聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
( {, c# ~  ?& x' q7 \& s之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
( Z, S+ w9 u# |. Y& H大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

8 h- N: w, q0 p# r0 N; @$ d' }/ ?如下是<<次經>>的卷目名單:
" {0 C- H! s  G3 g9 J
1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
3)尤迪傳
4)使西拉智訓
  M' O2 S9 I; p*5)所羅門智訓
5 n! I  ~' `' ]/ V1 f8 s: i6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
; E& c& }- r* L6 B& c' |6 p8 C8)巴錄書
  f" H# ~2 b( |$ h( X" ]1 X2 e*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
2 @6 @0 a$ t8 y/ L7 Y# v12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
. f! |& b/ B7 H% `2 Y) y16)馬加比二書
( H) T9 W, z# Y$ h! B4 {0 J17)馬加比三書
. a. W1 D& A1 H18)馬加比四書
19)比勒與大籠
/ B5 U% }6 O+ n2 n$ {( ^# D% N*20)腓力福音
* B" G# Y  b5 o) I% t1 F  t- F21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)

4 m3 O. e  Z6 z7 ?. p. f
/ j( b4 T) `: x. L6 d" u! u其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
" x8 e; D6 u- c0 W( _聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
$ ]+ Q. k/ _* U( ?# _1 }: u但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
$ J# \/ v! ?# C& F" A4 t探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
9 K0 ^7 |, N! J( V  y# p
在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
/ r  y" M; S0 z" D. U6 P$ q西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
. e3 p' |$ X/ o' r究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
3 D0 u8 k# K6 ]4 H他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

% X8 S! w( L! o: g同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
" d1 p- D4 \6 _% V8 }5 H大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
! }+ W" y# y; ?2 @0 j的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

6 @8 j2 N3 G- o3 V0 M曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
: j# ^$ e! G1 S8 l2 C- O5 Y$ P學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
  L3 V# d: z- w/ Q5 Y) ]4 T
( d& n2 P/ k& A. ^7 ]話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
; @5 i, U+ q* ~! \" i5 B( K& t喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
# Z+ e5 w' r; P( V4 u認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!

/ W% G( a/ U) D% Z; H+ q其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!