圣经中的"爱"语句

温柔的夏娃

仁爱
. R& r7 B0 T/ U: y5 [( d: o$ W1 b人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
约翰福音 15:13
: W6 d3 z" l0 J* _你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
约翰福音 15:12

你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35

不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
3 J. i. E! \: ?, @" K马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
马可福音 12:28-34
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- `  ?% Y% o& k& Y  g) m神就是爱.
-约翰一书 4:16

耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
) l9 U& _/ A8 Q2 l; h, A) F* {-约翰福音 3:16
' o# X$ {" w1 F; v为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
$ V' T9 }/ \: @2 n-罗马书5:7-8

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
: n6 g' J5 W6 q! w-罗马书8:35-39
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
-罗马书14:7-8
1 T8 w. A, m" m: m我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
# d" O  ?3 R) H4 b+ R1 C& B$ }-加拉太书 2:20
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
-以西结书 34:15-16
# r, _; t7 A. E/ t$ O耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
-诗篇34:18

我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
! D  U! q* I$ s. k* o/ b-诗篇31:7
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
3 c* G0 b: U# e$ m& r-歌林多后书 1:3-4
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
  c& u5 B+ u' h" i7 c. r# m-罗马书8:28
- t# i) ~  o: ^" U: {! `& g) p( Z耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
9 a6 J  g5 p& P他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
, G, k3 z, n, ^) b; V我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
! j2 C0 {% J5 z8 }5 L% q) E# i在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
$ V! u) S- s0 E7 ?爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
4 o4 w) _' L0 ]9 m爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
, B* d, O7 i7 Q/ S* ~8 L如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
9 |& x: @2 z; ^  J; E) f  D-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
我们爱.因为神先爱我们.
. B; |6 @: l; X4 I. H9 o! _: M6 S-约翰一书 4:18-19
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9 e( [4 c6 y/ V" I亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
6 a( f6 U- |8 m* a* h  W-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
) O: e5 c/ b8 L: J: q4 G-约翰一书 4:11-12
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$ T2 Z9 B( ]5 l* L/ k4 Q& s2 ~耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
9 |" S  l1 ^. B  z  k) u-约翰福音 13:34-35
. Y& ~+ i$ _7 [+ g7 ^, x) T耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
-约翰福音 15:12-13
6 {# c, f5 i2 p+ I9 d# c时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
) z0 Z  B/ S6 r( f& q, I( G耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
0 r/ i9 V( X5 q-路加福音 22:14-20
爱仇敌
6 m1 O* i* U2 q. u你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
1 x) ?# r, d( V, A! v
你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
路加福音 6:27-35
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8 T" b2 i6 _; \' J* _4 h! H你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
马太福音 5:38-42
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+ q0 C( z- B! z* m' S到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
路加福音 23:33-34

倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
$ j5 K$ S8 A0 s- ]2 ^9 b" ]8 |马太福音 18:15-17

  B) X/ f  `+ l+ X# f% g, @0 A使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
马太福音 5:9
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* c" f! \5 l. v爱邻舍
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"

# v# [2 q1 N! e8 q" _* y- w- p1 g耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
路加福音 10:25-28

有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
路加福音 10:30-37

# c! y) V5 v; i; T1 ~你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
马太福音 5:43-48

温柔的夏娃

新约圣经好像没有旧约圣经那么严酷。

高潮

仁爱
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
约翰福音 15:13
5 B+ A' s- w+ Y  |+ B2 G% m你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
约翰福音 15:12
  C4 ?1 o, F" d2 m" u& c
你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
- s& X# i: W) g2 A4 M* \约翰福音 13:35

0 E6 d' v& Z3 |4 w/ A: X  S不 ...
5 v3 z2 V8 ~8 v9 S3 _/ ?温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 02:27

请你把恨的字句也列一下~

温柔的夏娃

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.

3 E  r  a! X- {$ T# l# w5 f  R9 J这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？

高潮

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
1 _+ p7 R7 ]4 f! b* a* C+ q
2 w2 [# c: S* o2 X; T' R这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？
2 w; d+ _' o8 h. t温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:05

7 E4 ]! u; |" j7 u1 u; q7 b你爱高潮吗？

温柔的夏娃

5# 高潮
  k3 A2 W  N: G7 t* l
; p3 h6 y6 O9 C/ v
如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
1 r6 Z7 Q: W' c$ n; K2 i% d但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。

2 a/ q  k3 Q- V7 d+ w2 f
人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。

孤舟蓑笠翁

$ W9 q3 Y& C( N- ]2 e

( A' m$ k* {# J1 R0 ]8 V; X8 h# @
" N4 d8 N1 U/ p4 A7 m
如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
! m& }. e2 ]  E% X% T4 ]但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
& s6 @7 _* e; O* U

人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。
温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:27

2 j8 @" t- T+ o8 U+ q2 K6 P- }4 N谢谢分享。
8 Q2 w: s6 [7 e- r. t% f; o"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

上面的经文是我们团契的团歌：
5 v* w: T' S: Q: s) l( `$ e% [
“如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。”
$ a) X0 G) m+ ?9 J( x1 T+ B. ]其实，在神的律法下，世人都是罪人，基督徒也都不配有永生得资格，只有无罪的耶稣基督的宝血才能洗清我们的罪。
( F9 |2 }# p% c: o5 l0 @

. c& v$ G8 l. G4 |! J' u+ g“人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。”
) h5 s4 u. E6 q! a* H3 V% L; k3 R
是啊，那样XX主义也不是什么梦想了。

高潮

谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

. L% Z# F4 i4 s+ [. e上面的经文是 ...
9 h3 C, W# b3 m$ T6 [孤舟蓑笠翁 发表于 2010-1-25 23:47

6 P! t5 o& W8 Z' m爱人如己是不是你所希望实现的梦想？如果是，你爱不爱高潮？

luckyab

楼主是不是把圣经当一种道德教育的东西了？
任何一个牧师或神父都会告诉你不要把圣经等同道德规范。
3 U" k% j" _* S4 R- B# P* f7 i. s
另外这些所谓爱的语句也不是基督教专有的，其他宗教也有类似的东西。无神论也有相似的道德认同。

* ]* n9 n( \' Z8 ^# D不要忘了基督教最强调的是信我，无他。