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请教

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2008-11-16 23:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天去参加韩东安的葬礼.
( d! B. G: [) `9 N* t: q大师上来就说,佛教不是迷信宗教.) W1 [" q* L: L* m- y
我一个朋友也对我说,做个好人就好了.于是最近在慢慢的学习她给我的许多佛教书籍和vcd。3 a; \7 M! m$ V' A
但大师后来一直在说,看到莲花,坐着莲花,看到了红光满天。我就有点糊涂了,佛教到底是给我们做人的道理,还是能想像出莲花或者看到莲花。9 Q! u" Z) O: b' v

, l6 O2 \* d7 H4 x谢谢!
大型搬家
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-11-17 21:26 | 显示全部楼层

佛教格言

三、慧学部分! f# i* ?9 _$ M, ~
http://www.edmontonchina.ca/view ... &extra=page%3D1
大型搬家
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 楼主| 发表于 2008-11-17 22:32 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-11-17 21:26 发表 . G" k/ g8 e4 d9 s7 d
三、慧学部分6 L2 w* X8 r' i6 P- y3 v+ Z: E& R; k
http://www.edmontonchina.ca/view ... &extra=page%3D1
* f" b- ]% v- h7 u$ G9 R
谢谢。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-11-22 21:49 | 显示全部楼层
花开见我 我见其人
% J4 L! G8 x& `3 ~$ Chttp://zhidao.baidu.com/question/13310891.html?si=1
- D  a  r# q, P. t' l" C7 K$ B" X# F2 T
凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。& P) j; `* x0 d0 `9 Q* N
http://zhidao.baidu.com/question/46612419.html
5 a" Y/ G1 ]9 A6 ~
; w1 y5 N5 w8 K( r+ h. M8 u" g* c万法归一 一归何处/ {3 |$ Q5 H8 z' ^% f: ~, R- e
http://zhidao.baidu.com/question/68423557.html
3 [7 ~- c- u: J9 [; g
; C  Z: T/ Y, g9 G* a[ 本帖最后由 moyu 于 2008-11-22 21:58 编辑 ]
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发表于 2008-12-7 19:35 | 显示全部楼层
我学了一圈, 觉得你不用为这一件事迷惑。 你所说的大师, 讲了些主观的东西, 对我们这些实事求是惯了的人, 会有些不好的影响。4 g5 I; ^; b" B% i7 ?1 O, Z7 H

( r. u; r: H7 H( e4 e( L) @5 f释迦摩尼讲的道理很有道理。 讲的是做人的道理, 生活快乐的办法。0 U' U% v  T1 G9 z+ ^

" W) @2 V& `$ G* s: e其他的先忽略, 过一阵子你会有你自己的理解的。
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发表于 2008-12-8 11:07 | 显示全部楼层
信 解 行 证..
1 x0 S* _: A8 X9 b& ?0 {佛法4部曲
大型搬家
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发表于 2009-3-23 09:25 | 显示全部楼层
原帖由 方程 于 2008-11-16 23:33 发表
: e# M9 S: @5 A/ m今天去参加韩东安的葬礼.! W% G! f4 Y8 k; H
大师上来就说,佛教不是迷信宗教.* g# T5 O3 u9 q/ i( I
我一个朋友也对我说,做个好人就好了.于是最近在慢慢的学习她给我的许多佛教书籍和vcd。
$ G$ Z+ Z: u" q2 M6 y但大师后来一直在说,看到莲花,坐着莲花,看到了红光满天。我就 ...

, e% Q8 d8 k7 E% h3 t9 z% v9 }5 a0 ~' s: N$ E4 q- A
以我個人學佛經驗而言,「佛教」是一個很奇怪的宗教,不是要人「得著」什麼,它是叫人「放下」。經過多番實踐後,覺得其實「放下」並不是笨,懂得「放下」才可以得到心安,如聖嚴法師說:「心安就會平安」。別人說什麼、做什麼是他個人的問題,自有因緣果報,何必「執著」一言片話而錯失學佛的機緣,更應深入經藏、付諸行動去實踐、證悟實相(實相即是非相)。佛教是不立文字的,因為言語文字都是會做成爭執引而誤導。「證悟」是別人幫忙不了的,所以佛陀是要弟子自己親身去「行」而悟證個中真理,這真理包括佛陀所說的法。1 B+ u' p0 B7 e0 ^) r8 F5 R

" S; ~3 k' k+ y* S佛理和戒律都是用來規範自己,如果用來量度他人得失,便會令別人對佛教產生懷疑或反感,滅掉他人慧命如同殺生。再者,學佛的層次很多,有多少修為便有多少示現,但「法無高下,應機者妙」,若吾人老實修行,定當成佛。
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