 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
- Q, d4 [/ l) l) _4 G4 P我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
# U* f2 h9 l% O6 W% t2 d% l耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最6 ^# w' q, q6 h& a8 Q1 I
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:- R! s3 i9 p# i
: m. O' U9 l& {" a3 G: |
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
. v8 m2 M8 ^3 J9 f+ ^' u1 f# E2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
7 D$ V% y# Z1 A3 a6 e这样令人发指的暴行。( R/ ?! K, U2 Y/ u1 ^
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿. f& T3 ~0 p6 W/ a; _4 ]2 x
女的肉这样的事!
# S2 T0 v* i3 X3 d4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!* i4 J8 n/ m( n9 l% W! K
- @( d* s. u H$ e因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
3 ^/ G3 F4 n# L# D+ d, i9 I1 X7 ?* W/ q q: s/ V; B
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收% x; a; T. V6 f
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。 M; T/ K) f: y1 k
1 n; D* k+ R8 {4 l% S' y& E" M$ |
解释之一:
4 S Z+ h9 s9 U1 d; `" v" e' K------------------------
* N- Y$ D1 M" ]/ S“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。8 K( {; @. V, ` c; i
+ u$ }! l: i: m0 B7 m( U O' X
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
7 C, s) U8 S( X7 \; m,都说不过去。
. N$ v$ @; v& A8 g6 S/ o3 m3 W2 [5 E% J( T! J0 \$ \
但若是人家自己出的手,就与你无关了。”* G/ E) u. p* K8 V! I! Y2 i
-------------------------* F5 A' K, F4 t0 b3 o2 u
辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
) X. d n) u' `; N4 F* J/ O* d! Z) C所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一% p3 g- t/ Y0 L
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
8 B6 d3 g2 o0 i; f* @2 T, o; R”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令" i4 {4 p) o( e+ m& c& b
人发指的暴行出来。
- m8 |- p; U& E8 r) j1 C
+ |& f% x" S2 A' }) ^ k2 ]/ I回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞, @; x; C, |0 b% Y* }( k
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
( t5 z6 j* A# I
& x' m$ _8 n2 J7 b$ k' \& F
* ~9 s; _1 k$ N解释二:
1 A/ Y1 J7 |( l" `% g! n! g------------------------------------
7 c8 f. {' ^% I, q) L K; W蝴蝶效应知道吧?: G/ w7 L5 Q6 C* S
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?8 {0 W1 i/ e0 w$ c" ^
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简3 \$ D" ]- z& s) z
单的杀死蝴蝶而制止海啸。# _: `9 O2 W# e, ^
上面的比喻给有缘人。" m- f! t, K1 U0 |5 i4 ]
------------------------------------/ L" h, ^ o b6 r/ E
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基8 p; X x' H/ M! u) k9 N3 c1 W
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
6 Y1 P+ t, m( i% m; u”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
# W, s2 n' y w$ H$ O8 {+ s- o3 x0 c6 @ y9 E: l- K
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”. H3 V) O3 v2 k; o/ I: \
呢?# w0 p, b- ]% o6 z
5 J- J, w" N" j. R可见,这个“解释”是说不通的。
! S; b# }4 a. T7 i5 f8 k
& ?3 @) o+ T, U2 v+ `6 K: p! z3 h$ q" T" d3 o/ d
解释三:
! X$ E/ Y& @. a# u- Z) b# \$ N-----------------------------------; Q% t6 Z1 Z5 Y2 l1 k
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对8 Z) K7 G. u$ S; r% G
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!* l& l9 X2 z4 O
如同你这样只谴责杀婴就正确了?$ i2 S# N6 U& A. Z( n( O/ _
-----------------------------------
- Q& a" B3 ?" g2 y% |7 k辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩/ A2 l/ b$ L+ v. T9 ]4 S. G
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千- F* L Z) |, T" u
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
- Y# P K- q2 J, f2 L+ j4 b. a准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
& @( L9 r+ B) {' ^的!8 A8 {* b3 D- F. ~% O& o
& H7 t& c3 c8 q' \ l
5 O" c+ k7 T, W4 P
解释四:5 ~5 ^# C7 e1 u6 z( }2 Y
-----------------------------------* }4 h0 S( j* p' p- l3 T& r- _7 H+ R
爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。5 ~5 j: m) e: O1 u4 K: y
-----------------------------------
# R) ?' t8 a1 D7 c辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
, @* D( A/ E6 t8 R( n1 N% ^ g' Q稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??- Q/ I: B. `3 g/ K4 y4 Z
9 |' Q3 r7 y6 t
8 _3 c7 o+ J9 z" S# ]) y; E N9 i
解释五:7 m* j) D' y6 U& j5 E0 ^
------------------------------------
' y. W5 N( x8 X, K( h* x既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
6 N; u7 d% E* z; R' b------------------------------------
, P7 k Q* d. s6 w8 c0 R辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了; G5 O0 }( P- S* t6 h" s
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
: U) U/ r" b9 b/ ^性:
: ~* J5 ~- r3 R4 x; h) i1)基督教的“神”不存在。
9 S3 g+ a R2 H2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。8 e0 F' Z# h' S( u
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?5 i. s$ `8 U- f" I
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。' j# V2 Y6 ^( O1 X+ P
( U7 z) `9 t& \' }* Q5 D
对吗?
& R) s" c! L: ?' ?* a! p- R/ _
3 @/ k/ x6 O/ B1 E$ e7 e
, S* b: j( H% o3 {, J$ a1 ` E2 L6 Y解释六:2 c1 P7 x* {+ o. U) Z! l5 g
------------------------------------( G' h C0 N' c" t, b4 \( ~
你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
4 x U* v' L' R& D8 w+ r------------------------------------
5 \/ [% o( e, s$ o6 L I辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上 a: G( ]; s6 ]0 |0 d
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!" H# ]* m( [( V" L, f! Z6 Z
& A- U: T1 _7 G9 _9 ?; V( I% B请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
: N0 R; y% L7 u- p# Y
3 K) q; B4 L) A4 h
" S7 K9 O4 f/ J解释七:
& H2 |( m) x1 b {-------------------------------------
. D4 V$ ^0 {# c5 u: Y1 O有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?+ g' x$ Q) r; ` M _4 ]7 [8 m1 n
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
N4 Q. i3 ]# k! S% l) r' u3 w你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?- q/ @( J" {: d q# t1 v
-------------------------------------
, S8 Z- x+ Y; t I: @5 `& O J辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗? s' g" i' n0 @ O c7 H. x
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
# O# B& S1 U& l4 M# C/ D9 v
0 T6 F( T" B" Q/ r5 v5 @" S一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
$ f- g' B3 ^( ? \2 W; E" j地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的+ u4 V" J" y! z9 D9 t& ^; Z5 J9 L
暴行!4 M% Z( k) q! V3 U. \& h
/ u' h& @+ S' D* j8 K7 z
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
6 [) o) v7 k; Z7 u/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规7 \9 h% N! S$ y! j
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!) }) N: a" |; y
N3 ]" r3 r) `/ c& d+ z' w! X% T# M) J$ ?9 P2 ^% v
附:“圣经”相关段落:2 \# w* o! N( ?) a6 J! O- E0 [
--------------------------
* U ^6 A: y" k! Y! V G1 Q' ^( b# X' o' x. r! y
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!$ \3 E4 ^2 i) P% B" d3 m$ f7 [
0 h$ O: _& j" V( M/ y$ L" K
耶利米书4 e8 @& d; P. o
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各( S# W: Q3 j7 O! W1 V( [
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。+ n; Q4 z. \' D7 Z) t, h b
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they ) k, k+ J7 Z4 t0 J. T
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 2 U! j( v- A/ Q
by the enemies who seek their lives.'
" P3 ~! P* l5 h, H& b
& S, a, Y( `! C中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
1 g# R4 V, L" B5 o英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”* _& `% I; N9 l, y0 W2 A) E
5 {0 W) y* E+ L. L0 }" u中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
( n, {9 A* j6 R( Q$ F! ]( d2 e0 S6 Y8 }“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?3 i, l3 D; X6 e+ z1 c! y G' @
/ j/ h. B y4 p/ o
6 [6 e: | k2 k4 g* E e5 _
1 @( X, r n7 ? R$ p撒母耳记上
$ G: W4 K" C, j( m15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎% @8 x0 F' D! f5 v+ @7 T
样抵挡他们,我都没忘。
" N$ i5 A0 H6 X2 z8 C1 k5 N/ i! h' M15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃5 W- o: e s/ u& {# }9 E/ v7 N
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
, ^0 I I5 o" p0 `1 t
, c/ d0 @0 N3 B9 J0 h% I" b; V接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
$ d- b a$ e* f. `2 `- ^: c罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:( r1 i( l9 u# v/ e5 ]4 r. c
, y ~& i" x$ S* w* M$ Y
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
' C! s9 h- \) G$ ]美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。7 n$ Q2 D& J5 I. M9 }5 Z9 V
$ t1 E' l# i2 }5 W" s于是,耶和华不高兴了:+ G4 T" o( `9 L; `; y% B# u3 u
I+ w( z8 x5 z5 C7 A/ l
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,1 e6 u& T# R- h. | D; h
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
0 `' E. ^! q% v) S/ E甚忧愁,终夜哀求耶和华。 d! m9 J# ?7 [' q+ R# D% P/ ~: ^
$ s `; Q9 F0 {
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
& D, \( O" V* e4 P" C* l: l一起杀。
/ T4 m* i- ]! o' s8 _; K7 r9 M! u- v. [$ B
9 D: R6 Y6 J$ r; N7 a. p% `
/ P; k, _, w9 |7 n, c
申命记
& E8 Y, V% R8 e5 u32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
# Q/ k. @" O7 c5 K, S7 r% f32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实: U Q k) l/ ], ^5 C& Z* k
的儿女。
8 @3 P! R& k7 B& c5 d32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
! s7 M% Z5 ?$ b子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
. s! G/ V+ y# B& `: d0 s) i32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
* D7 C3 S. G; H- ^7 I基也烧着了。 T" \. G# j6 x$ G
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
, N* I. y! L4 k* E32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
d& m: q; x3 \$ \( u3 B的,用毒气害他们。# ^7 K7 |( B" h/ K, F' P
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
8 G _, `, _& K2 b# |' `绝。
6 F8 C$ f- u$ {! r2 b2 W$ X# y) T. n/ P9 @8 i+ N4 L$ C9 n6 G
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
. y3 y( O8 L# H6 L+ I- D8 N,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!& D$ p; z( G/ D" X- o
2 P; K1 ^( B" V$ |
; \% V. o: U2 o, r3 ^ U5 _7 c h0 Q& y8 a! ~: K% f
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
) B) Z* W0 J* Q# p* R9 F业。2 l. m2 p2 [; x, d
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。+ A; t- X0 R% p2 M- O: C- `% ?. v
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。1 S; Z* {) _+ h, w, I0 R
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一5 ?. [' [8 R9 y- S
个。
, b/ b. l" L; P# V! z) y0 p; h$ I4 b- q35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。7 [1 ]3 C1 l4 a
* M3 l1 K2 C& A+ n. Y
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
# e# Z, ` i$ a5 g* A! t
% h. l" H5 r/ ?2 D$ Z; w0 r/ ]9 q% L0 E, Z* z! M3 z1 L5 R- {- K
) ~! b! C. C, U3 A8 K5 Z, U8 G
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
. F1 ]# J% W5 O. i+ O* Q: n# f* q手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
$ C3 U0 _+ o5 _6 A. p" w. t4 V3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有8 O4 Y0 R$ X. M
留下一个。3 `8 X( D( r; V! K6 o( t
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
' ^8 Q# W ]7 V9 B. X# r的全境,就是巴珊地噩王的国。 |% s7 C6 e# l; f
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。# i6 k1 d' v% @) ^) g* X
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
" e- R5 B* S" _; n m9 n' r0 n3 A,尽都毁灭。( J8 o: Q* w, q" ]7 L1 ]+ t' f
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
" g. u, w/ J. H. Q3 h! [. N
3 |& @' o% E; f+ A) R, f60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|