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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路( b% Q! W3 {' {+ D
一、人生逆境多
; q1 \1 X) l1 y# D4 ]二、此世灾难多6 |* }' w9 V9 h
三、身后轮回苦
- Y( D# j% |' f0 M9 {, n2 ^, l乙、逆境、灾难、轮回的解救法
( K ^0 X: \, q3 v- f$ z9 A一、逆境得转变,灾难能消除/ Y0 C0 Y) v% T+ }# V
二、跳出轮回永远长生 J A! E: g/ o+ |8 B
三、再举一个古训作证明
6 R' t! z4 Q( G" Y% ]' }: l N丙、念佛怎么个念法: E* W8 o9 [& f" K
一、最简单的早晚两个课程
( k. Y0 z* r+ y" I* ]/ u3 e二、念十口气的方法
, b8 r$ O/ R7 s4 n丁、念佛成功的助缘+ \2 Z& C* h' F
一、善恶简单的标准 w6 r/ I" m" T4 n$ F
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行5 s4 e4 t. [0 E y4 H/ V2 y
戊、模范前辈及参考经典7 t- \# ^4 N: M- y! K7 f
一、古今中外的几位师表
* N/ R# l/ J3 J, t二、参考的经典- H) R' N+ m( p7 k$ I! X
己、普通的两种错误心理: a: X1 O- s# O# L. ?9 z
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
6 [0 f6 [) C# L: t3 p二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语% I* ]. e+ j: g/ r9 T0 C
附:不忙歌3 A4 ?# ?- i, p! I
附录: 一、念佛法要. }0 l( [2 p2 j; }3 l8 I; }+ @
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
9 p7 J B5 i, Q7 _2 { O* \; _- V8 ?* x+ z# e1 F; S
# M, J( |5 C& t3 @〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
H% y6 p( }9 \, P. N4 {! Q: _3 u% \) ?; f& F
一、人生逆境多
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:( U7 H& t! C/ C8 v; Q; E' z
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几, o$ m% Z8 V/ q0 q* t3 q9 G' C
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?; h {! J, E S; f: P6 u
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二、此世灾难多
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; A2 j0 G! @0 K2 K/ P8 q0 N1 } 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
) n$ @. E) c1 k+ V; o9 Q) p( S" ]7 N旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
' G" d- E2 {8 f, o- [9 }2 a大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年* ?9 L8 s% S, k
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。" B' l' O$ o) t" y7 [
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化. ]$ o! G! _( y9 u5 s3 ]; n
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?* ]5 P7 E' s7 U9 R8 ]
1 L, ?- P7 T3 Z# G; c6 ~% [* ^/ r三、身后轮回苦8 @/ M2 t' a! D
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、1 B% q+ h" c5 a5 l; D! ]
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人* `9 Y1 Q" W1 g; d/ H2 M
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、" T1 B" K5 p z' u
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问 D( Q& `1 H" m: A& P7 ]& f
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?. k6 d" \9 B; g6 K, f6 v i
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: F- [- b1 V( U& Q0 {/ x! {6 S$ i〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗+ k9 E' {. Z4 J$ F: o8 ~) g% P
; w: G! D% b" k( b# p; X一、逆境得转变,灾难能消除
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7 I6 i& h7 s& Z$ m8 j' [ 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲9 l& N' P& J7 A" E. r* B
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,% p3 ` E8 A& l1 r0 V+ l3 `
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
. d* k2 [4 @7 K1 m还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无+ v& [6 J" T0 h$ p
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?6 h* _ I: a, e# q6 {( h0 Y0 |
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二、跳出轮回永远长生/ @3 p9 G% P1 r8 ?
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,0 k; }+ V# a2 e9 n3 M
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
, J7 {# B# |; S6 n# p是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)1 L* j) s7 E$ H1 |8 t
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
+ @. _5 Z2 W" ?2 |/ o经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食. C, N' c: K( O6 q* a3 |+ }
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一! x8 U7 E& _5 d8 q' w% _
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。( m% Z- M+ T4 k5 Q% k5 M4 j, F
' j. A. i+ O! ^' ]3 ]三、再举一个古训作证明
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8 l2 M- N# L6 W2 p! d, e- M% `( Y 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明8 G o9 B$ h5 s& b
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
; d/ m7 q/ h* R4 |- m7 b m明念佛的人,定能得到这十种利益:
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/ Q6 q; U4 L* b) f) k0 E' J一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。9 D8 p: U4 ]( Q- _1 G
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。# H) |4 l/ p& i `: J. T
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。: Q$ y; L4 C5 c7 |5 b& Q7 [& W1 u8 o
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。* I7 @, J( `5 _- V9 w
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
/ j9 B4 y1 z0 ~. @* d& s4 J; P O e六、先作罪业,悉皆消灭。+ U& K9 h _; d
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
) f( s4 t. ]; u% N2 R6 Z" K' g1 O' S八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。7 w' S' D2 b) I( e3 e
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
2 r7 \# ~8 p! \5 S0 c' ^, }十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净9 C0 {% u; { P! E, t- g6 ?
土,莲花化生,受胜妙乐。
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/ |% ~ e& v, R& |3 e- q2 B 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
$ _ r' a. B. B/ M/ R- D8 T* N种便是说后来免轮回的利益。
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$ n, F% J! X* ]〖丙、念佛怎么个念法〗
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% `& O- _ b b0 r* L3 a2 R! K* w7 K一、最简单的早晚两个课程, Y" y. B2 Y8 S, _9 G! M
+ B9 m2 l$ H7 U1 K
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
0 e) p! S2 W: I8 p; x' K二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
# p) K6 }7 `& B: G0 h! m& u9 V三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
F: l$ a- F9 m1 k4 V) I2 P 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增7 V- u- u/ q. e& Q& C
多,不宜由多退少。)4 X0 |7 i @, _9 y# G: Q$ U
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)& Q0 j! y# X3 r0 c/ Y
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统6 H9 t7 M, t3 r/ j0 v0 k* S
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
/ ]0 q6 x5 E5 H( Q) X" R; Y' @六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来9 b F% s. ^6 j8 A4 n+ T; f
皆是我的师友,也应当要拜的。)6 G( ^, l& ^, E; L. H
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦6 L" D8 E9 |3 c0 w! B- T
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国. h" o1 _7 A, Y* k, v W; }7 @
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)8 J! r; T! V# ?0 {* i1 {$ F: ^
八、礼拜而退
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+ G5 S/ i9 }# |- q* j0 E0 f(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
H' j1 I0 Q! D诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭* K9 L1 g1 T& ?
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
* Y) p9 S% y* B6 H: n文一遍,一拜而退。4 [; {& C2 J! n0 w
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天- \* R7 R. a# b8 K- p
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
0 P3 D h' k# O0 G3 g# ?' t! g上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,% H( j8 t+ [0 R+ ]
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。. o, H( w6 ~$ B( u, M
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。) X- u+ M1 b5 o( @4 t4 K0 C. A( w
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,3 L5 i9 ^+ I! X; C; B' L" t" w
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业, y7 Q) c) j$ p$ }, G/ e( v
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,, F0 f- N9 R+ v: j+ l6 m
列个表在下面。8 Q8 T9 Y. ?; Q: z- Z
c: x; y; y& W# @ d1 b$ W4 b: r( a身三业 杀生
9 y+ b# @. J4 ^0 g& x# ?9 M 偷盗, x P- u$ {4 O$ C; y3 p( w
邪淫
, t$ w& G. l/ z" |: {, C8 G* L
3 t2 n% q! h' x$ r口四业 妄语
, V: R1 ^' I' _/ l! W& V 绮语
/ B3 l* X2 Z& h6 V. N6 l, T 恶口
' j; J" Q8 Y2 B& c; T8 ^% F5 [3 F0 [ 两舌% w r+ ]8 s4 {: @% _- G4 E- B% x$ h2 m
3 S- g# q% _, c3 |意三业 贪/ g& g1 S' A1 H9 }# h. S9 ?
嗔% H+ E9 F* Y+ f4 j& `
疑
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$ J" j7 b5 ]* |9 w 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
6 T% W8 h0 A5 u1 R _$ j0 X, k: S誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,- M1 _) T; |9 o
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
5 o& C* r! E1 T, V欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
# s6 @* ?% M7 ?, n" v( j8 S纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨# I# T" E+ h5 e. F
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
/ @) b6 I4 P5 s3 ^3 L叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的2 H9 M: r, o3 i2 ?# J" D" p! Q1 h
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行% U7 l6 `0 Z b3 C& C) B; v
+ @! A6 N, y% \$ e7 C 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。- M& [( ?5 x1 u0 U" R2 N! E. ]
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的$ Y K4 k8 W, c t5 J7 T
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功2 ]% P4 N/ P& Q& w1 g" c: J0 X
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
- Z7 z" r/ K d: L d便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
8 ?' r: i9 M5 h( T行」做功课,便是成功的第三要诀。
# D2 v% }3 R* v X# T) ~6 P6 @- f% s1 g7 i- Z
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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7 _5 C1 U+ `! R) Z* p \ u一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
; B' S- Y* V L! X$ u" x0 f# a超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大 i. I1 Y* I( T
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把: h' f; \; q5 ^: l% P; ]
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经- V5 Q! t' _1 \: n
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直: Z9 D0 Y; z1 C& N# S
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的, ]2 D; T* X, E8 l
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
6 }0 `: D+ }0 t" G8 n师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们+ N9 C8 |; r1 H3 [2 S. m7 s9 L1 s
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
, u; F/ N. } }5 ~+ H4 R! Z清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
" R% |9 E7 n4 S. ^) X& U还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣3 W# j" q; g2 w
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?$ V @$ O6 r# [8 d" G+ |% G
' k6 k- t; T0 J G6 _ J( Y二、参考的经典, T' O1 n- c/ K5 R9 @0 y$ y: E
! }1 X. _, E! u: Y: Z5 }
说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检/ X. y9 B& P4 J1 J6 w( ~
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最9 }7 d7 D: h* G& r) ~: N9 ^( ?
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
J% U0 [9 W2 W6 e) G' {" C" ~8 |看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
7 R+ \( U3 w0 U& l」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
2 t4 X" _% y. c7 s舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
6 x: V( |+ J- ? B! W, B% G法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能! S/ |/ ]) R, g2 k Y8 f) I5 j
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。. {8 G7 H2 {7 I- i* _) j
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〖己、普通的两种错误心理〗
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7 l1 R$ t" i0 f一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
2 d6 i6 w4 g8 Z$ m% c& x- C) z处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。: l. P" S" m8 [9 \! I( v+ B% u
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
4 e" J& w" p! @4 O6 U著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
" n W) W A: h2 n* R0 [4 c0 x0 |福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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6 \# ~$ o5 z, Z6 p! u4 s二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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* m. M$ l( q3 r$ C8 c 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
- H s% g3 D( \1 X' P忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
. Y; g" U) E5 w9 o9 B: R! u# L! A, Z那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
5 N% p8 L9 q. S- h面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定* v* e# p4 T% {1 K w# b5 ~4 Y& n
会自己失笑的。* W2 w |6 p( o, z, x* Z( `
# Z" \: a2 |7 a附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
e$ Q2 G5 W/ h: H+ {* B三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
$ Y( m3 k5 y0 p7 O# O% y出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠2 \. \9 \2 V$ m# J4 j, d% L5 L6 G
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
% P- E0 i. e; \5 H所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
) e4 ^& K4 q6 c% y/ o+ Z/ r且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
- w; R! _4 W; b! k& R真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
" D8 D- D, b1 N1 g9 u; a6 I. n
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( q/ N/ |! J! m' r( X〖附录一:念佛法要〗
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) L9 r5 V3 R* S: G$ J t. ` 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,! ?* A6 P" R. t4 G, ]
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清8 g" }: r1 g- W+ v+ D, w
楚、听清楚,这样才能得到感应。
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1 n5 ^1 L- U$ t5 x9 x0 V〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是+ r& \% w+ |8 q `+ N5 L8 P& x1 V
扰乱他人不安,我是办不到的。2 @- o& @5 {; L
$ s. ?8 E$ a- g, E答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
( P$ m% R$ O' Q& y( h& i# L 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出, z+ W$ B, A- x! c0 H' n$ X; b
声。
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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/ Y" J/ C. M* n$ R( w7 C" h答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
' |& F& t4 P1 w. y0 i& [3 {7 H 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
4 G5 g' a8 o, N1 f 没关系,只要心存恭敬就好。8 V' i& g* e3 m2 }, s4 o- C
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。9 O1 I1 }7 c% R+ A0 c$ e
! Q2 l' {8 ?& T# S R) ~4 w) |0 a答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
/ \7 e# b+ ^8 y5 Q+ N 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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