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柏林禅寺暂停对外开放,关门整顿

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发表于 2009-3-21 06:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本寺为清净庄严的佛门道场,长期以来免费对外开放。最近几年以来,某些村民在寺门乱设摊点,影响进出秩序;无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱;还有一些村民拿香入寺兜售,强买强卖;更有甚者,有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结,诱骗游客钱财……。上述现象,违反了寺院管理规定,损害了佛教及本地区形象,侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解,但屡禁不止,问题日趋恶化。. a0 S- l7 @) w# c1 W* O6 R# @

- r9 A+ n  f2 d" q柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊,管理机制不健全,管理措施不得力有关。长此以往,寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损,并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此,本寺从今日起暂停对外开放,谢绝参观朝礼,以期在政府各有关部门的领导和支持下,健全制度,加强管理,重塑形象。
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0 ~: S! L; L2 q7 E2 h请广大游人香客理解配合。
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柏林禅寺           0 P& E7 F+ _& b" _& ]% Q# E  `, R
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2009年2月21日
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 楼主| 发表于 2009-3-21 06:49 | 显示全部楼层

法门寺也关闭山门了

在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。
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发表于 2009-3-21 21:42 | 显示全部楼层
此二位有何法力呢?
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 楼主| 发表于 2009-3-22 06:24 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
这二位是天生当官当和尚的好材料。% ?/ L2 e/ n0 Y& f; z. O
净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。) s* H- u0 {0 S; H; s
早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆
) {' B" w+ s& f  [6 w5 {/ i! jhttp://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html- j8 _6 B. h# T& Y
永信,少林CEO,人大代表,简直把和尚从宗教转换为一种职业,太牛啦。
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发表于 2009-3-22 09:45 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 18:34 | 显示全部楼层
原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表 0 }& P" \" N+ T( V( C; @, l* X
这二位是天生当官当和尚的好材料。
3 C$ X7 K/ z2 ~2 B净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。# n% S$ f2 u4 P2 H9 H
早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆
( x! W, y$ @8 L9 r5 r$ R/ R# ^http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.h ...
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后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。  A9 L' S4 u3 |8 `' q2 g$ I( t

! ~3 o+ V2 \3 `% q. n) _$ i前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。
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; B+ t* J3 s& X6 h. Y明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物(文字、光盘)什么的我想借着看看?先谢过老弟。
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发表于 2009-3-22 18:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
不敢随便评判一个修行人,因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机,断章取义,或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法,邪法也正;邪人学正法,正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 19:00 | 显示全部楼层
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。
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发表于 2009-3-23 17:04 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表
0 r; r) r- s9 ~  T% J& N& Z6 K( H3 x在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。

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阿彌陀佛!祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子!更祈望身為佛弟子者,要自強不息,不要再一盤散沙般,應不分任何宗派種族,都站起來,用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好,除非僧頌僧。』
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佛教不強而腐敗,最終歷史上的滅佛行動又會重演;佛理這麼好而知道的人這麼少,這實是太可惜了。在過往歷史教訓中,佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下:
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  D  R0 u. e$ h1 C6 [•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中,佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談,僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展,而卻荒於對民間的深入普化。2 M* f' x; d( u! |
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•        佛陀的四諦八正道之教學,對於一般民眾,不能即聞即知,也不能即知即行,愚夫庸婦於生活艱困之下,只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。' c% U8 u5 ~/ _

9 V- r" F1 B) n/ L. W- H/ y•        佛教四姓平等之說,破壞了婆羅門僧侶的特權,蓄意復接已達千年之久,此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望,便結合民間信仰,採納佛教哲理,以新的姿態出現。
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•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年,佛教最後的據點超戒寺等,被回教徒破壞後,多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地,於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。' w7 I, i4 S' W" n9 i" P' ^
總弧而言,佛教在印度流傳一千六百多年,探究其盛衰興替的原因,從僧團內部來說,與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關,從僧團的發展來說,則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。) T% u7 ^9 i( g. p8 h( T

$ w6 v  V- Y5 r% a+ s) l敬請各佛弟子慎言!慎思!尊重大德賢聖,要明白因果定律。& g6 c6 c  R  j- ~
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表
7 Q# O( i+ s5 y( ~4 e7 T  j6 ?% S9 x$ U# k& u
后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。0 U- _% M1 ?* f$ {/ w5 L
, N9 j' Q, R! \  m1 x6 p
前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。
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明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...
! D+ o* u) v. [
只有一本《藏密修法精要》,邱陵编纂的,需要的话短信联系方式。
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:56 | 显示全部楼层
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表 $ \) K  t' {7 f- _
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。
4 F; \! h+ Y2 t( c3 ]
http://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid2025836! [- F$ E- C+ i* s, ^2 n
看连接吧, D" |. U+ m% A+ C
净空细讲【若真修道人,不见世间过】
" B% u5 _0 w1 ?/ ?* D$ y若真修道人,不见他人过(辨析!)台湾华藏佛教图书馆
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发表于 2009-3-23 19:22 | 显示全部楼层
链接读到了,说得很好,受益大。 / C/ a: `$ V6 m, e6 B2 q

; \& p) A7 [$ F0 x4 K7 ?0 p$ c
$ x1 Q$ H0 _1 e2 c8 G! f! l方便时借书前我给老弟发短信。
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