三棵树

Onesimus1970

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) ^/ J# X. f+ {- T- X8 A$ e從前在一個山上﹐有三棵小樹﹐它們都在夢想將來長大後它們會做甚麼。
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& C- D. @& w) h/ j4 q* M第一棵小樹仰眼看著天空說﹕「我要存放寶物﹐有金銀有珠寶﹐我想成為世界上最美麗的箱子﹗」
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第二棵小樹看到小溪的水流向大海便說﹕「我要在大海中載著各路的英雄人物﹐我想成為世界上最堅固的船﹗」
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1 d- N: \1 J' `4 x+ o$ g2 \" V' j第三棵小樹看到山谷中男男女女在鎮中過著忙碌的生活﹐便說﹕「我不要離開我的家鄉﹐我要長得又高又大﹐當人停下來看我﹐他們舉目的時候就會看到天﹐然後想到神﹐我想成為世界上最高的樹﹗」
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過了一些日子﹐雨天晴天都來了﹐小樹慢慢長大了﹐有一天三個伐木工人到了山上。
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  [- l! c1 T2 V$ _7 b% Y: h' B第一個伐木工人看見第一棵樹就說﹕「這棵樹真美麗﹐它很適合我用。」手起斧落第一棵樹就被砍下來。
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0 t& }; d% a8 z: r, d* m4 w* ?第一棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一個美麗的箱子﹐用來裝載金銀珠寶﹗」
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第二個伐木工人看見第二棵樹就說﹕「這棵樹真強壯﹐它很適合我用。」手起斧落第二棵樹就被砍下來。

9 d* m+ e/ s4 d% V$ p* c4 o. i! F' k第二棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一艘堅固的帆船﹐載著英雄人物跨海越洋﹗」

. b' b- }$ h3 B" k( n當第三個伐木工人望向第三棵樹的時候﹐它雖然感覺害怕﹐但也抬起頭來﹐勇敢地朝天而望。伐木工人卻一點兒也沒有望上天﹐他低聲地說﹕「任何樹對我來說也是合適的。」手起斧落第三棵樹就被砍下來。
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當第一棵樹到了第一個伐木工人的工場時﹐它是異常高興的。但經過加工後它就變成了一個用來餵養動物的箱子﹐這棵曾經很美麗的樹現在不是裝載金銀珠寶﹐卻蓋上木碎塵埃和供餵養動物的乾草。

7 J! C  U1 r7 v+ q4 S當第二棵樹到了第二個伐木工人的船塢時﹐它臉上充滿笑容。但是那一天完結時見不到一艘堅固的帆船﹐卻見到一艘簡單的小魚船。它太小和太薄弱了﹐不適合放到大海或河流﹐所有最後到了一個小湖。
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當第三個伐木工人將第三棵樹砍成大木條﹐然後留在木廠﹐它覺得很困惑。「問題在甚麼地方﹖」它驚嘆著說﹕「我只不過想留在山頂來榮耀神...」

# I: ~: o1 Y) G$ y5 A5 D$ ]# W過了一段時間﹐這三棵樹差不多已經忘掉它們的夢想。但有一個晚上﹐當一個少女將她的嬰兒放進這個餵養動物的箱子﹐金黃色的星光就照耀著第一棵樹。她的丈夫低聲說﹕「我真希望可以給他一個搖籃。」
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做母親的緊握他的手﹐在星光照耀下向他微笑﹐說著﹕「這個馬槽很美麗。」在一霎那間第一棵樹明白到它正擁抱著全世界最寶貴的禮物。

一個晚上﹐一個旅客和他的同伴都擠入一條小魚船﹐當魚船揚帆行駛到湖的中央時﹐所有人都睡著了。突然天氣變壞﹐又打雷﹐又大風。
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小船感到戰慄﹐它知道它沒有能力在暴風雨下把全部搭客安全送到對岸。

這個旅客被弄醒。他站起來﹐伸出雙手﹐說﹕「住了吧﹐靜了吧。」暴風雨就停了。在一霎那間第二棵樹明白到它正載著天上和地上之王。
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6 l$ n+ f) d, o: T7 G) A有一個星期五的早上﹐當工人將第三棵樹從木柴堆中把它拿出來時﹐本來是被遺忘的﹐現在卻被嚇了一跳。途經一群憤怒的群眾﹐軍兵更將一個人的手釘在它上面﹐它感到醜惡、殘酷及無情。
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# g$ q4 X/ g) n) s4 k但到了星期天﹐當太陽昇起及大地充滿喜樂時﹐第三棵樹明白到神的愛已經改變一切。第三棵樹變得剛強﹐每當人想起第三棵樹﹐他們就會想起神。
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. F5 \! l! @; s+ a這是否比成為全世界最高的樹更有意義。
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. s; ~. o. o8 e4 V3 K此故事教訓我們當事情不如意的時候﹐要繼續信靠神及相信他在你身上有一個計劃。如果你相信他﹐他會給你寶貴的禮物。

以上每一棵樹也得到它所想所求﹐只是方法有一點不同。我們不一定知道神為我們預備的計劃﹐只知道他的道路比我們的道路不止是高﹐而且是最好的。
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我鼓勵你將你的夢想放在神的手裡﹐然後求他的旨意成就在你的生命。這樣﹐結果可以是最好的﹐你的生命也可以因此變得豐盛。

爱城闲人

谢谢你

高潮

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？

瓦窑

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。

purifiedmind

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#4 樓 -- 瓦窑
& A( B1 |9 m- `" P( d我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
1 F  l2 u2 s- q! |瓦窑 发表于 2009-7-12 18:11

% B- H7 x8 K' ]6 A* ~, l3 |0 G不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立对宗教的敬虔心。

瓦窑

不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立 ...
purifiedmind 发表于 2009-7-13 14:46

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. O/ t" S( ?, |4 e也许你说的对吧。我只是觉得这种故事编得太糙。当然如你所言，也许有人就愿意信这个。
, w$ E& R/ Y# X& W# s: E我不是基督徒，不过我很景仰基督耶稣的精神。也是因为这个原因，我对有些基督徒这么糟蹋基督精神很遗憾。

dodochen

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？
" `# M7 Z/ |; F- I" A高潮 发表于 2009-7-12 18:47

高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。
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! E" ]6 W3 u& z0 ]: Q很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。
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有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。

高潮

高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。
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很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。

" f' O& \+ M- M, p有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。
dodochen 发表于 2009-7-13 23:46

, t4 W2 I2 E6 T3 ?所以这是一个邪恶的神，和撒旦没什么区别~

Onesimus1970

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
: F5 u/ ~; n) }$ f  [" q瓦窑 发表于 2009-7-12 19:11

( X' r% D8 Q- ]5 ?! H; s5 A& M约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
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约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。
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/ A' g* c$ y; w3 v( b7 `- i  l/ j罗马书 12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

purifiedmind

#7 樓主 -- dodochen
高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。
很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。
9 H9 O! |6 {2 I' N4 w有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。
dodochen 发表于 2009-7-13 22:46

3 X' S1 O1 H0 `& ]$ x2 d
你应该更加相信如果人类再不把环保做好，策动暴乱战争，互相挑釁对峙，整个地球很快便会灭。只知逃难而不知解脱，终日在惶恐中度日，是你个人的选择！

白费了扁大师为这论坛和平而作出的努力。

瓦窑

约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜 ...
Onesimus1970 发表于 2009-7-14 15:47

& n6 g+ ?3 f) z+ }( s
' h0 l0 u; L7 X# u) B: K) ]你引用的这些经文都没有什么问题。不过我不知道你为什么用这个来回答我的评论。
' H, z4 W9 c: K8 n6 ]约翰福音10:10 的英文是这样的：the thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they might have life, and have it to the full. 我对have it to the full的理解是充分活出生命的价值。中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。我想你引用这段经书来回复我本身就证明了我的猜测。也许你对这段经文的理解是主说了信他可以有更丰盛的生活，所以为了更丰盛的生活而信主是没问题的。当然这是我的猜测，因为我不知道你想表达什么意思。如果我猜错了，请指正。如果我猜对了，那么我只能说是中文翻译误导了信徒。丰盛在中文中虽然不仅仅是物质的丰盛，但通常如此。如果只看中文经书，就会产生以上说的歧义。如果看了英文，就不容易产生这样的歧义了。这也是为什么我不单单看中文经书的原因，我会对照着看。因为我觉得现在的中文经书翻译实在有很多偏差。
当然每个人都可以有自己对圣言的理解。所以我说我不赞同你登的这个故事，不过如果有人愿意这么去接近神，我尊重他们的选择。

Onesimus1970

11# 瓦窑
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这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。

purifiedmind

# 11 樓主 -- 瓦窑
中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。瓦窑 发表于 2009-7-14 15:48

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『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。

瓦窑

11# 瓦窑
2 n+ C- n. \2 H0 O7 L3 t# M
这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。
Onesimus1970 发表于 2009-7-14 17:33

- v7 E8 ~7 r5 Q( d, m1 g谢谢！
/ C9 M# R! ]# Y) o8 \不过我还是觉得你的故事不是我认为的活得丰盛。

瓦窑

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。
purifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

: q9 ]% q( K/ p9 q) `* I5 R
怎么危险法呢？读圣经而不去教会的人非常多。我怎么没听说出什么危险。愿闻其详。

企鹅

耶和华的原则就是胡萝卜加大棒，这也是为什么西方国家的政策也是如此，因为他们是“神”的子民，所以和耶和华一样，对外总是胡萝卜（经济援助、永生）加大棒（战争、地狱）。
这样一个靠威逼利诱的宗教，大家觉得和善吗？
' m; W& ~3 u7 b! ^$ h; }( Q- Y
; l; u; f0 X, _3 q* A% n

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
0 s. z9 j# R1 m瓦窑 发表于 2009-7-12 19:11

企鹅

恰恰相反，我觉得信什么教都好，最好就是不要到宗教场所去“学习”，信在心，而不在形式。你可以看有关的书籍，包括各教自己的圣经，前辈的书籍，但真正在于你自己的心去感受你自己的神，而不应该是宗教组织的形式，因为那都是人为的。
$ T% l3 H+ u* v0 T

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。
# w7 ?( G! m  e$ c5 Fpurifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

Onesimus1970

信在心，而不在形式企鹅 发表于 2009-7-15 09:05

2 W! x; Y7 {$ A+ L6 H信于内而行于外。

瓦窑

信于内而行于外。
Onesimus1970 发表于 2009-7-15 18:30

同意。不过行不是指去教会。
抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
# [( w' l7 w5 G% u. r( x( k$ Z我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。

Onesimus1970

同意。不过行不是指去教会。
9 T  |( D; e3 v抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
6 [' K% c/ [/ o5 [. s+ a5 U我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。
瓦窑 发表于 2009-7-15 21:37

行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。
5 a0 `5 A* R7 m* B) F: {
你知道什么是教会吗？
& C: v/ u) h9 L# {% y, p7 W
哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

瓦窑

行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。
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你知道什么是教会吗？
: Z& O; R" e# P$ x6 f0 t
哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所 ...
Onesimus1970 发表于 2009-7-16 17:02

5 c; {( a. M* s7 p. g
# L1 @8 s2 W9 F! J7 K* C不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。

拿不定主意

你这不是为难他吗？ 从我到这论坛开始灌水， 就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。

瓦窑

你这不是为难他吗？ 从我到这论坛开始灌水， 就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。
拿不定主意 发表于 2009-7-16 23:14

他还是很热心回答问题的，只是以他的方式。虽然我未必理解，不过不否认他的良好意愿。

Onesimus1970

不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。
瓦窑 发表于 2009-7-16 17:23

9 Y0 F' Q+ f7 n' v) `: A3 z这给出了一个教会的定义。

. M" ?' i# J5 D1 m哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

如果我把它写成下面的形式，你应该可以看得出来。
  ]  K" f5 p" a( f$ U, n0 G' c“。。。教会，就是。。。的人。”

这里我们看到，教会就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。第一点，你可以清楚地看到，教会是人，不是一个建筑，这个建筑叫教堂，就是教会聚会的地方，人敬拜神的地方。

3 e: e5 |1 P% n' X教会是人，但是是不是随便什么人聚在一起就可以叫教会呢？当然不是。称作教会的这群人有一个特点，他们是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，基督是他们的主，他们也会求告主耶稣基督的名。
% t6 s7 W* Q4 i$ ~5 j* J
4 k+ H8 N7 P* m# m根据这个定义，问题不是你去不去教会，而是你是否属于教会？你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。

高潮

你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。
Onesimus1970 发表于 2009-7-17 17:55

' Z5 Q! P3 Q# [% i0 _  k你是否是教会的一员？很简单，就是你有没有交十一奉献~

purifiedmind

#18樓主 -- Onesimus1970
信于内而行于外。
) e  e  S( \7 Y/ a( E) FOnesimus1970 发表于 2009-7-15 17:30

# W/ X+ q2 H0 u% L' z/ f% `' c当我在信神的头十年里，没有看到任何传道人、基督教徒、基督教义、宣教文章等的错误。遇上基督教徒只会高兴，一起研习圣经。

Lison67

您老睿智！依法不依人。

purifiedmind

#27樓 -- Lison67
: X/ r5 U0 G1 g! K( y( m7 O+ @您老睿智！依法不依人。
Lison67 发表于 2009-7-17 22:00

& t6 m  h  ?% l! T6 b
我只是支持「信於内而行於外」的理念，但并不认同某大教宣教的方式和教徒所说的所谓道理。「有於内而形於外」，你应明白我指的是什麽态度。

眼镜腿

还有一棵树你忘了提哈

: S; e  H- f, @: \0 J0 C8 q还有一棵树做成了杀死耶稣的命运之矛，您也讲讲那棵树的理想、现实和荣耀？

不过第一棵树的故事实在离谱。养得起马在农耕社会不是一件容易事，说明玛丽亚的丈夫不穷，完全可以买得起摇篮。再说了，他不是木匠吗，自己做一个能有多么难？分明是他知道那不是他的孩子，把玛丽亚赶到马圈里的——没有赶到大街上已经不错了

拿不定主意

24# Onesimus1970
5 e8 Z# h! A$ S
赞一个. 老万道友终于能用普通人能理解的方式回答问题了