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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见& [ S: {% `# {8 [; A+ T9 {- U* C. \( F
# N5 n, Q, D, ?& e+ I 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他+ ^$ x9 I+ f2 f3 F4 v8 E8 C# f5 `! H
们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教0 @8 J9 _& m2 L: G1 v) g
和信仰。5 i) ?4 `8 I1 |$ f _. \7 r
X, z" d& h2 k, f
例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义: A% z% U8 g. U! ]8 r0 T
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
" Y5 o9 g+ e/ a不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
+ z2 i* j3 ^# l+ E0 u( Z无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打
8 [3 u1 b/ V+ R开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是3 w) z3 P0 A' z& m2 |- O1 b% y% m
魔鬼、邪灵附身。
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5 l, z1 K% H0 Y) e5 D 美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一4 h5 k& v9 m( p
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
5 f; G C/ o* Z5 p R5 b象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印
( ^: ~* H& b" @2 I3 }度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教
3 Q2 h0 |2 _5 o+ B徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
/ R7 ?- K( E9 Z" k* n十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
& ?( }3 u; s! E6 b: p) T% {不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受: w6 l( P! @. |
耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能! {) T0 i6 x. s( f5 b
接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”
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前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发0 Z% f4 v" o2 k
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
& Y$ R4 a& Y6 w7 n3 m册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸0 U4 O: L5 m. w. I
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是0 T, N/ P, W+ r) y7 m# G
基督教的一贯作法。
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美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
9 j B# u( l- `$ p: E" `6 Y--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保
0 z1 b; e" s4 @' X3 c( C, j# v J守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升$ _1 ] A# u( D3 P
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而" p1 S* D2 t. |" @6 C P9 e; f
著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
! S# S$ E# C2 ~: X' X异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。( g1 D% T/ M, \6 `9 c. \' M5 m
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由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出: W! [3 x! M9 \ S, k& ~8 D
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法9 U: k$ o4 W) ?$ l N
上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离# R& v, r% L% a$ a( ]; U
和宗教自由的基础上公平竞争。
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9 u2 b0 Y7 p% { X; K 美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实6 v8 X: N9 j i! j
证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本5 h7 l* X" l+ J
质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教0 n# q/ e3 O# j, ~, ?# x
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。/ j9 v9 W: J; G3 C, Z
e5 y6 m+ f6 ?" N/ H% w 最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确! G. Z' A$ ~8 x6 l' b( a1 o
的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真
/ S2 B7 \7 G) w% ^3 s& T p8 O I0 k神。你们要信仰我。”
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2 `# Z6 S9 W% }, d( F4 t+ A 基督教和精神病
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《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫1 D5 [6 Y% L/ O9 ^
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子
* I# ?$ X7 t4 E, g/ f; s- |9 Q7 |说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
' j3 b9 U2 v4 |6 ] S( }山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾
2 Y9 `; t1 D9 e1 ^! c萨克一条命。+ [; [$ F* ^. r5 ~5 g/ m; M: _
( F6 y" j( g$ r; U: y! N) M$ { 一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他. Q# Q. @3 i% a5 e, _
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活8 s% m, z; ~- D L1 b0 u
中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等 j& m) L- p% G
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子
0 A0 X. {# W' F& {上砍去!& f" j3 Z. n$ X) Y1 J n9 c$ \
% y, q) P+ V6 ~1 c! m1 B% d T9 O# v 一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二' I9 z+ H5 ~; z- I+ ^# K5 L
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放
9 q2 T$ r1 |, k9 B8 K& D弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电
2 `! \1 O h, I话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈
! z3 W! ]2 [( B0 H" \3 | z: E得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣
, A: K+ }1 f6 U+ Y' t( G' I2 B# u3 _基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违! [# U1 E7 G* F
反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在" e! T( _ }$ B, i9 a( G, `
大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士) i8 V9 i3 K, |! `4 N8 K6 D
在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人7 g u4 X" i9 }$ f9 o
听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他0 ~1 F# Q k1 |
叫你们这些不信他的人都下地狱!”: h* H, a1 H; M+ c5 F2 T' `8 u
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炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太 s( t- ] q' w L7 O( E
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基& r3 G) J, L! O- j
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所 d: T, n- J& O& G' F
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,$ v' g3 ?9 }8 p8 q6 m
死后必进天堂。
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可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为# B' h* N, B0 v0 G; o
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保
) A4 [, ~8 m9 q$ l( H罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生; G/ ]' Y/ c! D; ?9 o
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为5 d# }* ~1 U6 J
50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。1 r! S, a8 ~7 k! \
为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
, _% j& m, c; K8 r因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。3 p" U9 L% q; G, H% W
* n0 J! k8 D0 \& o, P0 q# N 不顾事实,否定科学
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直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住) A- M4 J3 A+ U9 j- b
的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的 O( S5 L4 _; _+ t) ~# |. z
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人# b1 K' ]6 J% a# ]7 C
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。3 C9 D$ ~1 t+ N, p
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基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督9 g3 X, X5 f8 w# h
教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不$ p! j$ X& o; d8 V6 | D( l+ X+ ]
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生
3 H9 }, q: S: k8 ~( ^病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们
I9 ]; ?7 C0 Z( F% d0 i看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
, }+ V @1 L" K; l有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。( p# z7 z) }& ?% |) I% W: I
" Y; a* u' J k; ~: m. N9 \. Z/ s 美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
3 r, p; ~% b/ {6 o6 r1 V2 O# d徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们) f# T7 K3 h; M0 C
只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
5 s, g4 K$ O2 I) m' P义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗
% _4 C, R) l3 H3 i憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后1 x- ], {2 ~. d+ ?; G
再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来
* ?2 O8 q! Z* ^( S0 n治病。, |# L8 ^" r# T/ z" y& H f/ s( k' U- P+ ?
2 K1 q) g: k: S 愚弄自己,否定理性
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% o, u4 x% S" A5 k P, j! p1 Z& _8 u 基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
! f k- ~" X/ ?; \/ m后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和
% R! l4 G- n+ j& y0 X7 }1 ^上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行
6 L1 O8 |4 T2 A$ h, P走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能
: w1 v& W4 z3 T, b/ ]. N复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答' W/ P: U& W1 x4 _. B0 B
复。0 V' Z( i- a r9 f
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一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士! B5 Q# ?- P3 ]0 ~
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问
4 W: e9 i6 u( r题自然都解决了。0 a# d' N# M; F3 }2 l5 J
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从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可
$ F9 @9 P4 n8 q3 r' \: c是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经
% L6 B4 d# Z; c) w8 Y1 Z: z/ n书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。
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比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
$ M8 i* j$ S/ @; G& P实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世( j X. R4 G! X+ g& p9 _
人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,
3 W) I2 u( h! u; I7 T那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什, ?: D% c% \( o H
么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变8 A2 b7 ?: Q. @
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能
' a: Z' R8 x2 Z C" _9 j证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
* r& N; p0 v: e. B( M0 g% h6 B圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能6 N- Q6 {/ h5 }
不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些6 v% Z( U( U- B6 E. D0 [ A5 x9 E8 ~" y
事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在
; z6 X6 C5 s' \: y: k$ M: d亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。/ |3 m- i ?+ y( C
3 x: S* t$ [5 R$ ?5 g7 F8 i 这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
7 e& r# X1 [9 T8 s例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
3 m: O9 ?4 ?& P9 @4 s& f这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医9 @ A* {+ [, Z+ {
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许
2 L2 t, P- j/ ^! u' D' Y. Q再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。8 ]! [5 a$ b \* W6 [- h
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吃五谷杂粮,否世俗文化4 z5 `% Z4 L+ c" ~5 H
) s6 e/ X1 R: D& ^; W! R# r" v 欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一; Z6 ^7 V3 V4 [2 o) k* n+ K! b0 R
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。* I% z/ n9 R; ~& ^2 `' }
自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和( v1 a+ y& x$ j7 u5 t
文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
3 b* K# U7 S* v! d$ W3 W3 O, }- F1 |1 t7 S
: v2 k% b4 q+ a' M) g 一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
- ]3 t( G! q6 i( k; {动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二
7 s5 r" h/ @" t9 C十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
' |1 U4 V% v* e+ p上。现在,他画的作品均以宗教为主题。
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- Q+ e1 I6 p7 H" r 另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱
5 O( x3 ~% c a+ Q1 l! }圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该 B6 {% T8 I( q
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
) Q2 X3 A6 k( R* Z7 {4 ^著名歌曲上。
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还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学. {0 t: O" Y- E, E+ M6 ^& B
位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更" k" T0 a, @, W/ U
斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友0 m% X: _" F/ `8 J
们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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