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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。0 E: u: c: r4 }9 r" w# |
minsc 发表于 2009-6-5 07:44

2 r0 G5 r( B  Z0 x4 O8 a! W+ |  k% u" g6 n
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
1 z& x! \7 x. ~: C' ~/ h
5 V5 x. P! [% L6 v以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
: s( ?# G; {- Q6 ~" |6 q! I1 Q" u' c. N6 W& U* Z7 D
唯識六經
/ N* p+ B6 O- s1 S: H3 c" D1. 《華嚴經》1 |0 F! \+ v" j. f
2. 《解深密經》
( b& s" a0 o: j' d% i* ~* S8 }3. 《楞伽經》3 @# |' I6 l; a+ q. o8 w* Q8 @
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)8 D& Y$ {* J4 K* O
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
8 R+ p7 w& Y, }6. 《厚嚴經》(未傳譯)( U! ?) }2 S' _  z5 n
" D; D/ g7 C5 o' `2 u1 |* S8 t9 S( y
唯識十一論
* `% A7 N* f# l: M! h1. 《瑜伽師地論》
$ T6 d* H' _5 [* b8 t( ~  X2 R2. 《大乘莊嚴經論》
* W6 @. b( k) [: I; F- v7 c3. 《分別瑜伽論》) Z* B  a) U7 _0 l7 G! m2 r6 w6 R
4. 《辯中邊論》
* }5 W& G4 n4 U0 d* p5. 《顯揚聖教論》6 G: G+ {% M( f
6. 《攝大乘論》9 I# S2 l$ c( H0 R5 J- d
7. 《阿毗達磨雜集論》
" m# Z5 s$ }0 J4 P- u4 X5 n8 ]8. 《十地經論》
- x+ g4 ~' w) }# j9. 《唯識二十論》: A% J3 B3 j$ k5 N  b& x: g; p
10. 《集量論》5 C; v# T4 ~) k  X
11. 《觀所緣緣論》0 n% Y' a9 ~6 ^" W& F8 K- Q6 ~
6 X6 m! Z+ j2 F  v* @
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。8 I) c7 }# B! D- O1 y) j
; \2 A2 f) m: z' {
唯識十支
' x+ ^: T- ]0 j  ~8 ^- V1. 《辯中邊論》0 Y! o0 w2 x3 O& O$ n# l
2. 《大乘莊嚴經論》3 n$ H& [9 W. h$ ?0 H. J
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)' {, s+ h8 g$ \7 @
4. 《顯揚聖教論》& |" D9 H) F% f3 a  T
5. 《雜集論》5 {! g5 t) n3 j/ I; `( _9 [
6. 《攝大乘論》
6 P# E/ p3 N' N! P- p) J7. 《大乘百法名門論》
* }+ S- \1 T: ~: e8. 《大乘五蘊論》
: {# d* R5 T6 Y: E+ K7 E0 ^9. 《唯識二十論》% D( j" }9 a- M9 C  ~0 N0 r
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
1 i' e; N( A7 R; e! z: ^8 c# X2 v2 `5 E0 ~4 g: D- ]

5 j( `1 a+ Y1 l# b& ?好厉害!这么多。
+ O: F( l4 p7 l8 p, s* x8 q1 u! k我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
" q' I+ M* j0 l- p' h* l- M0 R
- ^9 @5 @& Y. @2 d1 d% g" U' Z歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。8 N% D% I# r9 g1 u6 f

! F6 b' v8 w8 _3 o" U: E& {比較多一些的附註:! a5 y4 n- S; Z
$ _$ `3 x5 z/ ?
唯識六經
8 V1 J+ ^  [/ }; ~9 E) Y' H; E! J1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
4 F+ K' m+ G0 z% S0 B8 D! I7 t2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘+ F2 z7 D* x) Z1 t
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
1 p% l9 o  q) W6 M4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
, O0 A  b. Q  Z7 u1 J* I5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
! A. O0 m; ]4 r% g% |6. 《厚嚴經》(未傳譯)
/ o  t  c9 [, w1 G* ^
: ^" `2 O) C" D" Q2 @唯識十一論 ) s' ]( D5 X4 O
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
6 _- N1 q+ p' c: V+ z, X2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯( Q: t3 l. Q9 C7 V4 k
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
: o: ^; ]3 V1 V$ P4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
4 B6 A+ T4 N& \; H0 D5 Q4 j5 b5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
' R3 ~& D3 i/ s  O& m6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
" ^7 M; Q9 x7 s' V2 H& m7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘6 j& Y3 x. V* ]5 `' \
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支; B; g' K7 t/ R, X5 s! \' }+ B
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘3 O* w5 v( M4 w/ \1 V. ?6 @
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦% |1 f, h; G- @
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
) m; _4 B% b* t0 F1 B" N3 k+ Q* X. {' q& k) s4 a- A
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。5 Z2 b  R4 s7 y) \6 P1 K& A
3 }+ O; X: o/ T! m0 r! {8 b) h
唯識十支7 D# `0 c2 I: [8 z6 g! d
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
& ?# w2 x" @) ]3 E( I  ~3 E' @2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
/ H5 ~5 l. ^6 U0 |5 q4 \/ N3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。9 C/ n0 d6 o9 Y" T
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
- y% e( [2 G: m( h5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
5 R8 {# R0 C  F6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。8 F  [. r4 I$ G& ]: z
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
* K& J" Z: Z- O# n) z8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。) x  ^8 ~$ H8 W8 R0 [# h. l6 U
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。$ a- f, J: j/ P7 h
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。- J4 _; ]+ k7 L& k

# {  H" ?1 h* I0 Y* ~, E7 Q好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
  K8 O% h% H  D/ ]! h, V7 ~8 D+ u8 `7 {* x; E+ T( c. O4 Z8 W
主要框架為:- {7 k' C( P$ U" f
      有為法(有漏法/世間法)
- w  Y9 q- }+ S; a             (1)心法 -- 有8個法。
0 e0 V; A& n9 V( o9 G6 ?             (2)心所法 -- 有51個法。                     
, q) y7 b; {! U- ?+ ]7 q             (3)色法 -- 有11個法。
8 b) ^4 c4 l1 z# T3 a             (4)心不相應行法 -- 有24個法。, t* v) x5 {% H9 Y% G
      無為法(無漏法/出世間法)
1 d. f2 N6 _4 a2 x             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
  e. o& i( t; J' Tminsc 发表于 2009-6-6 08:35

' \2 Z6 g3 l4 C6 P9 f
; T: E" j- c1 `1 C多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。4 s# E8 ^: g1 R3 u5 S

1 W2 S: H3 Q7 R) Z以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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