我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

+ r0 b7 M  d! x, R這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
' s) U8 @. N5 o5 x# i* T
我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
2 a& B3 ^. @- ^* h9 h7 w4 q由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
8 _# U3 l: o" j* b/ y2 s8 j8 T
0 n( j8 ?: V5 J" |4 i. l7 I我向德行极其高尚的師父請教：
2 ~0 [8 J/ z: o$ h「因果报应到底成立不成立？
8 v1 O2 G' h0 y/ W8 }如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
, @6 a6 `: o0 N9 w( g而那些惡人卻活得很好？」



, N. {9 P% t- F8 [師父很慈悲地看著我說：

「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
4 R. A2 M! Q* |+ Z是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
8 B" P. k  @+ L. Z/ K& @: V就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
6 E7 \  J; d: n" O+ L+ z; S那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
1 b- A0 q7 h- ]' _7 P
% U+ K: k  L% V; i所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

; X( j" b3 P1 a4 w1 S还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
7 d! l5 \) X9 [* K2 R: H! w* J- a. p
0 l6 U& m4 \% }5 [5 C一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
" i# w) y/ o' H( t0 G' a+ `: ?
8 x% T- O0 e/ h6 {' d我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
' B: k! |4 Q$ Z3 R
( B( ~5 j( P# J  ?2 F6 i# c師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
- a: g7 i5 v: p, C
5 C* h: {$ O- B我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
1 `; N4 V% G) x8 x0 F3 M. N$ V0 A
0 U! I1 s& o/ D1 {經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
  R4 C% i8 l3 k, Z% k$ e8 _2 g0 G
社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
' M6 P! H. L" H
像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
' b6 X+ w- a3 A' _) J- C' Q2 l
我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

4 w, ~4 w2 `9 t2 {2 m- n「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

0 _% i0 e# h; i3 `0 i/ r根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
) @9 c8 u/ [5 M
可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
  z; ]) u- K0 q9 M8 s" y4 m0 G
; O; _, W9 J: E' b% F這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
. V) \) r) W$ N; @# G
你就根本不會因為這些而痛苦。」
- ?/ {% U: U+ _, o$ A
8 `! b! U7 j0 g1 j6 b- o「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

4 I% t, y! M" u  _( ]) Z. T8 s6 B7 Z. y你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
2 L: X  F& h) d5 G! t, v' V: z
愚癡心，也是一種惡心！"
4 r. G' Y; n8 M$ ~7 E
6 F& o$ }) Z8 n4 Y) `1 X9 l- q"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
5 j6 `% c( R3 {; ?7 {+ I
虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
5 c' @1 d% z$ M# c" ^- p. M
為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
# L; \* x5 k/ V( `5 Q) m! X
- o3 b; a1 x( `& u9 R9 o3 ^師父继续微笑著說：
4 o$ J7 C& {" m6 \"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
: ]* u- t) b2 d$ \心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

- S6 M1 f4 N) p5 w) ^  R"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
5 ]4 d2 H0 e; [7 h而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
1 w+ }+ q/ b7 e. P" }% m你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
3 E5 W/ `8 t1 i& {: E. s2 d
. J) `& N$ l7 j) B"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
4 }& O" \0 N* h3 P: T5 a別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
" y3 h' U+ @- N$ |- M5 H; B  ?9 u 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
5 G$ p3 _3 L+ H( G
"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
0 \3 D' [; ~. h: h
& J% E3 |5 C: {8 H常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
# B& x% y% m( |1 D! G& {因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
/ f" ]/ z' K5 I所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
& o8 e) P  y$ \3 L此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
) R: w1 M6 E* H6 C( y5 h0 `: h
2 b. I9 U- o1 g9 R8 {, }一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
3 i( _9 G1 \- _- e( K, |
: N, }( o' I( T7 J. b# Z7 B9 Z"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
6 P5 z& X3 u0 A1 z* I而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
# z3 |3 T1 h/ j/ _5 m將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
8 M( I9 b8 `" N- K一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
; U& T5 u7 u3 `( @9 J& h" W知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
2 i" k# G8 d/ p4 ?  q- z
"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
# m  w3 S4 e) x7 q0 g" h- D即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

4 l& t0 w& a' I; g( {( {/ @. w如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
4 {. _$ `8 h; Y0 S  X
9 R+ Q; F, L% J0 {! i; U5 o0 P: H師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

4 W+ @' w, M# h1 z( ~8 E# {我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
: E# I2 i7 _% L) M* }我原來一直以为自己是一個很善良的人，
7 ~4 @( k. o* D$ {9 m# b! u直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
) i+ d5 x5 w- e8 c因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
2 l5 s  M" \' j! O如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
+ b2 y2 y; h' i$ {6 e要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
( |) ?; f( ]7 ^" `: M2 ~. K
& v2 c3 X' L; [6 A8 f$ Y) G' K愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

: |  z( y* t. }. x$ M; G从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
3 L/ a) a9 s% | 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
5 `% i2 D1 ?* C4 i其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
. H: Q. q* P* K
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
+ P8 J7 M' U: f! ]# Y再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
% X" d# C7 a# g' d# C% v
( m  N6 j& d7 x' Z1 g0 `2 T, N“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

3 e( K6 y% U" J9 p; H可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

4 V+ y% `4 o: p7 C1 J原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种