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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是: d2 J2 |% Z7 j
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自1 Y8 v+ U. y6 M6 P! T
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
% _# G6 \& \! w1 N老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对, J. N8 G" f8 x0 I$ }1 X4 t L Q
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然$ {+ a4 O4 i, a5 l, |
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜1 p- m: W* T6 n- Y7 \; w
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
& G# p# g" ] y- k" p稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
% ^) b- c- A1 e7 F( h% Z& {' w) v了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一# ?- h& k5 u3 L& v v) S
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死- ~! ^: h: o, E, p" J+ ], i, y8 \+ ]
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
4 G+ I2 p2 P7 H, K% C* G3 D( `后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
8 x& Q3 }: X, L* y, }1 D% j! e果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保" r2 `0 u& V- I) j2 X* C# r/ e
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
3 b+ m) u" n2 z$ }+ \ F两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这5 j2 E: k, S7 S, O0 J1 U
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
+ h2 w" d6 m8 A5 D J然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。' W. f* p9 a _4 e- S
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到 n/ v/ N! C8 Y1 D& U& N
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你- J* ?* F0 l2 a9 G1 n$ e/ R, ]- }
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
* |. X* a$ B3 G# `/ l8 f0 v性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,. h) U; H/ n& n. z$ K3 g* W* ^# H
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可4 k* N2 w) I o, n' Q2 ^! L
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
. x$ d& T# ^, A' \, z, L世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人, ~4 g I8 B5 @
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反8 E* P t7 S/ I. B1 T
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
9 f9 @7 O6 O+ I3 [. n人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美9 c8 g/ ?* H# {" X9 k
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。' m7 |4 W- |- V; \- y
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
S- G! `" {$ b3 Y表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西; ?' B! |, [3 w5 F
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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