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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
0 _$ c9 e/ H5 E但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
) W' W# A- W+ E! P$ {请参照基督教犯下的历史罪行:6 R3 A7 ]. q$ a# z: K1 T+ P2 D, Y4 c% T
, w1 K# `) O+ Z0 F2 E; m: p, h1.十字军) u( ]5 R j; t1 I/ T6 m
3 I8 h' n9 C+ ^5 Q6 O由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,* o' H& A, u0 h3 a: T7 g" o4 U
! R- ]! m: Y8 \实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 : F% l5 ^* k% ?" C
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十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。5 ^4 g3 y( Y$ d1 }3 _- t
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,
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" X9 D% H% Y* g, @0 B沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,; ~! _8 g* \/ O3 i, b( h A: }
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,( o% }. U. g9 G$ L! ]! e, W
~9 r. a3 M' M$ t* ], L把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。 D& \/ u) F' L" @2 H
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战, a. z/ x P" n0 F
. K/ m P0 r5 H0 D1 G6 r于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。+ G. N% j# }! X \9 K
6 ^% x5 m1 |5 _8 ]1 a d最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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; o' v$ r% U3 u; f R! Q% D另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, 5 B7 ^: [3 C! {- q
7 p1 z, e) ^ u. r. O* A于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。1 }/ ]' j( K# u+ J" ?# |
( Y' D V6 c3 g5 E/ I ^第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。( W" v+ u3 c# N
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。0 m8 H5 f4 T7 J g' [# e0 q
+ Q9 J* S' ~/ H9 l此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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. Z3 t8 R% e- L' P0 _2.教会对「异端」的镇压0 V, t% F' ~4 y7 w# ^8 n7 v+ J# H
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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7 j- N0 h* n" F这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。3 P$ i0 Z8 H' w9 p( [4 E
5 `8 O; W1 w ^5 W0 O, q" d7 D本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,7 f% a8 g) p/ W- L5 a3 G& Y' R
* r4 N2 g& ~6 C# Y# ?但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。& [* `9 o! }5 x" B. I
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
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* b$ }* u; o8 v3 h2 R他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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' `8 e7 F% I2 y9 V8 T在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」; W: }5 Z0 r: p/ n
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)
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0 ~/ N. E& R2 D, T6 v% @本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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8 o8 K6 k& Q: X$ ~& k3 T \不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,$ r. [4 ^" K/ K; m0 p
9 E; K* y+ w. @% X教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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9 \8 t; V k/ a7 U# {7 O6 ^% a2 T1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。7 C; L# V7 j$ i: E/ w7 ^1 c
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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1 q$ Z. J3 `. t( n; t- e6 n组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。! g' _: ` T, F' r5 T9 v8 w
* I9 J8 s/ w0 b最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
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! U' \2 v7 c( ~7 j a7 s, ]2.3宗教裁判所
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。
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7 |: z' S: N _ ]" c3 a( S证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。 H# k! ^2 Q5 ^: T7 V8 Y1 S' V: P
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。
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% P F9 ?" |# L( S' m6 x宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。( R% n- M$ O. j6 y4 X" H
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3.参与非洲奴隶贸易$ H# G6 X% q- I4 T& l% w' o
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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- f- _7 g# ^' s. j4 }9 w( m; b探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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* r8 B0 l7 E% ^% G* a早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。5 B8 M5 w' O; z- ^/ H9 p- x' ]
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,8 Y. s; q5 v- ^' F- M$ U' [% Y
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒 ) k8 _+ `. z0 E# a3 X
8 ^; D1 g- b( d2 }$ Z/ s6 J传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。( u0 K3 k8 T2 ?! V
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1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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. F1 P. E3 x' U, m% F根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,- |* D' h) r* A4 ~- _' l' g- e
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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; @+ L6 `$ }2 u& l6 F9 D安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, ; d3 E( [5 r& p% Z8 O G
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西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 7 m) B! e) V7 c% ]! m+ m
) R, G- b/ Y: \9 C) ?. l从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。
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; N$ ?- d& l( s+ W& b印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
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+ x+ H7 E2 V( b6 k1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」) L" R5 A& q$ d1 n: g, v
" w6 l6 |6 E" f" H5 a8 r, W不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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) ]' G5 ~1 q+ U4 I) V1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。8 Z$ p' }' G! g q; K4 k; Y, ?
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。/ B4 S/ a9 i8 b: L1 s7 D0 A5 W/ E
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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