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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。9 M) P' Q1 S; J
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
, N5 i! h4 x( i. v6 _6 f外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>>
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' k- k2 ?+ m+ }8 W若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。$ _* B4 [8 m% Q' G8 X
8 Q7 I) i1 `6 e法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 9 o- {+ `2 L$ V2 l
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; b1 |, S3 }) Z" b- s& t- y一切无有真,不以见于真,
$ p p; m% y/ n, Y6 U[若见于真者,是见尽非真。
1 Q- k* B" \: i2 _8 }6 W若能自有真,离假即心真,
$ s* ] m; j6 H自心不离假,无真何处真?
: ?; u9 K0 v7 {# \有情即解动,无情即不动,6 M) T; U- ^& u8 R+ U5 x
若修不动行,同无情不动。) T. {& d6 ]! Q1 `1 g8 y
若觅真不动,动上有不动, m7 b6 }6 O& i9 s$ H
不动是不动,无情无佛种。
+ `( i; N; z! z能善分别相,第一义不动,$ s7 A1 Q- i. Y( O) V& w
但作如是见,即是真如用。
' g. ?4 h6 e2 O6 c9 n报诸学道人,努力须用意,
. J+ G5 C! r; Z7 k6 J1 Q$ d o6 ], v莫于大乘门,却执生死智。6 _' Z4 B- p1 x8 v
若言下相应,即共论佛义,
y3 v8 d" Z' o: R( s& q" k若实不相应,合掌令欢喜。8 i* T6 [2 Q: @- o# l
此宗本无诤,诤即失道意,( g/ l' Z( n# A4 j5 K+ j, K
执逆诤法门,自性入生死。
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0 t: {4 C' d; B4 N[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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