 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:22 编辑
6 ?) t$ s8 P; h, ?1 z+ p" T' Q+ O8 p/ p6 b6 X4 J0 E7 P" _% k3 {* j
什么叫看破?
$ R* v. K8 p0 ~0 C- c. M( C看破就是要淡化世事境缘的"无常"
+ D; B# U/ J6 ]0 j: y(没有亘古不变的东西,一切都在瞬息万变之中," d$ i6 O: B$ ]7 U8 j
"如梦幻泡影,如露亦如电")、
" H( U2 e" Q, c"假有"(因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"),' ]0 I2 K L* r& o8 R: s C
理解其虚幻变化规律--无常中的有常。
5 a6 ^; D# f% o f. Y, t5 S1 M7 Y5 P) [' Z1 W _# a
既不沉迷于"有"& A3 I1 @. h5 S& W
(只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样,是一种临时的组合)3 H# c' r! |3 f, ?' @& C& j
也不执着于"无"(万事万物均无中生有、有生于无,真空不空,有归于无)。1 A7 z8 O$ P% A, I% }4 A; R
无"色"(色指物质、存在)但不"空"(非有、无),虽"空"但有"色"。
: T2 A. P7 y1 X"一分为三"曰"空、有、中","和其相联"则"三为一体"。不固守色空,不粘着色空,
4 K7 k s" e& _: {洞明"诸相非相",不拘泥于两边而立于中道,行于中道。
( o+ k' A$ K" h, m
% W# |* h' S' b+ m( h# p6 K 放下,) _! t" D% a& G, H" S" H# u+ g3 q0 b
首先要认识佛家常说的"万般将不去,唯有业随身",进而提高到"万般将不去,修业亦离身"的境界。
& L/ K8 E8 M; Q7 Z' y
# V$ r& j/ W; ?4 g( [-------------------此为转帖,仅供交流参考。善解有益,莫言误导。-------------------- |
|