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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！% f6 } B8 B* l- S4 `
0 Q2 f( E1 f6 z: w# y然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言5 D4 K: V# o& l; X/ e0 }9 ?
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彼诸菩萨等 志求佛道者; t) C1 X6 t% ~
酒肉及与葱 饮食为云何# ^& f0 K+ w% o) q( S
惟愿无上尊 哀愍为演说* X. c8 B! h1 X4 l
愚夫所贪着 臭秽无名称
d/ R8 S% A. L+ F* u) X! f 虎狼所甘嗜 云何而可食0 O6 O7 Q4 s9 _
食者生诸过 不食为福善$ [4 q1 Z$ g& X! N8 g
惟愿为我说 食不食罪福 * z( r$ r# z4 v% z
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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3 ?' u+ m+ U& y2 |: C( k! ^9 Z佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉, Q9 ^7 t6 C9 T7 b" A; p! y
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言2 [/ c* r$ L0 @7 L0 n* O9 [
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂! L* J) B5 v9 n( D
不净所生长 闻气悉恐怖
* n: M5 R% S& @% t* w 一切肉与葱 及诸韭蒜等; z: f1 f& N( \$ |
种种放逸酒 修行常远离% e; Z+ I% r$ U( [7 r6 x2 q
亦常离麻油 及诸穿孔床
# s' K5 Y& C7 t. s4 ?( E 以彼诸细虫 于中极恐怖9 @3 N% }4 {; ]! P
饮食生放逸 放逸生诸觉
/ D- H. e6 [- P, O& ~ 从觉生贪欲 是故不应食
^- E: }- y6 j& P 由食生贪欲 贪令心迷醉) @ Z( p4 _3 |7 I# {4 o( ?* [/ o+ R
迷醉长爱欲 生死不解脱 N2 |5 t& s# ]1 z( V7 h, ^( F2 M
为利杀众生 以财网诸肉
3 }: y; ]& O7 M 二俱是恶业 死堕叫呼狱% X. g5 z7 `, a4 H
若无教想求 则无三净肉
0 V0 b' { O( a' p G; X 彼非无因有 是故不应食
6 w0 C0 m8 C% c' s5 n0 V# s9 M 彼诸修行者 由是悉离远
9 v; g4 x1 c: `) a( ?! G 十方佛世尊 一切咸呵责
3 Z4 E3 P) b" k0 R6 i$ u' s- E7 g6 @+ d! \ 展转更相食 死堕虎狼类
. f M! I! m8 p 臭秽可厌恶 所生常愚痴
n$ K. r. o. B- R# }8 I 多生栴陀罗 猎师谭婆种
; j2 q3 j. {& O' a- f 或生陀夷尼 及诸肉食性! H" q& k- b' z6 h
罗刹猫狸等 遍于是中生
! c! j) q& ]' U4 ^4 M 缚象与大云 央掘利魔罗
$ G) g% S0 w' y3 t% V% c! L 及此楞伽经 我悉制断肉7 c8 v! n3 o7 s2 c p
诸佛及菩萨 声闻所呵责2 B% e! ?/ E3 x1 b+ S6 i ~
食已无惭愧 生生常痴冥& m0 M! `; k7 G. \5 G: ~6 u3 K6 m
先说见闻疑 已断一切肉9 z- t3 J! x6 C2 N" p
忘想不觉知 故生食肉处
# O- s1 b C7 C: U4 E- G3 k1 C 如彼贪欲过 障碍圣解脱4 m- H2 ^6 O' Z$ [, a/ j8 _2 i
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
( N# y* z& T# H1 }4 ?. m 未来世众生 于肉愚痴说3 U5 \- f# o' [+ d
言此净无罪 佛听我等食
/ u, ?( k& u# C, i6 Q' I 食如服药想 亦如食子肉
7 `! D z: |' V7 ^ 知足生厌离 修行行乞食
* N% S( T. d$ e3 d' r/ y4 X 安住慈心者 我说常厌离
5 F, G2 f8 X! ]6 |1 o/ N2 k- Y2 J 虎狼诸恶兽 恒可同游止% H' k# w6 x) P! h- B7 ^
若食诸血肉 众生悉恐怖
( s4 ?& j" T1 c7 Q 是故修行者 慈心不食肉
9 z' `" I }. n 食肉无慈悲 永背正解脱
: ^/ m1 M, }0 l4 R0 k 及违圣表相 是故不应食% y' P+ }) K) }7 H* }
得生梵志种 及诸修行处1 O8 X; K* e. Q, U2 W: k
智慧富贵家 斯由不食肉/ R& ]6 N( m" p+ d" L7 C
; F1 g( p4 _& S1 D: t经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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