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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
1 y3 I; z! s4 [) _       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。- p4 Q6 q) z; b- L
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:5 ]; t/ R, f: `* P4 [1 R

: f. O0 V3 A2 z& d    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”. d2 F8 E% I5 O/ q' I
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”6 o2 _' |) }, F/ {! n6 `) X
    曰:“敢问其次。”3 e  P" l3 k2 a8 ?( |6 J4 ~
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”; E' }) ]+ U  T0 @7 d* H1 @4 B
    曰:   “敢问其次。”
- }0 m  w5 J6 V& Q    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”) a* W6 D/ @: v/ z; v/ _5 z  H
    曰:“今之从政者何如?”0 ?* r, m. w; @/ ]; z( }
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
2 z' J8 J& F- J, i8 U3 Z                                                                         ——论语。子路
, Z8 F: M  Q6 O, y7 V& o       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。$ k. @2 W+ E0 f. y! }
& [) a% L) k6 l* m. U4 _
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
* W0 h9 j/ i, x& T. \+ m  n子曰:“言必信,行必果。”  o; I4 S* A0 K: S4 ]
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
, g6 D* O$ w1 w/ G% V" w5 {      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
- p/ p' E" A0 h% w0 i; j" [; c8 N% _1 r- ~2 c; i
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
9 }0 P9 W& d" ^    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
5 v5 h+ S& Q; f# V4 `! y+ J& A
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
& h' p$ ?2 G8 x& i( t* S. t) u& ?; h
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
1 S  n& ?: o: T0 K1 ~- J% d% h7 _! s- m1 S- h5 W, P
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。4 E9 ^; Q8 t4 n% ?4 }

3 o, z& F3 X$ ]4 r0 b" i. ~# f和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。* \6 W6 p5 e# T) b5 w! p
; {1 |, E; O" c0 t2 E5 f
孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。! W4 h2 R! q' x4 r" r0 n6 K

* o. N0 ^& n) {# `1 U5 W. [* V对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
1 c$ h' j7 O. E4 f2 h4 {3 t- ]8 Y
) i! p2 n( N, S' Z1 E特此澄清。
大型搬家
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
4 x: \& T1 `# z6 B( ]
  B! C: `! C$ T# Z9 ~& y但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
2 o6 I- q: Y! ~5 Z但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
; W1 ?. ~4 M! K) K我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt- g! P9 D  b0 N
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 & Z/ ^# C, o9 m0 S
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
# p" t5 H: H* w9 j  O2 p是不能理解为小孩子的。

3 a+ d  o6 E6 ^  V$ F嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
; k2 F* Q8 d9 N, ]* w0 G0 v
0 S3 D' h- w1 j倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
3 j" E) E, x- P' b6 y$ h8 ?" Q9 [- v0 k4 K  _% n% |
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
7 Q: y( [! F' F6 O" P0 o5 x# _3 d3 \. f4 m. j/ N
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
' L# v1 B) V  n
9 Y2 |1 m& t' T/ |/ z嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。! b) U+ \. q$ h- P0 z3 D

, q5 M4 h) {7 d6 C6 }) U& b! u6 ~倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。( a' z. _, @- g
. Z* Q- ^& _/ y& T$ Q
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
$ H1 u7 b" ~* ~* `
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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