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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
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善闻9:28:53 PM
" J% P# \$ z3 p8 ?- L南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
) V$ z% I* O9 k2 K3 ~顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!
$ l0 ]: s. n; D' O6 D瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月
; E; F1 E" `5 Z _善闻领解如下:
& A* z" j+ k6 g' A X1 ?+ |指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?4 o( W: |# j: d; ]
跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
% S8 R0 [7 _8 m; {+ ~善闻跪拜合十
) r# ~$ t; r$ k4 M3 \ n瑞覺9:42:21 PM8 q) E+ D( D4 {/ C0 d/ g! |
南無阿弥陀佛
3 e6 w8 I8 ^: n! \/ C) R# y% {* R[无露之草,不宿明月]
3 F2 L( R6 E. q- C& y一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
' p/ U( s) Z1 q4 {& C |汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。
* S# A+ L8 E: o6 m: F( ~善闻 9:43:12 PM. {$ t- F, T- ^( \; z) m/ I
是!南无阿弥陀佛!
. U s4 L1 j1 y. n瑞覺 9:44:41 PM
0 J; ? J _1 R/ s露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。3 z3 \/ f4 H6 \1 U+ |; D
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩( ~5 F- {2 [! o* ^; C
南无阿弥陀佛 & B! A- _9 q4 Z: z
瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月# h# i2 I* d( n# W9 Q N/ E* q3 u
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?7 O0 Q5 s% m2 p3 T( N7 L
我乃念佛相思草' N# ^9 n; \% ?9 R7 d7 F, Y
无一日不心牵挂
. Q. X' I1 d: J% x蝉心西鸣阿弥陀, s, b2 Q7 Q# I
脱壳鸣声声清凉
. L# c; t% ~$ m, B3 v* y% o十声阿弥陀入眠
3 }. h: i) o" o1 j莫忘此睡成长眠) j3 l% ?1 R4 X4 z4 n, t
得此人身第一喜; `( J- _. E% D3 B& g! Z
庆逢真实善知识
/ E; F* B1 O$ r' c8 U此身如露随时灭7 m& }- F, Z1 K8 V1 }' Q
是心即是莲花台6 T- i' }! `% `! f( w) `
就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。
$ y" O5 Z' j" a/ I1 x! s8 T8 w8 y南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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0 T: Q; i J/ w; Y3 f: E4 w善闻感泣谢恩: [7 R+ K8 q- u% j' q
善闻7:00:38 PM, P7 E0 }9 Z( n0 r
南无阿弥陀佛
$ P, c- }# H8 b3 s+ S8 S) X礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!0 D X9 Y, m. v+ @# a
一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。& W+ G3 x4 B1 z' a; d0 L
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。
' p( U, V' P/ @ o: l7 Y不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。
, Z/ v& O+ _* N ?) B6 Q这是善闻对师父此番教诲的领解。
* z( N" D1 m: v' V! F南无阿弥陀佛& @ L1 m" p% x3 t. O$ X7 g
善闻感恩跪拜
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. q4 V; }( n0 F, o6 K日期:25/12/2009
1 V0 n/ @5 p- b% m( I3 _+ l瑞覺11:40:11 PM
% H2 p5 o; A ^, z 很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
0 X. `# Q) m) _ X善闻6:35:42 AM/ [! K& C; h6 v
南无阿弥陀佛( F2 Y" w- b7 L- _1 O2 u( E
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
0 N7 v7 h7 X- v$ ?0 u$ r# Q K/ r师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。$ ]6 M+ J. k: Z3 @9 a
善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。, J! D% X0 P! _; }( v, Q$ k G
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!# A# U4 q! p9 O& v1 x8 P$ \
善闻感泣跪拜谢恩师! ^+ [. M( @' v$ U+ ^
2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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