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仁爱
+ S+ {# F: X# D9 |. k人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.0 G' j+ c |3 Y; `( A$ p2 T! ~& k9 V
约翰福音 15:13
9 e- [) K6 _0 v0 o# l. ^% M你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
+ ~% k5 m3 U+ m6 t' x4 _9 V4 \约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."% P2 a& g! X' `; n( f/ }
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
# j9 U1 R" u* U N马太福音 19:18-19 ?0 L% F& v% c2 N. f: y; c
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."2 V" ~6 B2 _1 U4 M% y% `
马可福音 12:28-34% @. D! j) A- u: q" D$ c6 d. t
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神就是爱.$ a' e9 m- ?( Y2 r0 E4 Q
-约翰一书 4:16# p ~: }7 W8 U+ U" z T2 M: y
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." # ^ y' w. Z" K' B i) R/ R5 n
-约翰福音 3:16 9 P, s! o( P6 H+ Y+ b2 ~/ f
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 9 y0 i1 p9 ], }4 R# W
-罗马书5:7-87 i+ ]( R- U/ W
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ( ~- E# Q: c8 [; z3 j
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. " u+ b4 k2 [- Y- R0 I7 k
-罗马书8:35-39
" f' _" Y3 w6 b3 f' M- t我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
% o6 _, Q: V N! c-罗马书14:7-8 9 f, A: W8 B' H3 F$ q! X. g
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
" ?: H, I+ K* m' u$ Y4 _; N-加拉太书 2:20
3 m6 I- u8 I; h U$ M4 F. t主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". : E/ v8 [8 p" k0 d4 E* S
-以西结书 34:15-16 2 d/ b: z1 {' C5 I+ v1 q
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
7 o& {5 R9 O# p5 w-诗篇34:186 F; q2 V+ R O. L0 @/ |/ y0 t
, q4 _! }9 w; D9 w: @7 U+ E, L9 j- \我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. $ Q. v6 a9 L3 ]1 P
-诗篇31:7
! z) j/ N7 }8 g( M8 C: r凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. & I5 V0 s( \7 r: a9 O
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
% W% Q+ o2 V# e" S' m0 K: s-彼得前书1:17: @- `1 t) O+ U' T' s( a- I
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
# T( |7 d, @# U/ ^0 A-歌林多后书 1:3-4 $ \: E# b: l' T; r% M
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
" @+ r3 ^3 F* k8 n-罗马书8:28 9 K$ B: Q) {+ S A: n4 }7 d
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
& u) S+ P6 C; s/ t* D他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
! b. K1 y6 G- B" e1 z* Z) c他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
+ G, ]! e- N- n我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
4 g1 H' n9 U; n0 W0 z7 `) h' _: ^ N在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.7 Q! s2 [* p; Q" R
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
8 ]8 g# _( ^- `. F' ?: P6 g f3 ~6 ]-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. $ @, U( \8 C* m) d
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
8 i( h' K% z0 Z5 n4 f7 m我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
7 _% D$ ~0 ~$ ?" P( Q爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
+ [: p1 y$ E9 W* w5 K6 q爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
4 f( j, ^( P- C5 O如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
6 r- V* a8 p0 L! r! R6 \, V-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
Y j0 p: b7 w' h4 b我们爱.因为神先爱我们. ' A; s: f3 }; y8 d
-约翰一书 4:18-19- _# `0 v4 K7 j2 R3 o3 O J
2 e/ v( A, u- ?: ]亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
* F/ u+ O+ \5 o4 c: ?-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
e0 M! p# g g. r9 F+ [8 V1 K-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
3 n. Q' K& B1 N! K6 O, L-约翰福音 13:34-35 * M& q' U, @- i" M+ j6 h
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
+ J0 [4 {3 B7 r" ~, j" {- I-约翰福音 15:12-13
; d; [; }3 S% X0 m时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 3 ]7 Y& B# Q$ A/ a
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
# H8 n2 M& j: {) u又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 7 G2 K# }% _& O
-路加福音 22:14-20 ! [6 e; v7 b/ |# w
爱仇敌9 L* v, Z/ ^' K8 e
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.) X7 h. d& `0 J; h- K, |
马太福音 5:43-48- J* N1 q& [1 Y" |$ g8 w9 E
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
, D v$ Z1 [) }( g0 |# P' @0 }路加福音 6:27-350 F! |; c: f6 F @! f; E
* i7 G: d2 f1 S& k1 I你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
5 G G5 I' n ]& j' v# ^; z/ p马太福音 5:38-42
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) j& X5 ?8 f" P% C1 S8 D- M到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."0 W) `6 ]" Y z- D* ~, v" d
路加福音 23:33-34
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7 m+ z6 r3 c R' S( }# s倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.( K( A9 b" v4 R8 E* K
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.; A+ \" S" B0 d; ~" y
马太福音 5:93 V: l) c. N4 a/ W
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爱邻舍3 ]+ j( u, i3 W' P) P
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"& a7 W% ]* g6 A7 j5 c
: E3 r& F' P# c) ~; v耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 6 y# R7 r( `2 A
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
' J2 V$ o- V% C% C' u路加福音 10:25-28# `8 o' }" s9 y& b' g
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?0 {* v0 r' c: q& `# Q6 o
路加福音 10:30-37
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?0 U* m4 A9 ^0 o! j5 N你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."1 u- s# V1 \( G# g
马太福音 5:43-48 |
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