: G" Y5 q7 j- x2 _
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 6 a- D: ^5 m; d+ n1 Y. k5 o
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
3 l/ |+ O/ G5 \$ o% h这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
7 z3 o3 r% m' T7 I I, c所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 , N" m9 m: k# F
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
2 _5 l4 a% G8 u/ ^! a9 A; M那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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; D3 q" O3 Z7 G# W: a" y$ M/ l「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
0 q; a% _0 ~# p- R2 X' L你应当想想你根本不会饿死和冻死,
. B' [9 D/ `% U% D* u0 \而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
/ I/ P9 A# ]) B你应当看到,人是否快乐,
% S7 `, Q7 `9 ~- y不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
; t+ l. w, T! i. r! c把握生命的分分秒秒,
- F: q- f; K/ ]& h用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
: k# \) F+ }* N& ~) g你的心就会渐渐快乐起来。」 / S$ \8 p' R8 Y+ g' V
) K0 Y9 m1 {1 Y* Y8 ~「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, * p% L: F+ ?8 P3 Q C
要希望他们能够具有更多的财富、 ) p1 d1 K4 Q5 t) C1 j' M
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
4 D/ X1 {1 ~1 }- d别人失去,要像自己失去一样难过。 : ?/ [ B4 x6 c# b5 `: H
\, W# F2 i9 c这样的人才能称得上是一个善人! 1 j/ x, _' G/ i
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
$ P! j# M% _3 P6 M V这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
8 h0 ^4 {( u) s要用随喜心代替嫉妒心!」
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
! U" w) s6 D+ F* j. u* u: s8 ]这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
# q, b9 l# a( F# P+ i: Z人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
7 [& u1 r& [5 X5 C因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 ) p1 w0 p5 k+ p _
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 ( Q, _( Z$ u7 Q0 X. O. t4 o/ Q- M
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 3 Z- C- E- n( @' \' E& q
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
' H0 _1 _# G( g( ?1 A" [6 x8 j9 W4 l心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
6 x/ Q+ n, Q! i7 I0 S/ D* U内心才会感到充实和安乐。」
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$ q1 _; Q5 m: ~! [「前世布施才是今世富裕的真正原因,
0 }8 @( i4 k0 U" h+ b- W〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, 1 g' z3 w8 t; q
将’种瓜’认为是’得豆’的因, ' q+ X" Z6 M$ G! D6 }% F+ K. `7 u
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 2 f! ] `. F& S! w" e4 d8 }3 E+ N
8 c+ V1 T9 Y2 p一个人只有勤学佛法的智慧, : [$ k9 p( t& c8 t* ~5 O( X+ B ]
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
2 m1 a. f+ |# d, ]知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
3 w7 L$ y7 q* _9 k0 v. ~才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 6 g# i; V, [1 I1 P! C
) E& h3 N8 R1 `1 L5 Z# }/ A「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
5 ^+ v b! ~; ^8 V! _大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 ; E% m' p) Z! ~3 a5 s+ P
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
( O% R! y# r2 d- R% |9 O要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
" E6 m o, E C5 E' u- ^' L1 e却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
+ U: _2 |; k( g% L6 A) Z这个人怎么会有痛苦呢?」
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, e& R0 {, K9 B师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 & t( y% V3 ?$ w
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
& }5 w3 l$ W* j f我才知道自己是怎样的一个恶人! 1 Z& {. A m3 f9 U7 e) d- x
+ [* i) v' F( j2 c- Q E9 s因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 ) A; c Z- w+ ~( n; O
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? ) n. ~0 y' l6 {0 D# w
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
" s$ g2 ?7 L% H; [5 ]& q我可能永远都不会知道自己内心的恶! * m7 X2 [& @/ L. G( n
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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