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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉: p4 `' M* r1 g/ f

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$ G" ~1 `2 c% X2 m1 l* m. v) U耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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' d( Y' M2 k2 x耶 穌就回本 鄉。
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。$ O! L% g: O& R. Y% r" r

; {# ^6 l2 p" o村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。0 a: P8 ]' W) T, D% e
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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7 l0 _) {; d# N1 R8 ^/ e7 x瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。. C. U; g; ^4 P0 A3 P

- s+ Y+ t8 d( J7 J「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。$ X' N0 t0 c3 P1 v
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。( I+ _6 q; k& c% ?" B: z

+ ?/ ~) L6 b$ C; d' i1 W瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。
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) _/ h% A# j% k$ `( }" _4 Y瑪利亞   把餅拿來,說:; k! n/ E+ ^* {

3 l2 R4 ?, E( N0 `; ~「我的兒子,你必是餓了。」
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5 H) P+ X. R9 _/ K「餓了。」4 [1 y% E; E0 ^; B/ ^
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「這   塊 餅好吃 嗎?」
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5 t. P0 q  A) c4 n0 D9 u+ O. y「好吃。」' q) }9 Y/ O" I& Q2 }

& U3 i. b+ E: F# }這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?
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& }$ A1 L# X$ V' q' ?# O* }瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。6 J8 j" P' s5 n: i

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1 S9 S; l3 Z4 r. {安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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' g" V: X" O7 C1 z6 P  @. X' a會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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8 }! m8 c" B! }「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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% O0 ?7 P6 r5 ^$ B0 e. \+ s他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。' v8 @* l. [, Z- }; ~+ {
5 k8 S+ l& Y/ n- U. l5 {
耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。* a) Q6 n- i3 H6 j. W
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在某一個角落有這樣的話飄出來:
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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+ ?: B3 X+ I: I/ Y% J( i! a於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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9 s4 R; G8 F! g) B. I6 [7 I6 t- [他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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1 t. _! T6 K* B6 W9 c8 }& q9 e耶  穌極其不快,說:; g- e% H' s* l* {& ^

8 e7 w2 A  W0 `+ d; [5 l「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」2 e) D( @- X* @8 e

* c9 [6 o% }# J/ T* \: O7 g會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。) W/ F" `' E3 H7 o& {$ N& M

' w( G9 V2 h# l4 D4還鄉之二
3 S# E" n- K: q' Z& d# q  s耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。
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$ t4 S; Z$ o- \* N2 b有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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4 K" z7 C& o- V( d& E+ m當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:$ V& L5 u5 S$ c/ n  k
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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5 R( T7 X9 J# P& g「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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/ w4 l% v) q$ A* j$ U「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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9 v  h9 h" s3 a8 g' A3 X+ o/ C. g耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。, X5 D. @5 U$ }
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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4 P1 ^; n/ D9 l/ O' \0 V, c然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。
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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:
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「先知在本   鄉不被悅納」' E5 d, U/ u9 j/ B/ w; ]* Y
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」) C  y* j$ S8 D% Z: A, }4 `
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拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。: T8 e3 C3 M9 v7 ?+ y: i, a" o

8 k2 r0 g) x, }# H1 x5 f拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。5 {: }, u2 Y2 C( _; x/ k5 |" ~
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8還鄉之三3 \& S& |# v: m! ^2 E1 i1 T8 g3 X, O

% O5 b# c3 {% _' J! T0 E. U耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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. B; [! T. ?& j: m耶穌就起來,往拿撒肋。2 h" Q5 T& R4 `3 Y4 A: E

0 X! L  j! w$ t「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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, v  f3 i/ g7 Z. m& w「何以拿撒肋人不悅納我?」
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/ d& m* ^6 ^: d) Q2 I* q, M0 f「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。! R3 N3 k8 C$ G

$ v* e$ y: f6 v- A( i* G「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」( a, }/ |9 T# u9 p0 ?
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「我不  清楚。」
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: m! h) e; C3 U- c# M5 M「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」
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; v0 H7 z' t: k# i' B* }* W" g「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」& n& u' y: u  b+ z% E9 p5 l+ A

, |/ T+ p. _; i+ B% P- r6 f* C「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。& K" g9 `2 O  R, J1 m; k  Z/ p( N
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如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
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這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。
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* Y& Q3 N' S; e' K3 Q9 @(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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