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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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6 D- W! g& H, X9 H然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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: B5 u; T. H3 q/ Q, M9 n以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）* e4 ^' g! `* ^, {# N, x" _" S* t
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$ u( d* o' I: s# A% ?$ g4 e) S大慧菩萨。以偈问言- ^2 x& _6 H) z6 ~$ d
; y' N4 @3 D& D2 B 彼诸菩萨等 志求佛道者( F3 i+ B+ w% z. v
酒肉及与葱 饮食为云何
; a& e/ M9 R; G" w2 ~8 r9 v 惟愿无上尊 哀愍为演说 g4 _6 H$ o+ }) c/ t6 a
愚夫所贪着 臭秽无名称4 ~; v6 p3 c: t6 f) X$ H
虎狼所甘嗜 云何而可食8 C* k! I* {: _4 V5 A) a
食者生诸过 不食为福善
% G! r: O+ F/ E2 b7 M& I9 G 惟愿为我说 食不食罪福 * N3 {8 C$ o7 q$ M
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉, `5 `& [1 H- w8 Y) v5 Z7 _8 f
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂5 \9 u6 }( g2 X2 l( r& O
不净所生长 闻气悉恐怖
5 g9 J4 @% D, w4 q) z+ w) I" D 一切肉与葱 及诸韭蒜等
# |' r2 m& L# k% S" a% m 种种放逸酒 修行常远离4 s+ P3 Y/ T% ?6 P, _
亦常离麻油 及诸穿孔床: m* ^) T' V3 W
以彼诸细虫 于中极恐怖+ ~7 E, T( j1 L3 c9 p: X' v
饮食生放逸 放逸生诸觉
3 ^( Z0 d6 _, S, ? 从觉生贪欲 是故不应食
: G! L5 N6 K& {4 G1 B 由食生贪欲 贪令心迷醉
8 S% ^. f4 S0 [2 |; D+ `/ K 迷醉长爱欲 生死不解脱
& V/ ?$ T& P' R; A 为利杀众生 以财网诸肉. ^4 p2 A8 g2 x0 H) t
二俱是恶业 死堕叫呼狱+ @# g3 b' {8 x( s! k% }
若无教想求 则无三净肉* ?- Y) w& U- L
彼非无因有 是故不应食5 ]7 r' \. w0 @! j; T- r9 o2 e7 y/ q
彼诸修行者 由是悉离远0 }* E+ Y9 F! z' D; U
十方佛世尊 一切咸呵责
, _* C4 e/ ]' L* Y/ _3 V$ \; C' y! C 展转更相食 死堕虎狼类9 | S6 \! E+ U) U6 D! s/ Q& Y
臭秽可厌恶 所生常愚痴3 l/ h* L0 h. b7 g C K
多生栴陀罗 猎师谭婆种! m( h( c8 m* D
或生陀夷尼 及诸肉食性
7 c: ~& }2 ~) ^6 H1 t 罗刹猫狸等 遍于是中生9 T6 J2 W8 L" B' }6 [
缚象与大云 央掘利魔罗
2 t9 O) ^) h2 t( X" Z) H 及此楞伽经 我悉制断肉
+ i: r0 K) _. N x; s) g5 M 诸佛及菩萨 声闻所呵责
0 P/ c; K! a7 i; L8 H$ P 食已无惭愧 生生常痴冥+ y& {2 G# u1 u% @/ H
先说见闻疑 已断一切肉
2 L U8 G# C) m 忘想不觉知 故生食肉处
2 ?* P9 X4 J% k3 K 如彼贪欲过 障碍圣解脱
9 f0 L' `: K5 N4 U 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障5 G3 K' @1 e* g$ ?
未来世众生 于肉愚痴说
$ T7 E3 m9 Q* f+ S 言此净无罪 佛听我等食% d& @6 }4 a% O: H3 D/ j
食如服药想 亦如食子肉
! l0 R6 j8 Y$ y4 w J 知足生厌离 修行行乞食$ F3 t9 n; e E6 I1 s" ]
安住慈心者 我说常厌离 h4 S* S% O7 @7 f5 ^8 F
虎狼诸恶兽 恒可同游止
1 F1 q9 D9 ^6 q( K 若食诸血肉 众生悉恐怖
* i5 j9 W! u+ P5 _( V 是故修行者 慈心不食肉9 K% B6 R. ~! Q( m- N! s8 f+ V
食肉无慈悲 永背正解脱4 d' L+ X) _3 ]. A6 v7 {
及违圣表相 是故不应食
; z9 H9 H& P Y+ T* d d/ W" u% m 得生梵志种 及诸修行处
9 u4 o4 F3 }( s0 o 智慧富贵家 斯由不食肉& h& w% y6 E2 B+ A
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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