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1# ares4p 8 _( P- _+ }% U: ~& {+ Q7 n * e4 N# `! i- t5 E" O9 l 7 O1 W! \9 h$ _ 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ...3 \& |; D( M; m" V c! N Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ... 6 c6 b% m5 A. n1 _ Z+ I用户 发表于 2009-9-3 09:38
1# ares4p 4 l+ [4 L. }+ T 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。Onesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。- p+ ?' B+ X, c; ~/ A& r Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
以弗所书 2:8 你们得救是本乎恩,也因著信;这并不是出於自己,乃是神所赐的;9 也不是出於行为,免得有人自夸。10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。$ l* \& U5 V/ n. E1 q: E Onesimus1970 发表于 2009-9-8 17:09
没新意。 案发后,罪犯们惯用的手法就是把责任找到别人身上,以博取至少是其他罪犯们的支持,先在道德上为自己找解脱和借口,即使是杀人放火也从来没自己什么事,自己也没什么错,错的都是别人;然后花大价钱请个律师 ... - s8 J. k, S+ V" F用户 发表于 2009-9-3 09:38
6# ares4p & P5 V# V9 {3 {7 [5 M2 j! F) N ; {" G3 `5 }, r( ?3 b$ p! m不错,如你所说,很多人在信与行都有偏差。但是圣经没有偏差,我们不能只读我们想读的部分。 3 Y, F3 n9 Q& W$ D" w3 f9 u/ [ ' v6 h5 g% Z, |! i: r' u罗马书 6:1 这样,怎麽说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗? 2 断乎不可!我们在罪上死了的人岂可 .../ F" X9 q) ?8 A- ` Onesimus1970 发表于 2009-9-5 10:56
我的钱包丢了, 我说是高超指使人干的,你们信吗? 只要有人说“神”的不是,为什么高潮们就偏偏就这么激动呢?激动地连起码的分析都没了。 + e* K; b4 d/ b% }seancanada 发表于 2009-10-14 14:16
1# ares4p . S7 m8 x/ h# g) l: o0 @ 9 C: y! \5 {2 {; c9 S8 v# { 7 N5 @2 L$ ^ A8 _. s% N8 p. @ 加拉太书 5:19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这 ... & w: {$ R1 q; T; @/ T) F% QOnesimus1970 发表于 2009-9-3 14:43
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