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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
5 a# Z7 J! D) P1 [( }
, b) x, E* x6 [% h7 O& i善闻9:28:53 PM
7 m$ h4 B0 H) \, u$ V% v) P南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛) y" v+ U- S ?6 \
顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！' `1 D6 ^0 w5 Z
瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月
1 [ y9 H' s \) D善闻领解如下：
$ ^. Q t2 o l \, s指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？
/ {# e- x, f* Q/ P" f) K跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
8 B$ G. }" @& t* C. q: z善闻跪拜合十
% j. l8 \/ [; U7 }+ ?1 I瑞覺9:42:21 PM2 R/ S3 N$ F9 H
南無阿弥陀佛
- l4 Q. A* ^2 F[无露之草，不宿明月]# Q9 i: n Y: \- G% s: G \' q, e
一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。$ M2 k+ P7 p0 g0 T
汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。
( X3 q) ` n! X善闻 9:43:12 PM
x: T ^7 t8 q是！南无阿弥陀佛！
9 H' x- D! J. p& @6 A# Q瑞覺 9:44:41 PM
$ b. \/ n9 t f, P' K- m露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。
. ^ ?5 P2 d/ L& O. x南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩& |5 Y9 H' `) W9 N8 }( i
南无阿弥陀佛 $ K7 v8 i) P0 }: N; ~( B5 [" e
瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月' e7 J' [' `3 W; h+ N5 i: C
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？
5 G! k$ h3 Z6 G% q我乃念佛相思草! Z; Q* E5 Z; A9 M1 d ]
无一日不心牵挂
+ ]4 P% P: b" J蝉心西鸣阿弥陀 s- P" {2 U+ c! d) B" k
脱壳鸣声声清凉4 _% U" b, w5 }
十声阿弥陀入眠
( L( ~* `3 n% E# Q3 [莫忘此睡成长眠; b8 Q: T5 B: ?! v E6 i0 S
得此人身第一喜
; l7 Q8 E' F9 C& I3 N1 V庆逢真实善知识9 E& D0 ?) A3 C5 R$ G9 x
此身如露随时灭
0 V) v% y# e" X7 w是心即是莲花台
, @( Q9 p: h+ C% n7 |2 f; T7 P( W就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。+ K" v. j7 ^) E; ?( _
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
& G. m$ e3 d: s# M: L$ X( F 8 P* f) Y0 v/ l$ Y
善闻感泣谢恩
) p( i) a' Y: a( J0 w1 e1 w' {善闻7:00:38 PM2 e% \$ {) j5 }
南无阿弥陀佛
1 d- @3 C% Y4 R9 b1 R2 x& Y礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
! I: V/ p# T% A3 t3 R一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。0 ]' r0 s4 z4 `9 u% m* a
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。
: F. X. Y" i* C% w" u8 m不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。* F6 E8 f; w! r# l! l3 M
这是善闻对师父此番教诲的领解。1 l% m1 u" ?3 W+ g0 ]5 X: v
南无阿弥陀佛8 [3 L( c9 L: g6 E- [
善闻感恩跪拜
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. n- Y( D) V+ |1 X# S2 b; l! L% N! e日期:25/12/2009$ j W* \2 X+ E4 e/ A
瑞覺11:40:11 PM9 h, c5 z& {+ g4 h. r
很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
$ J; t8 q! s3 t- D( V善闻6:35:42 AM8 h4 M7 L6 \/ x. Q) U0 l: I) Q n6 E
南无阿弥陀佛' x, `0 A3 i8 @! n4 s2 o
礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
. D) M3 Q$ I9 z师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。
) a) v. \/ k! g, q2 R善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。
2 m& V+ d' Y4 i3 r3 e! g南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！. G- P0 T% k! k! R
善闻感泣跪拜谢恩师
; s4 ?/ {4 g% G9 ~- K4 b0 {2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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