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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
. w: Z, r7 V- }" }) K( j" j7 Q我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
9 m0 j# H& t$ W+ f+ U外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。6 \4 f8 I2 b, A$ O& y5 Y# q3 S
+ e! r; U5 }2 q G7 w ---<<六祖坛经>>- n' d. Y5 O \1 @
6 S4 P0 v6 R6 N若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。9 @( a1 E5 M. {! D% b4 x
q& W: Y( ~& }1 N4 Q! K法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: + W4 F4 @3 b( R" ~* W
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一切无有真,不以见于真,
/ C8 C9 f( o/ R3 c[若见于真者,是见尽非真。
3 \1 {1 g3 E4 f) _; g若能自有真,离假即心真,
+ Y9 `. c$ Y% n* L0 |自心不离假,无真何处真?, J# L. k# `$ @. P: B/ t# j: q% w; W
有情即解动,无情即不动,
, j) Q4 `2 F' [, @& j若修不动行,同无情不动。/ h; K: |0 ^& o7 X
若觅真不动,动上有不动,
' L M0 K! o2 D. E2 e. W) \% x不动是不动,无情无佛种。: l$ g+ g5 F, q9 L* B
能善分别相,第一义不动,
) m/ A( a y% |2 X9 V0 w4 ~4 }但作如是见,即是真如用。! E3 p/ L! k; o
报诸学道人,努力须用意,
0 c1 f: _) n7 C/ p7 Q( }莫于大乘门,却执生死智。# L, C9 l0 B% [
若言下相应,即共论佛义,& L) C7 w/ V1 X% K7 h5 M0 k# |) A
若实不相应,合掌令欢喜。
8 S' j0 l/ R( {/ Z5 T% y此宗本无诤,诤即失道意,, x: A+ ^( n& ^
执逆诤法门,自性入生死。
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/ Y9 X5 ~$ K, e, ?$ i- m n[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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