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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!& X, s- P* q+ H" o
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)- ]; r. R6 _! F1 V3 F, C2 }
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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; D( ~ J ?. `大慧菩萨。以偈问言 C5 u5 S% g' c2 P/ ^/ p
+ c7 T% P3 ?/ L8 y 彼诸菩萨等 志求佛道者
4 T7 c' J, {8 X2 S4 Y 酒肉及与葱 饮食为云何8 W& O* K% e f* Z7 w
惟愿无上尊 哀愍为演说
: A4 V U1 Q9 u. u, D5 v 愚夫所贪着 臭秽无名称
' a+ s9 e4 j; D. Z 虎狼所甘嗜 云何而可食
1 K' q @0 e3 K# u9 u! h/ c5 T0 } 食者生诸过 不食为福善
0 H9 T% Z5 u- h; U, [$ K5 I( d 惟愿为我说 食不食罪福 . F5 V$ V8 N k: U& S( C
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶& j* u! D/ j g* t
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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) R9 c" C. r1 h! z, G复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
! [) l$ F, |; Z6 {7 T 不净所生长 闻气悉恐怖4 D' f% R# a+ t9 Y9 U( I5 U# v
一切肉与葱 及诸韭蒜等# s. b7 j4 j8 t* z# A1 z B
种种放逸酒 修行常远离
8 N1 ^9 U; T7 u% J, L. D, H# p4 _: v 亦常离麻油 及诸穿孔床& d7 E9 G7 ]% @$ W
以彼诸细虫 于中极恐怖
" M9 J0 i; T( L& u! P 饮食生放逸 放逸生诸觉9 t5 h7 s* C- I/ h b
从觉生贪欲 是故不应食/ c! M2 G' j i: \0 G% u! W
由食生贪欲 贪令心迷醉
: O: B6 @% H9 B+ ? 迷醉长爱欲 生死不解脱' P* T1 ?5 C! Q$ G, e
为利杀众生 以财网诸肉
" c; g# t% L2 T8 ]7 A5 o9 O( G% C& ~ 二俱是恶业 死堕叫呼狱
9 z' Z3 S, d& R 若无教想求 则无三净肉
' @; G$ A% V7 Q 彼非无因有 是故不应食
! ?* o4 _0 g# f; A. |: O 彼诸修行者 由是悉离远& s7 k9 p6 b; }( y5 p" L+ i
十方佛世尊 一切咸呵责" K9 |! t6 o2 Q* }4 \/ ?
展转更相食 死堕虎狼类
/ _: l3 ]6 }) D" N; B9 M- Q+ F: t4 q 臭秽可厌恶 所生常愚痴
F! T6 W4 H: v, a) O 多生栴陀罗 猎师谭婆种
4 `; d/ H- i3 _$ \ 或生陀夷尼 及诸肉食性
9 n9 N+ C/ {# E 罗刹猫狸等 遍于是中生- k: I9 ]9 B" e
缚象与大云 央掘利魔罗0 t* S6 t4 j/ R9 Z1 V* `
及此楞伽经 我悉制断肉
! Q3 N8 F) O* _ 诸佛及菩萨 声闻所呵责
3 K$ H a7 \# D4 p9 @ 食已无惭愧 生生常痴冥! `' |6 ]; D$ f0 Q. U: d) {
先说见闻疑 已断一切肉. O3 H" n, v: c. u) ~6 _0 `
忘想不觉知 故生食肉处
( O! p! c( [# ^1 @ 如彼贪欲过 障碍圣解脱
: F/ J4 O4 j$ q4 i* z5 Y7 r 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
" ~0 h0 s" H- o, d6 y/ M0 D- G4 R5 c 未来世众生 于肉愚痴说9 [/ |+ P% P! C( e+ g+ w5 f
言此净无罪 佛听我等食
) g7 X9 f1 z. h6 D" P" N$ ] 食如服药想 亦如食子肉
! D/ J5 o X$ M6 O 知足生厌离 修行行乞食& n/ ^7 z% Q- M- |/ }
安住慈心者 我说常厌离
5 Y4 H) K8 ^ o+ ?0 T 虎狼诸恶兽 恒可同游止
' K& ]- W# m; O) O2 D7 s 若食诸血肉 众生悉恐怖( Y3 z. U9 e% R: D" A+ c- V
是故修行者 慈心不食肉) V$ n+ H8 S$ P5 y3 q
食肉无慈悲 永背正解脱7 D8 p& p% |& B+ I2 L
及违圣表相 是故不应食
d7 N$ G/ D7 E5 f P- t) C 得生梵志种 及诸修行处" b! r: y3 R6 [
智慧富贵家 斯由不食肉* B9 o1 V3 k8 |+ z# W0 i3 o
0 s7 A* a1 y8 q5 |& X2 h3 a' j% U经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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