万思慕的启发：传福音要多用神的话语

扁舟 · 发表于 2009-8-23 16:53

万思慕网友，回答问题，多数都是引用圣经，实在令人佩服，专业与非专业就是不一样。我也曾和人谈圣经，但是多数时候，都是用自己的话说。直到有一天朋友问我：

神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？如果没说明白，你就能说明白了？你比神还厉害？

神的话语是最有力量的，如果读者有理解、得救的愿望，疑惑最终会解除的。

感谢神，感谢万思慕网友！

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-23 17:02

1# 扁舟

谢谢，扁舟。愿神祝福你。

孤舟蓑笠翁 · 发表于 2009-8-23 18:07

1# 扁舟

严重同意的说。

爱城闲人 · 发表于 2009-8-23 20:18

polyhedron · 发表于 2009-8-23 23:01

万思慕网友，回答问题，多数都是引用圣经，实在令人佩服，专业与非专业就是不一样。我也曾和人谈圣经，但是多数时候，都是用自己的话说。直到有一天朋友问我：: [ k, \/ z9 d [2 {: t8 @" n
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神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？ ...
9 \ Z. L7 n6 O) G7 t/ q' k扁舟发表于 2009-8-23 17:53

ding

高潮 · 发表于 2009-8-23 23:32

本帖最后由高潮于 2009-8-24 00:33 编辑

神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？如果没说明白，你就能说明白了？你比神还厉害？7 B, B o: A+ v( d( Q2 `/ h# L
扁舟发表于 2009-8-23 17:53

对同一句经文，不同的人有不同的理解，比如，耶稣说“有向你借贷的，不可推辞。”
偶的理解是：有向你借贷的，无论是谁，无论对方还不还，无论是为了什么而借贷，基督徒都不可推辞，立刻倾囊借给对方~
但Onesimus1970的理解是：要自己有“感动”对肯借钱给别人，并且要看见对方，对方也的解有需要才行（至于什么才叫“有需要”、“有感动”，当然是Onesimus1970自己说了算）~
偶问Onesimus1970这些前提条件出自圣经何处，他又说不出来~
请问扁舟大师，这种情况下应如何解释圣经的经文？谁理解的对，谁理解的错，有没有唯一正确标准？谁说了算？如果没有唯一正确的标准，是不是任由个人自己解释？

扁舟 · 发表于 2009-8-24 00:14

本帖最后由扁舟于 2009-8-24 01:17 编辑

同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。

万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。

高潮 · 发表于 2009-8-24 07:56

同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。
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万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。
8 J; g5 U( E. J1 A8 v5 k$ p扁舟发表于 2009-8-24 01:14

专职人员也有猥亵儿童的，他们理解的偏差也比普通人小吗？对儿童是不是有很大帮助？
另外，你还没有说圣经理解的正确标准问题，那些猥亵儿童的神职人员对圣经的理解是不是正确的？

emilyzhou · 发表于 2009-8-24 07:56

同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。6 b# |- ]5 m3 O1 b
3 n, G' B' N1 s m/ H. a1 z
万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。 e" A* H, c8 z4 M8 @3 h+ I+ }
扁舟发表于 2009-8-24 01:14

爱城闲人 · 发表于 2009-8-24 12:15

对同一句经文，不同的人有不同的理解，比如，耶稣说“有向你借贷的，不可推辞。”; ^( Q7 B( Y3 K0 X% i1 v3 G' I
偶的理解是：有向你借贷的，无论是谁，无论对方还不还，无论是为了什么而借贷，基督徒都不可推辞，立刻倾囊借给对方~0 C0 l+ J' T6 W4 X
但Onesimu ...7 l8 W* w/ d% A+ j% y
高潮发表于 2009-8-24 00:32

你按你的理解行，他按他的理解行，只要面向神且发自内心。

高潮 · 发表于 2009-8-24 13:12

你按你的理解行，他按他的理解行，只要面向神且发自内心。) h. R0 f3 e2 c6 g. d* U
爱城闲人发表于 2009-8-24 13:15

既然怎样理解都行，那么偶对耶和华的理解是：他是一个卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能的穷极无聊之徒，基督徒也应该没有意见吧？

爱城闲人 · 发表于 2009-8-24 14:09

既然怎样理解都行，那么偶对耶和华的理解是：他是一个卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能的穷极无聊之徒，基督徒也应该没有意见吧？- ]3 G3 l, d, W
高潮发表于 2009-8-24 14:12

1）这是背向神。
2）你的理解既不空前，也不会绝后。

高潮 · 发表于 2009-8-24 14:35

1）这是背向神。, H2 D) H. \9 B1 {/ X# f& T: f
2）你的理解既不空前，也不会绝后。/ G) j! P3 z. a. v2 T4 F
爱城闲人发表于 2009-8-24 15:09

那偶转个身不就行了？
耶和华卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能，基督徒也没意见，呕耶~

高潮 · 发表于 2009-8-24 14:40

1）这是背向神。+ r5 r8 r$ z+ b* ~( m7 \
2）你的理解既不空前，也不会绝后。+ v6 o5 w7 S$ o6 }
爱城闲人发表于 2009-8-24 15:09

还有一个问题，请问什么叫“背向神”？标准是什么？谁说了算？你认为是背向神的，偶认为是面向神的，有没有问题？基督徒有没有意见？

爱城闲人 · 发表于 2009-8-24 14:49

还有一个问题，请问什么叫“背向神”？标准是什么？谁说了算？你认为是背向神的，偶认为是面向神的，有没有问题？基督徒有没有意见？
. Y3 d: Q. b. e$ X1 u$ l6 e高潮发表于 2009-8-24 15:40

嘿嘿，还真就无言以对了。。。

请你吃饭吧，加上老万。

高潮 · 发表于 2009-8-24 14:52

嘿嘿，还真就无言以对了。。。 # H& [7 u; S- h; n; B
请你吃饭吧，加上老万。* t4 D) S- M: o: w
爱城闲人发表于 2009-8-24 15:49

先叫老万把钱都借给偶，偶才相信他不是说一套做一套的伪君子~

爱城闲人 · 发表于 2009-8-24 14:54

饭后我借给你

高潮 · 发表于 2009-8-24 14:57

饭后我借给你. m7 m) e; O1 }4 S- P7 m
爱城闲人发表于 2009-8-24 15:54

你是基督徒吗？不饭后行吗？为什么老是喜欢在耶稣的说话上加上自己的条款？
耶稣知道了，会不会被你们气得死多一次？

爱城闲人 · 发表于 2009-8-24 15:01

不愿意跟债主作朋友？

高潮 · 发表于 2009-8-24 15:04

不愿意跟债主作朋友？
# P) A, S# Z6 p2 I n爱城闲人发表于 2009-8-24 16:01

做朋友是另一回事，不要顾左右而言他~
你借钱给偶还有什么前提条款，都说出来呀，让大家见识见识~

爱城闲人 · 发表于 2009-8-24 15:10

不像借钱，倒像逼债

高潮 · 发表于 2009-8-24 15:19

不像借钱，倒像逼债* ]9 {- b+ g, z, I C9 F
爱城闲人发表于 2009-8-24 16:10

有何依据？请说说你的推理过程~

Crisis · 发表于 2009-8-24 20:57

本帖最后由 Crisis 于 2009-8-24 22:07 编辑

阿扁

高潮 · 发表于 2009-8-24 21:05

高潮 · 发表于 2009-8-25 16:35

本帖最后由高潮于 2009-8-25 17:40 编辑

偶向基督徒借钱的过程中，基督徒总能找到这样那样的藉口不借，总是加上这样那样的前提条件：
1，自己要有感动，高潮也的确是有需要才行
2，自已没工作没收入，生活用品全是老公买的，自己从来不买东西（为何不干脆说自己的手从来没摸过钱？）
3，自己也在供车供楼，借个三五十块还行（为什么不说马上把车子房子卖了，再把钱借给别人？）
4，一起吃顿饭，吃完才借（不知道是不是鸿门宴

）

这些基督徒真是天才，让人不服不行~

如果是高潮欠了他们的钱呢，会不会发生以下情况：
1，自己要有感动，高潮也的确很有钱了，否则高潮就不必还钱了~
2，高潮可能没工作没收入，就不要高潮还钱了~
3，高潮要供车供楼，压力太大，就不要高潮还钱了~
4，一起吃顿饭，就算高潮还过钱了~
以上只是偶的一厢情愿，现实可能是，偶逃到天边，他们也会追到天边要偶还钱~

所以，基督徒嘴里一边说信靠耶稣，一边却在强奸着耶稣的说话，而且没有一基督徒肯承认自己是不情愿借的，那种虚伪，真是令人无比恶心~

Onesimus1970 · 发表于 2009-8-25 17:32

如果没有唯一正确的标准，是不是任由个人自己解释？高潮发表于 2009-8-24 00:32

诗篇 19:7 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。8 耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。9 耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义，10 都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。11 况且你的仆人因此受警戒，守著这些便有大赏。

高潮 · 发表于 2009-8-25 18:45

诗篇 19:7 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。8 耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。9 耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公 ...
9 d. [/ C. Q5 g6 o1 o \/ V( y+ XOnesimus1970 发表于 2009-8-25 18:32

十戒中有一条“不准杀人”，但耶和华自己却杀人如麻，这是怎么回事？

爱城闲人 · 发表于 2009-8-25 19:19

鸿门宴好像请的是刘邦

高潮 · 发表于 2009-8-25 19:23

鸿门宴好像请的是刘邦
% O* u' r8 [1 P5 R; Q爱城闲人发表于 2009-8-25 20:19

你对25楼有什么意见？欢迎说出来~

爱城闲人 · 发表于 2009-8-25 19:34

一塌糊涂，无从说起

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