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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
$ B: Q2 H! d& [( G爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自# ]( [4 ]# Z$ E/ _
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
+ S$ ~' `/ J, p8 U% K老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,+ T+ ?# S- W, f; n
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
' V3 G- _2 m1 m& t& H这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
+ y& W8 ?) d! E过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
* q5 I* d- n6 M1 n0 y; m/ X稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
6 [8 e( L9 \. Q) E; }" A了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一) h2 x, G: r9 h3 v7 O
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
9 j% S4 |: y/ \6 E# I了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
3 \" [. y- H6 o; c% q5 C& X. e. A7 P后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如( P% | d8 h* x( B* K$ w
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
& v: m: [- R$ G# J2 q证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
R: Z- ~, V& _6 p5 C2 ]9 S两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
% J8 P9 t4 }9 ?4 ~& p( E玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居# T* b. r" k. Y( D, B9 \$ r
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
- n! Q+ p, S4 }% M1 b( ^他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你; q, M6 P9 ~4 N7 c
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至9 e* r U8 U9 `4 j' O$ K
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
. W# p( p T0 X2 w- _# g1 G% ?那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
* c, q% A% j b) r* |& d3 ^- C& u数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
( H1 N3 L3 \" w7 I世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
8 F7 M- y: D- C* D2 s3 l3 x( h- J。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
$ Y" p0 K$ n' v天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是: G5 g _0 y( O$ M/ B* D& M: x3 S
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美2 N, T" L/ i" | |6 H) s6 b
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。* o& Y; _# E/ ?1 c4 w8 m6 }9 C
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
5 c4 u: P: u7 m/ S) M表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
- F! Q8 z; `2 O8 E,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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