 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑
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5 i" \6 L. ~+ C7 Y9 G' ], `! O7 a这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
4 W t7 E3 C, d! G4 N8 I0 @http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
) y+ R2 e4 ^) \
% E: y1 ?; M% X! Q# |- `我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
# P! w5 o# h6 f ~& \由于对心灵的规律还理解不深刻, 3 ^. b2 F8 \% w- F7 _7 }
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
) C# g+ K; u/ Q6 o「因果报应到底成立不成立?
3 L9 M A, { e8 O* r如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, ; J, H' T; n4 J6 ]9 H A. K1 p
而那些恶人却活得很好?」
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师父很慈悲地看著我说:
+ E& |7 E% K4 b. @4 j- G「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, $ E' o s3 v$ O4 f( S) n2 d5 t7 w
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
# Q+ t0 ^/ r6 Z, Q# F6 H就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 6 N6 R8 p2 @3 a( f
3 h- k( z* m0 u- L' I7 N) W0 J# b% O如果一个人的内心已经没有任何恶,
* k, j& ?# M- W7 u! m1 a那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 0 u1 N* `& u; S3 D9 ]
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
4 y j- V: D1 f, ?: X7 c( x说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
$ F& C. H4 y) |而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
2 ~0 l: e1 ]" M4 P8 {4 z1 W一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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9 X6 T2 b. t# r1 z [# a我不服气地说:
, ~ I8 q$ R, X, c' ~「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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7 _5 h: w5 I+ H& f師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, - K# L& a! v4 K* h2 a
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 : o$ e: S9 m3 `
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 6 d. `9 q' p) P. {$ P% w
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 9 }# c' ~! S4 l: @8 ^. h) D
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
0 v, T7 f0 y8 o8 K) v' i因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; % Q1 T8 J' E7 i/ e" F) `/ Z7 ]
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, ! E) ?* p( r. Q) |" h5 }* E. A
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, & f) X# S, a* x5 o4 k7 a; c" s# M% |' Q
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 7 ?/ N% |0 ?9 W
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, . Z3 m, {5 v; }0 s) R- k( z
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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3 }( N) I/ t, n A0 N3 w师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
: @/ h1 `% {( B% S并和颜悦色地对我说: 0 o4 c" Q( k+ R2 L ?& E6 h
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
5 I) h( N; [8 ?' h( J9 n你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
& I7 ]7 w) E. F& i" j0 [$ o只是面积小了一点而已,
; z- r7 H$ D; B9 p你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 7 `( Q$ Q5 l8 E( B& w
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
4 v6 U0 D* c. _5 K5 Q所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, + k4 u+ a$ o0 m' L
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 6 Q. d: W( D) J. d& |2 C9 f
你就根本不会因为这些而痛苦。」 9 N( g" A$ ]; J! k/ @& W
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「社会上一些根本没有文化的人发财了, ' ~, v, \7 T! }: H2 F
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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! [- M, @1 X* d; Y0 n/ A你认为自己有了文化,就应该有高的收入, / G' S) a# G; S- r% y/ F, Y
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; + o+ a9 k5 b4 R9 x9 H4 Z( s
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
% L4 F6 U2 i5 f6 s5 l因为有文化根本不是富裕的因,
! Z8 L9 L7 Q3 u3 H* B e" H* P5 u前世布施才是今世有钱的原因。 . Q3 L+ Q* n- c+ r' q, R& K
愚癡心,也是一种恶心!」 " k5 z- u* J; F; M8 H6 v& ^* C+ n
) o, b. ]' ^7 q; Q0 u, Z8 ^) K「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
& k0 i" @; L- B1 b A这是没有包容心。虽然是你的家人, `, _1 X* L9 }3 d3 ^2 ^
他们却有自己的思想和观点,
* Q3 d% R! b/ P& }4 R为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? / y# G( o+ X2 B1 s: Y
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 " r T9 j% @6 @- g$ r
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, ( G6 v( x; ~% h
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, 2 V! z% R# d* G4 J0 t! |
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
, c' A! M! n# X5 b* a7 o, l所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 3 l0 M; V2 l: n' N
如果你能将内心的这些恶彻底去除, 9 j( B/ |5 ^ c" m& l! Q4 L
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
. z* F) F2 y/ k5 k) d你应当想想你根本不会饿死和冻死,
/ D8 @. ~$ y$ F而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
1 \3 V" g9 O8 }/ Y4 `你应当看到,人是否快乐, 6 C" Z- G' b; C H
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 ! `& j: t2 a# `, }/ H
把握生命的分分秒秒,
% O* u5 ~/ I1 E8 z0 M4 H用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
9 a& v5 a+ z; K) C你的心就会渐渐快乐起来。」 5 e$ `' V W5 J
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
5 v/ E/ `/ A7 r要希望他们能够具有更多的财富、 / r$ M8 v6 B5 T" z t
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; ; |- Z, {4 ]7 \' P8 r
别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! 7 ]7 h* F. i* k9 ]0 X# ~
0 O5 T! r% u' V4 Q/ |& T- D而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, # Z; ^; w2 G) C z
这是嫉妒心。
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* y* k. X# t* J7 N- K& a3 q嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
2 H2 x) Z& y' b$ _要用随喜心代替嫉妒心!」 , k6 v0 h% O' g. ^0 [1 S% D/ n4 P
D* P$ i" ^' D8 Y5 c7 Z& D「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
/ u. @0 R2 `9 Z这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, , t: P7 Q0 T0 q# e! s
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, , h* ]: _! u0 l
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
/ X7 ~' P' |" j$ U所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 $ C+ G% S% E( T* E
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
5 E- n3 M4 x4 c0 h4 w$ K2 h7 i心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
0 ]1 P2 }2 J2 R+ j7 D内心才会感到充实和安乐。」 ! C% b6 ~ ~- s0 Z; }3 r/ d
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% P; n) t5 ~; d0 i6 I. _「前世布施才是今世富裕的真正原因,
C* W: }- Y8 ?0 H$ a$ o1 p〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, 9 J% v. @ ^) v7 R7 E
将’种瓜’认为是’得豆’的因, 0 @1 B0 k9 m5 s% u# [
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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3 p! g7 J% R3 n1 j$ x. q. M! X一个人只有勤学佛法的智慧,
, p p) Q" a7 e0 ^" C) B真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 9 E# p7 I" n, Z" }
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, 2 F" s' ^5 S0 Z# B. Z- v' Y9 A
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 4 t* i/ c* R& G& Q! G, b- t
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; 2 U$ Y: |. p$ T9 x3 \- F+ I
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! 2 @3 i' m$ ^5 h1 N, ^; @
: e( n6 T" J3 n1 I8 y一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
) }1 P! b) s6 U言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, ) R: ]7 x. Y2 R+ f
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, 3 I' P0 S. H, q
却不要贪图或强求什么。 , V Q6 E: _; [3 P7 E
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
$ {0 ^: }2 v* K& v7 T这个人怎么会有痛苦呢?」
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 # Q" K: j+ `+ S, ? y( M G* J
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 ! u0 H) X0 `" `' G& S" _2 ]
x# G0 j# C& [. n: x& ^$ n我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, 3 ]# w) ?5 a5 }( ]; n
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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/ p2 Q7 ~1 {. P* T2 B, G" B因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 , U7 P j0 L! f/ k
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
' o w( P" R7 z. X感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
4 G ]* C7 g5 Q, M- p我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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9 _0 n& H4 _4 X ^4 i愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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