我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证

马克(洛杉矶)
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　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
8 S9 j: v* ?, m9 j9 i" T时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
9 ~/ R3 o6 d# ]4 q: g你否定他的。”

0 {8 h, V( `" F0 A: q　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。
, Y# S- O8 w# h" `& d
& d7 X% _# H8 J7 K/ ~　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
: A' M* D- F) ?3 q& I! A公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
6 \' z$ P: k3 ?8 ^们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？
) S( n# o- p) V5 b
　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
3 i# w5 X3 ^1 W! ^
+ F" `9 R  J, h) r" ^' G　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
0 X5 }9 ?+ k  @  ^" m. |! `! s: A0 k实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
, d( o) w3 S$ Q鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
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　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
, [4 Y2 V  t: I  Z* x! N9 N# b的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
! X2 Z4 y% B- O2 ], P; ]的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
' b1 s4 k8 E: R5 q, C' I9 P诉诸暴力，等等。
* @$ B5 |5 D2 h! i5 X0 |- G  H" s
　　崇拜暴力的基督教
9 h8 u, J: d+ L+ s
. p) `" Y' C1 @! c+ Z7 l5 f7 H　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
  O; s. S1 r# o1 p$ B5 n( D$ \谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)

5 k6 h0 z" Y4 g. w1 i: E　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
7 V4 T# y8 ?# m( Q0 H) |9 P位。

9 @1 G# `8 h2 U+ n! {5 @$ x0 t　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
" d. ?; I( E2 T6 f在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
. u" d0 X' G; P' x  @: q' P慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
8 z9 o. P1 o& D& b; i$ D. x, {# O在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
$ X+ D2 f  D4 o$ L$ v- ?' B乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
' M! R. P0 [7 G7 c3 K2 @2 @( N; o3 M' A里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
9 N& f# H" x% i: _' S
) }. W& {* g0 x) W5 e7 F) S0 \　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
* h' i9 b9 ]2 M, e3 }过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
  X8 L8 X+ y4 x1 z: S庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
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　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
上帝的手中。
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　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
; Q$ U; D3 |6 h" @) C: L人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
不眨眼的刽子手。
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　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
+ G. D/ h6 L+ u. C) S7 v行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
: P9 Y7 [  E* y2 l. x& M* n( }, U( f国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

1 j& z$ c4 ^$ N　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
$ G/ q1 q& a! {; N8 p5 }! a是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。
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　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
# T* x+ r0 S; E# C开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。
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　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
4 U; s' N& @; i" Z" r主投票方式，也使基督徒感受到威胁。
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6 K  B! N0 m2 V" ^- q　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
: V: U. X5 E/ }7 t的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。

　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
. i1 T6 H2 Z) D4 n$ P4 }大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
' n; ?3 a9 f/ h+ W5 R基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。

　　民主法治难改暴力本质
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1 e7 Y' u+ ^. O" X2 }* p　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
$ A5 g+ T) p) \2 d& K  Y加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
& r7 G4 u: y7 m/ D" r6 b5 Q督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
( m& e  f* B6 @月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
刀，生命垂危。

　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
7 l! `# v$ p, c0 t. p名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
; r8 W! H' N* G弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
' V1 M! n$ ?; g& i. k) c4 L了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
& g/ N$ x( B& \. I) P& n医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
转到欧洲的一个服务器上。

　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
) N" @9 q- P0 m- [9 x* [的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
" b; Y9 A# R+ O( q百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
' l# W+ O. d3 I6 x$ V神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
- S. R9 t9 Z* R' R4 D工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！

　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
* z0 [5 P( F% [门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
念强加到他们的头上。
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　　但是，基督徒却没有放过他们。
3 @9 L( d/ l: A( [: C
8 e: l" m4 ?, ?6 `, R2 X　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
" u+ K; k: k0 E( B6 h9 B恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
3 p) U% L) n8 I# Z策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
7 E2 N5 Z3 I) ~  z( ]+ O, E6 \那里去存款，借款或进行其他的银行业务。

0 j; W. d  @9 {  W8 X' |　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
0 R- `' c- D( g' E: a$ G: N么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
5 Y5 Y9 {" l6 X0 m+ E道。
8 z( V% o7 J: @: h- A( g
% t) b5 {0 Y. d7 q" Q' l+ K　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
; B  T/ |' W! \$ P( ^" N0 l这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
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　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
8 A; I2 I' ?* E% P0 {滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。

$ c- [5 \2 c1 I　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
4 S* @+ s8 `+ i1 Z4 g8 l) R明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见

　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
3 w/ R' W9 h. b( S5 O5 p们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。

　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
7 `# e4 S* Z+ J9 F不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
# h/ x2 ~, ?- Z: C& z' [; F无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
8 _9 i; d  [+ x开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
7 a* u* K! L" ]) P0 f3 h& N魔鬼、邪灵附身。
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　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
$ x. o$ {) w9 @8 H/ a! D次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
3 z& ]$ Z" C' d4 w. y: r' v徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
* F8 ^) W+ N" t- W% r3 E9 b* @9 d十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
( f0 S, C9 [: U  ?2 Y耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
5 `- N: f- J* _; J* z  q% ]接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”

2 G' k2 W, ^% g8 y- |　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
7 u  |' G9 M2 Z' k; @动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
4 L& p1 g& W5 h. [+ I# G8 J册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。

　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
. y* B" v% f0 d  X* D& W--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。

　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
  n" D. ^- G- \9 Z' J8 \6 H面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
2 k3 {: s- S% j$ a% ?  i上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
# ~9 [) F1 X3 r. m. x7 Y和宗教自由的基础上公平竞争。
$ G& `$ D, }- `  _
　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
- k4 d  s/ {- o# V5 p! f" o8 M质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。

　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
神。你们要信仰我。”
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　　基督教和精神病
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　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
7 N# Y3 f# `# j  ]/ W7 A他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
& ]3 G- W6 n! T8 t- I5 m  i* B" ^萨克一条命。
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* B1 v) i% h5 U. l! }　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
" ?) c' s" s: e% V1 |% `们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
7 O0 s6 R) y5 n上砍去！
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　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
: k% U- o- a- Y弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
4 Q: T5 ?. i# P8 a8 ]" M# O得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
2 k! P5 @- N4 @2 _/ M7 P" u4 w基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
/ R! Z+ ~  c* Q! p2 r; Z- ~反美国宗教自由的法律，只好离婚。

$ O4 U8 b2 J% W2 v( I+ P; l　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
+ g( U) L8 I- ]+ p6 h大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
) S/ B) |0 |6 ?1 T2 k  U; t在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
叫你们这些不信他的人都下地狱!”

# i1 m' F" X2 W7 X　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
" T7 ~& c+ u9 D2 g  @1 }6 C# Q阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
) q9 w! |; H1 D4 V- }督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
死后必进天堂。

1 s" k# ~/ a" E; n! y: q　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
# Z  q5 K' Y( K2 ~: y8 R罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
( K- X6 x+ [6 C50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
  y; a; X, G- {因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
# X; [" W& X! R7 Y8 |: H
: @! c" @7 u% c* C+ M- ~　　不顾事实，否定科学
3 E+ k" M, _" `2 V, v7 _
' ^( |3 \) M3 x% Q( E  B　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
" r. W) R, e% N7 ^# r" p的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
7 S7 g7 r7 a6 ~' p4 R士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
4 P; j9 ^; G: ^  ~4 @3 e4 i' t/ k教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
4 o0 ?' ]" c3 Q$ e采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
! W, K9 j4 w' a; p& E) d: J看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。

　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
( G) r& C  ~: Y, L' b/ c徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
' D4 e8 t0 B/ [' r8 T9 E憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
: P& N; ~6 a8 j7 t/ w4 ?- R" `治病。

: r0 V2 n2 r3 Y' _! h　　愚弄自己，否定理性
/ N$ U5 U  n- b% L
9 b4 [" s% u" l" H4 ^7 O- o2 |　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
3 ?" i3 g$ q+ r! D& M+ Z* h: W上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
2 [4 r$ c7 {0 k* O/ O8 A. R; b( j走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
1 ^4 G" m/ O1 t8 Q8 p2 b复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
. d! L3 A6 S1 q- l9 K, }  H复。
( `4 P8 V( u7 @# P7 E. w
　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
- g: m5 Y  p/ O4 N3 _1 _题自然都解决了。

　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
$ N3 w  k. _9 h* }是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
/ \% Q0 a4 Y7 A8 r. Z6 ~: @( l书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。
: `8 M0 w& x/ p5 V
" p, y0 p6 p# W- Q2 l) d　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
  A# s( j  n5 Y8 e6 q么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
  S" `4 T) m6 L; b/ K成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
1 `! `4 Q" U! T4 i; W证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
6 X* h7 R! m7 i" y3 L不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。

# [9 ]& R' K& a; C7 n　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。
/ a/ u. A/ C+ H' _
6 V: W% }4 y; E$ K　　吃五谷杂粮，否世俗文化

* {6 |+ b, t3 N9 \　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
* K' b' n6 E1 ^6 `文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。

: ~: v: F! O! o1 p2 {( O- z4 c
　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
1 {+ ?/ x3 {7 A! F/ Z十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
# B- V( @' E" a8 `; t上。现在，他画的作品均以宗教为主题。
6 ^5 D1 p0 \  Z/ c2 w
　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
' ~0 W1 S8 j9 M. b+ h4 Q著名歌曲上。
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9 V3 i4 @  w. \/ q2 X. l, X　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
7 q5 c5 X* ?% r们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活
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7 @, }& n. }6 g; Z. B" O' G" K# s' n5 Q　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
& k9 ]- }$ L3 z: V2 y: T" I近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。

4 k. u) K% Q+ B% K3 v' y( ^( U& \　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
) @! T. g: F8 N, {- V8 S$ e不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
  u0 ~8 S# Z0 c& K, @  H4 }自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
; H9 q( ~, P! t7 u1 n安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
* V# B9 V$ s9 V$ {& o; \5 E题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。
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　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
3 ]5 _) Q) Y( h6 @! s- p9 ]保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
: ~; s/ y6 ~. ]2 L1 _% C人，一样会出车祸。

　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
/ p2 H  k$ l9 ]. ]+ H  r出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
* y7 p4 r; G/ z但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
9 G5 z  D/ U; f5 G& q% [5 |的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
- X1 B; t, ^1 F; U6 F* n2 X但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
. h" N2 g9 S* N0 X* h& x- |1 `$ ]5 |) S世人了。

　　家庭不和一大因素

" S' J1 a3 [, d$ y7 Q　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
' ~% O/ A5 v# L1 ]漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
2 V  k: I8 A7 s* J$ A( c一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
/ W: [) }/ |. [; e云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
3 Y! D" U% U6 O2 n7 f/ {3 L. i! @经、查经、唱圣诗、上门传教。
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$ K, x' U% c- e1 x8 U! d! k　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
) Q8 A) h3 T/ n) R0 C6 W6 q晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
! j1 U5 V/ ]9 Q! _现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
8 V8 F2 b+ d3 L; H0 n: s: M' V' k成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
$ D, W) s- N: ]" I0 v! d挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
' `  m7 [; l" D0 h4 C下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
2 ?; Y( s, U3 t) i9 T: J夫有一天会信教，走向天国。

+ A  V7 ~# |5 I. @6 V) n　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
) l7 {( I! Y& k/ `7 F徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
# ^& _" Y; E. ]徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
7 e7 x3 k4 g! L, {# c相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。

3 w1 H- o4 ?' ^% A; P) `4 C　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
2 c2 T. ^; D' T- O然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
1 C- ]/ ]2 i7 Y. k; O2 U并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
/ z; b' K) E9 N/ P大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
: w0 w; i! z, N9 C唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
0 U0 a( S% m6 ]2 O, Z) o5 h' K天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
! n8 r- g4 |3 k# S6 A的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。

/ x6 p# F! l7 ^+ l5 N2 E0 v　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
! u' L7 C4 e9 \7 @% K督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。

　　美国管制基督教的方法
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　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
基督教太不近情理的一面。
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　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
. \8 N( e. Q7 y- B8 z( Z制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
# V  l  u% V2 X6 e0 E/ ^的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
基督教组织)欠一百多万美金的税款。

　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
0 ]7 v' s/ r5 M4 D% v9 g* s, p这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
, i# }3 O* X. r5 H固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
税。
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' u; \2 C$ H. h2 ?# i0 ?5 K$ J　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
- J* |/ G* F1 [9 l利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
& Y4 i& }( i* q6 W7 f3 ]' T1 ?1 ?出来，教授就可给于不及格的评分。

( z7 O- s" R, `% b. c8 K5 z9 U7 g　　一点希望
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: Y, ~- f' O+ u5 {# k( U# i5 f　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
; B& x4 Y$ l  R3 i* t& Q/ M己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
想象去企图征服永恒的宇宙。(完)
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　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
; ]: \$ ], @  h- Q徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
2 {, Z/ e& ]3 A# d8 d# t7 B+ ^7 |不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
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