刚学习了点道教的理论，拿来分享一下哈！

Lazycat

事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有些兴趣去了解．
刚看了一篇有关道教的文章，我觉得很有意思，尽管是刚开始了解（对基督教的学习可是用了我一阵时间的），已经觉得比较可以接受了，现在做些摘抄，和大家分享：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
0 z) p4 Z; B( v7 q! o) X道家的生命观，来自老子的生命观．对于＂什么是生命的本原＂这一问题，道家明确提出＂生命原于道＂，＂道生一，一生二，二生三，三生万物＂．老子认为，道是天地万物的本原，，＂可以为天下母＂的道，在运动中产生了＂一＂，即混沌的气，一气又化为阴，阳二气，阳气轻清，上升为天，阴气重浊，下降为第．阴，地与阳，天二气相冲产生＂三＂，三就指的是＂和气＂．由和气产生了世间万物及人，故称＂三生万物＂．道家认为：＂道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，天法道，道法自然．＂归根到底，道产生天地万物及人，人是天地万物中的一物，就应该效法天地和道，而这一系列的产生和效法行为，都是自然而然的过程．
道教的生命本原论，决定了道教的生命观，从而发展出一系列的养生观点，如：清静寡欲，聚气养气，节欲存精，太上养身等等方法，都是道家提倡并亲历而为修行的．　
& c8 z& _* P9 P7 n- n道家与儒家不同，治理天下之事，道家不放在心上．道家看重的是修身长寿．它的目的是通过追求长生成仙，达到延年益寿，快乐地活在当下．因此道家最响亮的口号是：我命在我不在天．（注：这是我最认同的地方）
所以有人说道教的教义，归根到底就是一句话：得道成仙．道教崇拜神仙，向往神仙的长生不死，自由自在地快乐生活，他们认为神仙并非异类，人们只要通过修炼，就能够得此大道而变成神仙．
* D; [3 s6 d6 ~. y" g& e( z－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
0 d+ p( O7 D2 ?% X+ D大家认为如何？

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
/ d/ l$ }& S. j- J9 {事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：
% s0 Q  x% F1 i) D$ c) v- K
2 g  ^5 R4 G- E4 T' b显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
8 P  h( A' R8 q7 O+ v8 e
    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
% A/ [2 ]5 N/ {4 }9 }* z4 O, Q' ~
4 K% T& I" H' B3 M5 F& p; l    得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。  
/ @3 c4 P7 H" w9 |* {, q/ |
    相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

whereareyou

先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国寡民的无为，道教吗，说白了同样追求虚无的东西。我命在我不在天，赞同。

扁舟

下面这个贴子说的东西，我自信是真懂，欢迎提问，有问必答！
http://www.edmontonchina.ca/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB

Lazycat

你那帖子是讲的关于佛教的不是道教啊？

扁舟

我理解的道教：人只要减少思维活动，精就会化气，气就令神清，人的寿命会长。人固有的功能会显现。这样的人就成为“真人”，再练下去，高出了普通人，就是人旁加个山字，人到了山上，就成了“仙”，再练下去，就脱胎换骨，弗（非，不再是）人，就是“佛”。佛这个字，在佛教传入中原以前就有了。
6 c7 R' ^! f, n5 b0 ]/ Q% w; l
9 }. ~* ^3 t1 O; p% ?要神清，要有哲学支持，这就是老庄，其中，老更精炼，庄更易懂。

道家修炼，讲究：不源于清静者即是邪术，不归于易简者即是旁门。就是说，原理应该不离清静，方法应该简单易行。精神是不容易控制的，所以有一种简单的办法是“以形控神”，就是“形正则神自定”。其中，面部表情对精神影响最大，所以，方法就是：保持微笑，人们不是因为幸福而微笑，而是因为微笑而幸福。

诗曰：

, H9 ?% b* ]* ?/ I一儒一道一释流
三子各话万千秋
五车经卷云何物
一字真言笑不休

Lazycat

原帖由 whereareyou 于 2009-3-15 22:26 发表
先明确一下,道家和道教是两个完全不同的概念,道家是起源于春秋战国的一种学说,和儒学相对应,道教则是把道家学说拿来,加以神化的东西。老子是讲究清静无为，但和修仙炼道一点关系没有，老子的无为是政治的无为，是小国 ...

嗯，说的没错，道教应该是由道家学说发展而来形成了宗教的．我又摘了一段说明（注：现在水平有限，只能摘别人的学习）：
. q) U9 s. {1 ]( p; L道教是我国土生土长的传统宗教，因以“道”为最高信仰而得名。它认为，经过一定的修炼，人可以得道成仙。以此信念为核心。道教尊老子为教祖，奉《道德经》为主要经典。它是在中国敬天祭祖的古代宗教信仰的基础上，以道家为主要思想渊源，吸收阴阳家、墨家、儒家(包括谶纬学)、法家等诸家思想，沿著方仙道、黄老道的基本思想理路和修持途径，而逐渐形成的。

扁舟

哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：

春有百花秋有月
' L, w# N+ m1 N5 Q夏有凉风冬有雪
若无闲事心头挂
都是人间好时节

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:18 发表

# r) D! x& V% s) q* X
我看你适合修这个，这是孙悟空的第一个师父传的口诀。这个有不懂的地方你问我，这个我是真明白：
' C- I6 G$ [, t( G$ a2 |
% X9 ]: [( o* z7 \) Q显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
( W6 }' v2 C( g) f% |% i9 w
% z# v3 e4 S1 {" W    休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌 ...

% `4 C3 R* @: }% g: F( b我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:58 发表
& ]- y5 t* Z" w; T: @9 x- n( I3 |
我不是很懂哈，但我觉得西游记的唐僧还有如来佛都是佛教的人物吧？唐僧取经取的应该是佛经吧？而道教应该是地道的中国本地宗教才对．

孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 22:57 发表
* L5 \  g0 _1 S: B0 k% f/ D' _0 z# r5 Q哲学，老庄可以慢慢读，平时也可以用一些“俗语”支持清心，赠你一首修行哲理诗：

# k1 z7 w, `# g& ^( @. ^春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
1 U- n5 `* I* w: k( V1 E若无闲事心头挂
& T4 k' I' l* U8 X% z' p, G都是人间好时节

- m0 U6 c2 }+ s嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

Lazycat

原帖由 扁舟 于 2009-3-15 23:02 发表
, F, R9 z' J$ F8 ?/ A' n# N

0 A4 {! }/ |# [; V- D( t6 r孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

5 C( ]7 `' O. v, c9 T8 {8 T+ f哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
0 l5 s4 l9 a8 [; {6 O你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:07 发表
& x  n% W4 Y" n5 t1 _
哦，忘了，西游记没好好看，哈哈！
你前面贴的意思是道教修炼到一定程度就成佛了？那么说佛和道殊途同归了？好像我理解的不是这样，但还需继续了解．

0 M4 d0 J7 K* t) P* J
这个佛字，是在佛教传入佛教以前，道教表示修行最高程度的。因此，老道也念“无量佛”。佛教传入中土，音译就把这个字用上了。
2 y( Q& D5 B  q( o# ^8 n# y/ z0 H- m
佛教和道教，修行到一定程度，就相通了，这就是“高僧不忌道，高道不忌僧”。当然，在入门者看来，两个完全不同甚至是对立的。

扁舟

原帖由 Lazycat 于 2009-3-16 00:06 发表
  h' f- S6 n5 m6 ?
7 g2 d  q- T7 Z4 A6 x- Q1 V; Y嗯，谢了！可是要达到无闲事的状态也不容易啊，哈哈！

8 ^% L9 E" F' t. ^; R1 t; J
“无闲事”是客观，“心头挂”是主观，应该分开来谈。
  C# x" P' V+ C9 W9 F% P6 [0 B
道家提倡“无为有做”，无为，就是主观上认为什么事都可以不做，做了，什么结果都无所谓。有做，就是行动上不挺地忙。

比如，学生做作业，如果认为不完成也没什么了不起，行动上还抓紧时间做，自然“完成作业”这件事就不“心头挂”了。

- H9 ~0 G1 @  O. E, Z5 }[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-3-16 00:36 编辑 ]

Lazycat

嗯，有道理．

whereareyou

正解,几大宗教本质在此,拿来,融合,改编,神话,之后奉为经典,再说了，慈禧念佛多少年，清廷照样崩塌，还给自己留下一地骂名。
0 J. m  x' ?" t
[ 本帖最后由 whereareyou 于 2009-3-16 00:45 编辑 ]

Lison67

从这一点看来，儒家“敬鬼神而远之”存而不论的回避态度似乎有相当的可取之处，避开矛盾，减少对立，敬天法祖，实事求是。

小柳

原帖由 Lazycat 于 2009-3-15 23:08 发表
3 }& L% T/ a& Q& e2 j: a事先声明，本人即不属于任何宗教，也不属于无神论者（听起来有点矛盾哈！），我相信世界上或说宇宙间有某种超自然或超能量的东西存在，是我们人类所无法理解和认识的．因此，我对任何宗教都不排斥，也不信仰，只是有 ...

% Q0 x* i+ I$ H1 f3 p
这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
; m; ?; s. z% V: f* J现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。

6 j/ I- ?; _$ G1 ?) C) X[ 本帖最后由 小柳 于 2009-3-16 02:13 编辑 ]

小柳

原帖由 扁舟 于 2009-3-16 00:02 发表


! p2 z* z+ w% `  Q. L) B: z孙悟空的第一个师傅，不是唐僧。

' M& q! }# ]2 X) o% N是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

扁舟

原帖由 小柳 于 2009-3-16 02:13 发表

是如来佛祖的师弟，西方教的二教主准提道人吗？

4 T9 e$ y. \6 u# s1 P
孙悟空的第一个师父，菩提祖师，民间和专业人士都有过很多说法，举个例子：
! ]/ H1 F) C7 N
. W% E( L) e7 ]1 D, |+ g" xhttp://ido.thethirdmedia.com/art ... --%20ido.3mt.com.cn

Lazycat

原帖由 小柳 于 2009-3-16 01:11 发表


这是现在人们所认识的道的精华所在，但是在古代，可能这并不是他所讲的精华。
8 i: S" W4 u* l1 D% O现在的人们对古代哲学家的思想都是有选择性地接受的。

+ U( M* x" T, V' {我认为宗教都是在不断的发展的．

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi

xiaoqizi