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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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) K# X6 u! F2 S" f6 f然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）0 f, t/ `0 e/ }! `4 s( E
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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- q7 d) Z) x7 W' {& D: E$ F7 Y大慧菩萨。以偈问言9 L# W9 u- k, _# z/ `% E
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彼诸菩萨等 志求佛道者. d* f/ `1 N/ k# h& ?/ v5 O3 Z
酒肉及与葱 饮食为云何' m; e0 a/ r; i' `# P. \
惟愿无上尊 哀愍为演说3 Q1 |' {- Y: D0 w* k Z) S4 W1 c
愚夫所贪着 臭秽无名称. Y$ o3 |% P9 `: ?
虎狼所甘嗜 云何而可食
, a( V; R0 R: w" ~6 h0 ]/ G% C 食者生诸过 不食为福善
4 F% t& I: _# s: U( k+ ~1 m 惟愿为我说 食不食罪福 " M' U- A' T# F8 @/ I6 C; d' D
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶 }7 N- ?7 _% a, z/ F
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉; L- N* T: p* n0 Z" r E
5 H2 u- B: @, N! B复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言, O. M+ F/ a- K" P; l# u
$ R7 Z$ h: A/ ?8 ?$ a4 J0 b% H 曾悉为亲属 鄙秽不净杂 V' W& p* u, P! z( K
不净所生长 闻气悉恐怖6 Y# F$ x1 [( }2 q; h) z e
一切肉与葱 及诸韭蒜等4 s* A6 L' O, F7 J/ L- n
种种放逸酒 修行常远离
4 |5 a7 Q8 S$ _, S7 u1 ? 亦常离麻油 及诸穿孔床6 I' d% u% b' F* Y/ I2 H0 v* B
以彼诸细虫 于中极恐怖4 K$ c) L7 T3 S$ ?( z
饮食生放逸 放逸生诸觉/ K* I) T |$ ^4 b/ s' b/ Y* [
从觉生贪欲 是故不应食8 l3 _& r4 l/ M
由食生贪欲 贪令心迷醉8 M A% X: a+ v* K
迷醉长爱欲 生死不解脱
# W# ~7 |! w* F# L5 P1 B2 t, G: U 为利杀众生 以财网诸肉
; w: i7 I+ N9 j; g! W7 _+ M8 D& r 二俱是恶业 死堕叫呼狱6 N: u: E5 S" t7 Y3 J) G
若无教想求 则无三净肉
9 O x% V; k6 q 彼非无因有 是故不应食' @/ F3 K4 j) H: I/ A
彼诸修行者 由是悉离远3 z' V) i6 L& M
十方佛世尊 一切咸呵责
8 X3 h8 V; A0 ^5 H- R* X& E W 展转更相食 死堕虎狼类
! c" f6 f6 i$ ^3 l8 Z1 Z 臭秽可厌恶 所生常愚痴 X' k$ b, ]1 P8 I$ O! @, _0 o
多生栴陀罗 猎师谭婆种
4 J+ y) j- n( T& V/ D9 A 或生陀夷尼 及诸肉食性" _7 ]2 b# W3 D6 u
罗刹猫狸等 遍于是中生
. T, h2 P* f; X$ D3 q K 缚象与大云 央掘利魔罗& p- L4 q0 L: A: ?: h; {
及此楞伽经 我悉制断肉9 k/ u5 A# w% P, h% [7 o& Q6 e$ p, e) P
诸佛及菩萨 声闻所呵责+ S h5 J/ N6 t& o$ P
食已无惭愧 生生常痴冥% S5 ? j( h# d! V: c$ C
先说见闻疑 已断一切肉" ~% F* J! V T* r1 f( n8 w
忘想不觉知 故生食肉处
$ C0 w, H1 ]2 ^& ]: m- e 如彼贪欲过 障碍圣解脱! Q" U1 {$ S. B* q4 w
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
7 n; l; G0 y# a8 W0 Y 未来世众生 于肉愚痴说' }, Y7 ]# p9 T; }5 o
言此净无罪 佛听我等食
2 A% O. F* Y; A; V 食如服药想 亦如食子肉
2 f! W( f; w4 }6 p 知足生厌离 修行行乞食
' l) `4 q+ ?8 i2 d- w2 | 安住慈心者 我说常厌离% p- S' T& k8 o6 d; C$ U
虎狼诸恶兽 恒可同游止" [, q8 A. _: ~: ], o) }9 }
若食诸血肉 众生悉恐怖) f J0 C# m- [, K
是故修行者 慈心不食肉
: s5 K5 {% E6 @% R 食肉无慈悲 永背正解脱9 F% N3 S$ O- U5 @
及违圣表相 是故不应食
+ Q0 r- v$ u K6 z' b- ~) D1 h+ e4 r 得生梵志种 及诸修行处& e* o' N2 m6 F, r4 k1 Z
智慧富贵家 斯由不食肉- O2 c! | _2 o8 {8 L6 t- [ W
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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