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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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9 W8 n8 E: L8 Y5 ^, K的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
\( ?7 H( V/ {/ W+ O但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：
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1.十字军" Y) l0 n8 j2 i
/ ^/ N6 A+ u$ E6 ^7 K由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，( Q$ U+ |7 f3 I- C3 f3 {& ?2 L
5 r1 b- M# }$ T R5 f9 E实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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6 {: \' Z6 f, e" l第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，7 D. G1 a2 E0 F, m
0 ?: M/ n; h( @! n7 b5 P: l3 {沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，$ j2 i9 m P( V$ G. S2 }
" n4 _9 X0 C. n. Z, ~* Y) o; ?! ~3 y英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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9 }$ K) }/ d8 I4 w9 ^1 m- k1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，! }) T9 q" q' h; C
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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/ W$ Q+ f t% ]% y5 u% O# r经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，, E8 W+ L q- _ h- K
9 c* x/ `2 J! Z3 ?于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。- O* h2 _9 n* X4 @; o
5 N$ H! G7 a1 D/ O4 P沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。% D8 ]- ~. k8 ]; `: u3 e% r7 m- y4 j
; a0 A/ q/ Z+ R4 a# m! w1 y2 l最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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% ^- O7 V5 I7 ~3 ` l U# N另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 5 M( W8 O) r6 N! u1 d9 l
2 y+ V5 A3 n$ b: l于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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' e$ r6 Y- Z m; V第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。" Y ~3 T. F* X, S/ q$ P$ ] h
; F7 h6 o$ w) d4 t5 K. s+ x第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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3 Y1 ]! d/ H* ]: J3 |4 Y; X3 a5 {此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 ) V( m6 ^( B U1 U D- F* T! J
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, v% n! a/ {; J, |- C) A5 |4 l2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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! F- b; l; v) ~- j, m3 q这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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- b7 `! o0 D9 `" | g8 V本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。" g- V0 m' z) y; i7 e0 j& U1 a
/ x: q' o; j4 C7 t# x1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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: K' R! T% D/ `/ I1 p2 a他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。# y3 q' @+ Y( L
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 " H( P! H: H% l/ n- [
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。; O3 d w9 e* W9 Q- s+ W* l9 L: O
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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& A7 W( |7 A: Y6 f教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。% m, }- r/ y% \! }1 `7 Z
6 H* Z* G# H3 @/ g/ y# i1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。: P' G j+ D+ X
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，% c+ ?6 p2 ?' t$ F
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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4 k7 p4 M/ t4 y6 |1 I; K5 W最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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2.3宗教裁判所 6 b9 x5 S B. c7 k1 M
* n+ Y& T2 I2 B( u6 S1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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) Z* F& E3 W: n& t! U ?0 `证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。/ X$ D' O+ s( O+ I* j6 B
8 E% H# m5 W3 V' ~为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。* K, j* y9 O( b& m. f( f1 @
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。: M( o u4 K5 ^4 `* I; `
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3.参与非洲奴隶贸易
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。6 ~$ O# ]+ E+ r. d
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 / n' \( v4 P' X% e
3 N6 S; R* M0 ~1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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% ?5 f- N( w& a1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒
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6 ~9 \( g2 q: T6 A9 e! m* l传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。7 f0 V" n! K$ S$ _2 O5 \; o
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，; ~9 {- Q' o8 V6 f
4 E; R2 P8 Z: B; m7 S n% d+ W用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， " `0 u: L) V8 q. r' v9 d: t3 [! Q
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。6 k/ M, f) r- u5 r) C
. G" w7 f; t9 p8 Q于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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) @# W$ ^& _2 s2 ~& Y% t为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 ' r( D& T% m& Z
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。1 P( @& q5 }; O9 A
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 ) H) |$ G, a/ }9 G% ]
% H' N- s- ^) Q- g1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」4 S* U6 c6 P9 g/ u
. K- k% H7 e: W不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。/ c! R: [7 y' e. j; B& T
- a6 Z& I& b7 N% P) ]1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。; t# i+ }! x/ C& \) O
& @8 E U1 Q0 i' k- `! @根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。# D2 [3 A/ U; T3 m1 X1 o9 g
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。5 T$ Y6 B. r* o- T& f
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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