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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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' G. f t% O, o, l8 m! Z2 |' k然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）9 z# m" Q5 F& N0 Z/ W0 t
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: ^2 T/ p; ~) N- L {大慧菩萨。以偈问言* ]4 c1 E5 |6 ]
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彼诸菩萨等 志求佛道者. n B3 c: b3 \! `- ^- Y0 g
酒肉及与葱 饮食为云何0 M+ ~+ g3 g9 I. W+ K$ {- F
惟愿无上尊 哀愍为演说! ^, G& T# v* z0 g
愚夫所贪着 臭秽无名称
' p) l8 s9 l0 H& M+ n 虎狼所甘嗜 云何而可食4 r: I: }- b6 `5 p* n' H/ h( E0 h
食者生诸过 不食为福善
9 ^& {- V7 n* l. d& @8 l% g 惟愿为我说 食不食罪福
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2 x% g7 {# ]5 `. I2 Q/ V) m大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶& Q" @( Z: ?( g) J1 i- K N* n
2 F3 `* v. r& y# v佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉* O4 x @% r' w9 o% Q F6 \5 L8 @0 D
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
' h+ U, j$ [1 j! C6 u 不净所生长 闻气悉恐怖
$ J3 H# Q) J/ o! c* C 一切肉与葱 及诸韭蒜等
; ~& P0 F% Q4 r! [1 y: N" i 种种放逸酒 修行常远离& P2 @/ W3 U* D0 r) h
亦常离麻油 及诸穿孔床
2 L" w$ t, m8 O( ~ 以彼诸细虫 于中极恐怖% w8 P) E, P" o9 U
饮食生放逸 放逸生诸觉- j4 B- I3 i7 f9 ?8 m4 M
从觉生贪欲 是故不应食7 a. b" x5 H: J* H* M
由食生贪欲 贪令心迷醉
8 T1 H; ]( W0 ]" n" K6 V 迷醉长爱欲 生死不解脱
. Y9 _5 ~4 L( r6 s 为利杀众生 以财网诸肉' r9 k E9 X, l1 W4 N" Y
二俱是恶业 死堕叫呼狱
5 B# h w8 C, S: D! N 若无教想求 则无三净肉# j5 ?/ R& F9 }1 i1 e, X( O; p
彼非无因有 是故不应食
5 Z( \& j6 Z/ v2 ~ 彼诸修行者 由是悉离远
* N& O0 G& o+ |5 F0 i) e 十方佛世尊 一切咸呵责" Z6 c- I; `- B& q8 j% A- h
展转更相食 死堕虎狼类
: V- J7 {6 {% c) _1 P! u 臭秽可厌恶 所生常愚痴: A- n# H- [& z6 J% b% d, s
多生栴陀罗 猎师谭婆种- w6 B& @# G( E* \, j
或生陀夷尼 及诸肉食性! t" e- z0 ~, O% x( R7 y- g9 x
罗刹猫狸等 遍于是中生) [6 \( \4 \$ \# M
缚象与大云 央掘利魔罗$ P2 Z, i6 X' T/ I
及此楞伽经 我悉制断肉
; A9 o; T A* O! W' _0 d) M 诸佛及菩萨 声闻所呵责
: A) a2 O/ s2 p7 |0 n7 W( T 食已无惭愧 生生常痴冥
* {2 T9 q; m% N9 B$ a/ \1 y 先说见闻疑 已断一切肉
2 P, N" Z; p) h( ?/ t; ^- H. N 忘想不觉知 故生食肉处: u/ E, n9 R* D
如彼贪欲过 障碍圣解脱
0 M0 h! j7 I! e/ @2 |& [) C 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
; b# O9 i4 w* w, ~ p. A+ [" ^ 未来世众生 于肉愚痴说4 L/ j/ X# B% A- ?1 j4 h1 c
言此净无罪 佛听我等食
3 @$ c' x! P- B8 z1 a 食如服药想 亦如食子肉4 m* q$ Q8 @2 @
知足生厌离 修行行乞食
7 F* S- i N2 D$ Q$ ^, t 安住慈心者 我说常厌离
3 O, @ d# M! ^5 u9 o" N3 ?9 n 虎狼诸恶兽 恒可同游止
. j- [2 ~6 s. t$ n( {' ]0 d 若食诸血肉 众生悉恐怖3 x- y% d2 ]& p9 w" W' a) k' W* U+ M
是故修行者 慈心不食肉: G" [1 G: B' V, ~/ s7 c6 I
食肉无慈悲 永背正解脱8 r4 y) t7 d% r3 q# l& U
及违圣表相 是故不应食" r" d {! Q E2 Y) ^+ \& b
得生梵志种 及诸修行处
5 W z5 j% ^# y 智慧富贵家 斯由不食肉
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/ q8 ~6 G6 h- i! P经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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