老师真是老师啊，听了尊贵的开示，法喜流溢

白莲花

关于本愿名号正定业 篇，白莲花有疑问：
& G" _/ q6 \2 h& v; H( S9 E“本愿名号”，即本愿的称名，亦即是念佛。善导大师依《观经》弘扬了“一行往生门”（念佛往生），此法门又名“信行融摄”、“行中摄信”，即是融合“信心”与“念佛”的法门。故言：“称者必得生”。此即是净土宗的教义，亦是善导大师解释十八愿为“众生称念，必得往生”的根据。
! x0 m3 m; [7 V善导大师的教义是立“五正行”（读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养）中的第四“称名”为“正定业”。所谓“正定业”，乃指往生的“业因”。其他四项即名“助业”。（注：“信心”的时候名“正因”，“念佛”的时候，名“业因”，又名“正定业”。）
“助”·“正”不可并修。并修的话，即是“杂修”。并修是什么意思？老师？拜佛也成了杂修？读诵？观察、礼拜赞叹供养都是杂修？请赐教！昨天还有人让我每天拜108 拜呢。看到这里，迷糊了。老师如何看待“精进”？并修的话，即是“杂修”什么意思呢？《正信偈讲赞》节选
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6 m3 E8 i, ~4 j% U% L- r7 o0 X南無阿彌陀佛
% w' g* w/ |) z! }白莲師姐你好：
老師回答此問說：读诵.观察、礼拜.赞叹供养等行自身並無[雜][不雜].是修的人.視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.
/ }' z5 }7 Z, u( v3 R又，我昨天信中說得不到位，讓師姐以爲精進於稱名才是安樂，抱歉誤導了師姐。事實上，凡夫沒有真實的精進。稱名若有我在稱的意識，已是自力。唯有聽聞頂戴善知識的教語，於聽聞中被光明攝取而已。
問：
那善導大師立五正行，實際上是對聖道諸建立的方便，其心意是要通過建立讚歎的正行，來彰顯名號的功德。
——我這樣領解，對嗎？
人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.
: }2 x+ f+ V# f  b9 E是不是说,认为自己有修行,修行有功劳,认为是自己的功德这就是杂行杂修,正行是什么呢?凡夫没有正行,正行是我空空,是零分,永远的零分,是零分往生的.零分就是虽行五正行,不认为是自己的五正行,不以为自己的功劳,不以为自己有修行.
$ D. t- I1 j$ H对于往生一事,是如来的事,凡夫于此一无所行,一无所能.
; O: O* h6 h3 v" q+ j) s. ~+ W/ Z" [虽然每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
大白莲的回复：　师兄，是，连读了很多遍，觉得是这样： 視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.
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$ {) Q% Y( S3 D& P( G( k. I感恩尊贵的老师
; C! N( s$ Y7 [  R+ {0 p太细腻了，太细腻了！
2 B0 T6 k4 Y& ?, i凡夫的我老是认为我很精进。唯有聽聞頂戴善知識的教語，於聽聞中被光明攝取而已。
% H7 C; l  s1 a3 N. P- f* `; L自己的念头不知不觉就会冒出。
; u& B+ ~& f; S8 b不得不听，唯有听闻，仰望
没办法不听，不听会迷在法中
不听不行，原谅我这问幼稚奇怪的问题，知道自己的迷惑有多深。读到善导大师精勤拜佛，开始迷惑，那时的领解已错。可知自己去读诵，根本无法领解佛心，佛意。
9 M1 |' D; P' {/ W白莲合十
8 n: T2 U$ [7 z9 P, p2009 5月13日早7：48

8 [0 E) P7 b3 |# A, M5 o 老师说，每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
$ l, U6 R- p2 G$ R/ G4 ~3 L- Y看到这里，忍不住起身对着佛像拜了三拜，
& h2 D: g8 w4 n8 T" v9 l一拜，一种说不出的感受自心里涌了出来，被抱的~~奇妙！
' y- b5 b- _# n+ ?. N4 e二拜，还是被抱~~
1 I% M5 M8 J( i3 l; o) `0 u三拜，被抱~~
师兄，拜佛竟然是这样！
谁不想被阿弥陀佛多抱抱！

至此，
; y. {8 N5 w6 C- {; R/ c+ `, s1 F% B泪水夺眶而出！哇 哇~~一个字也写不下去了
- k) F! X/ w  ~. r9 P$ n 2009 5月13日早白莲花
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南無阿彌陀佛
師姐你好：
0 a5 x4 C% ~* Y我把你的領解請示老師，老師真是老師啊！
% t, W- @$ L* a8 X4 \0 L還是原文呈上供頂戴吧：
蒙光 13:50:21
0 h8 A) E% G  }- v. B9 J% u師父，昨天問到五正行的問題，我將老師的答復轉給那位同朋，那位同朋很感動。回信說：
每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
) b0 Z1 [) R3 p" @1 _6 i看到这里，忍不住起身对着佛像拜了三拜，
, I" ~$ j" X% K) L$ i一拜，一种说不出的感受自心里涌了出来，被抱的~~奇妙！
二拜，还是被抱~~
三拜，被抱~~
师兄，拜佛竟然是这样！
谁不想被阿弥陀佛多抱抱！
; Q% ?. r) P  R7 d, @6 ^至此，
  }( H0 L- x; N' V0 u4 V6 A8 Q泪水夺眶而出！哇 哇~~一个字也写不下去了
——這位同朋這樣的領解如何？我總感覺有點奇怪，但沒有把握，方便時能否麻煩請問一下老師？
師父 21:18:46
老師說:[拜佛能有被彌陀妈妈抱的感覺是很好.但是彌陀妈妈不只是我們拜佛時才抱我們.無始以來我們即在彌陀妈文明用语懷抱裡.只因無明遮障不知道.讀誦.觀察.禮拜.稱讚.讚嘆供養等皆是在彌陀妈文明用语懷抱裡喔.
4 g$ `0 D. q' W- o: I. F被妈妈抱是算修行吗？----凡夫哪有修行呢.凡夫只有頂戴的份兒.
蒙光 21:54:20
頂禮老師。覺得有一點不足，但說不好。老師這一說，真是豁然開朗，法喜流溢呢。托這位師姐的福啊，又得到一次無上開示。回頭也和群裏的同朋分享一下。
( L  t4 U- E$ Q' w' m  ^7 `無話可說。唯有南無阿彌陀佛……
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　合掌  感恩