 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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谈论问题,不要以言举人,更不要因人废言,主要是就事论事。) T. b2 S) B1 q- N+ d; S; T
如果不懂没关系,全当此事不关己。浪费宝贵时间,在此先行抱歉。
# p! n# L% E* [5 P' W# s& @3 F(注:请不要跟帖,望另创炉灶;本楼不够坚固,随时可能瘫倒。)6 A+ ?; d* a$ q/ U6 g$ C2 A
斑竹一枝千滴泪,做版主也不容易。您认为哪句不对,您有权马上删去。 I* s) i! o9 N/ {. O7 z" d
Do not take it personally, as quoted in…….6 J3 A% K1 b3 S a1 y( o: T
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睡梦中猛然惊醒,耳海里钟声一片。
2 x' J4 }; R t) c: M3 Z抬眼望懵懵懂懂,看时钟心惊肉颤。
1 \! Y2 E, C2 z; q% v) b9 n莫非是冥冥之中,有老天灵光显现。; R0 y& ]' @* @# ^4 |- o
特告知地上人间,有几颗彗星不见?; V* \6 {4 W. y" Q7 T g
猛省得四月初一,该不是愚人捣乱?
4 a: R! Z) B2 g9 a又记得老天预示,“墓志铭”早备身前。
7 R4 ^% z/ v& `或许是学习老沙,玩一点生前戏言?7 F7 `8 L g# ^$ T5 P) F5 x" K0 ` q* a
为人处堂堂正正,岂可以到处胡侃?
4 U* t% }/ d8 l% ]( h! }- K% y愿只愿心愿已足,哪怕他地下人间。
}' [: g& J( E; P2 a4 U. u) Q怕只怕心愿未了,去地下埋怨老汉。
( y7 q; T+ x7 {9 D待老汉静坐深思,代晚辈了了心愿:
" b6 |. I2 f" r% ^2 u+ @一愿得香吻无数,任各色各唇不管。$ q! e" B) b4 z, v, a+ d, D$ J
二愿得搂抱无限,百万千臂中螺旋。) z( M) N) T* u9 e1 I' s7 `
三愿得欲望已满,是银钱或非银钱?& z) {& d# k$ s$ J G
只这点无人能替,也许是光想难干?
2 [( K. \6 m1 R/ D+ J! ~弄几个帮凶成团,全当作欲望已完?
8 }4 l! `; |) a! {: Z' [. K有些人虽有资质,难得遇高人指点。# d) M1 D5 F0 w" B! [. h
出几个高人隐现,先骂他狗血喷脸。0 r$ l5 L+ Q# z5 J
无怪乎须眉秋瑾,说得出“国破人贱”。
$ b9 C: k8 f$ Z2 W& R% Z3 n文字当流传万世,岂可以胡改胡编?
; q% y# j* o* B3 I8 o) R只希望一改文风,从此后立德立言。% {' J! B8 c- ]. y9 W% I
待老汉退出“泥坛”,留晚辈征地臁?
?# p" J0 u0 c2 B* w就算是后辈朽木,如何不想想祖先?
5 }! P, y9 P3 t$ n* L3 B$ {但愿得心领神会,也不枉老汉良言。
7 i# A6 F& `0 g9 [' e5 K9 ^0 Z: a+ m愿中华英雄辈现,从此后立地顶天!5 b% D k5 i- _
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点拨一二:赠有心学习者7 \. m1 D2 y3 s# n Z
不说:我反对你的观点;说:我反对此观点。
$ Q, G) q4 ~; U# N P& M. _& p! F' b( {不说:我捍卫你说话的权利;说:我捍卫说此话的权利。
1 g# E) l2 L3 c. x# y. b不说:我们尊重权威;说:我们尊重权威的过人之论,(更好:非权威的过人之论)。(最好:?)5 `* `* Q/ b1 C5 {" T: f9 q7 M
不说:我不认同某位的观点和态度;说:我不认同某种观点或态度。
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, O6 O. B/ T @3 D4 ?5 A) S补充几点:( h5 k5 ]" c. i
4:34的小时数,要读成fo(u)r。如果起得更早一点,3:44,对人对己身体都不够好,太早了。如果起得晚一点,7:34,丘八又没有时间早晨起来就斗嘴。如果起得再晚一点,9:34,丘八觉得没有资格,也没有能力,起那么晚。其中苦心,希望能懂。
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4 @6 W1 }4 g; P& \, v3 G+ X5 Y还希望有人能看出来,丘八的很多话本是自勉用的。但是在写东西时,每句后面都加一个括号(用以自勉),读起来就比较别扭。读丘八的东西,建议向正反两个方向想四层,至少想两层。如果能想到六层,就超过丘八了。丘八的原意是:在某个特定论坛发这个同丘八原风格不很一致,或很不一致(为什么?)的东西,可以删除,只给看得懂的人,慢慢挤下去,也就完事了。谁知丘八(当然也会犯错误)始料所未及,只好对支持者感谢,对波及者抱歉了。对研究者倒是有帮助。希望有些人想明白了后,向您(们)的朋友(们)公开或私下抱歉。$ r3 }) R9 s! H; V9 q0 B: ]
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一篇好的文章,往往隐含或预示可能出现的对此文章的反应。不敢高攀《人啊,人!》,具此功能。
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# G& j2 R7 W" }- q2 i当然可以骂丘八,丘八本是骂自家。另外,丘八不会换马甲,不论在网上还是在网下,不敢预言未来,至少到目前,真假丘八都能做到顶天立地地书写一撇一捺(自勉两次)。
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最好说:尊重各论,不论谁论。将人同论分开,会更好些。对辩论的研究,可参考新一些的(Allen, R. (1996). How to Win Arguments: The Complete Guide to Coming out on Top. London: Thorsons.)及老一些的(Scriven, M. (1976). Reasoning. New York, NY: McGraw-Hill.)。
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如果是(十)万一有人想要向丘八学习点什么,请学习“【原创】谈往录----我所认识的三位教师”(其中仍然有几处错误,不用去找,丘八没有碎银子分了,而钱庄还要手续费。),不要学习这篇,其中夹杂了丘八学习诗、词、歌、赋同元曲的一点点体会,同一点点文字游戏,不适合年轻人,只是耳“不”顺老东西的玩意儿。+ M. ~& E H! ^& h$ ^) n' j& q) _
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眼下丘八正在研究遗传学,优生学,流氓文化学及汉奸生态学,或其他不论什么奸的生态学,并已经更新了秋瑾的原诗:“出国再知人种贱,胡吹哪会智囊贫”。有心得体会时,再同大家分享。
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5 b- v8 v$ e7 O9 j2 ]" l“遗传学(genetics)诞生于孟德尔(Gregor Johann Mendel),也可参考蒙德尔定律(Mendel’s laws)。另外一位重要人物是摩尔根(Thomas Hunt Morgan),值得一提的是摩尔根同他的两个最好的学生分了他的诺贝尔奖。还可以看看群体遗传学(population genetics)及达尔文(Charles Robert Darwin)。对优生学(eugenics)感兴趣者可参看人类遗传学(human genetics)及高尔顿(Francis Galton)。对行为遗传学(behavioural genetics)感兴趣者可参看本泽(Seymour Benzer),基因突变(gene mutation)以及有关果蝇(Drosophilidae, fruit flies)的研究。”引自友人,不知对否。
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7 ~8 ~: x9 y! m. C暂时封笔。祝大家好运。
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[ Last edited by 丘八 on 2005-4-17 at 10:41 PM ] |
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