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真实的谎言：耶稣诞生故事
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v- M! F0 I4 i3 E玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，5 u; K( C; d$ Y) o% K* Q" i( z
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。: j* a _1 G" ] R3 M' }6 D$ } H' o
7 C- r4 L1 C8 b: f2 n, p- j) J基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣, y* D. ~5 h1 \2 U
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，+ W+ [9 [) P/ Z5 v
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
0 a+ a7 }# i5 ^" d6 o/ p诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
- }$ w: w$ X/ a) L8 F- X" L“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
" l! g4 Z" f7 K; Q教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；/ u, U O7 x( z5 ?
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。% @" J9 E* o( K% ]% L. i
1 O3 X7 W9 K3 \6 s4 S其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。! P8 H6 z# H9 E
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
' {) V0 T; Z& F. A) t0 r0 v0 H7 M么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。3 s: E( u" p% M1 H( o# D
' ?8 ^! `, V3 Y( U3 O: I; T1 h) t# p不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，# ^, ~3 M7 I! ^0 U; ^( o2 W6 Y) P
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中3 B2 N3 m- D( x, |4 p" z
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我5 s+ q! y1 h, Q7 P/ y" H
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回; E2 C$ o4 Z% r! o/ g" o* c
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
5 P; ^( ]6 F0 g; C+ t; |是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
+ U6 J' E$ r' `' `% ~9 b) z5 ^耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再0 a* J5 s0 @/ h4 Q0 K
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
; m, V) o, w3 p7 ~罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之7 _5 E5 [- l1 y( E. Q
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
5 W2 Q0 f$ m3 c' r女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
" R: g) a7 q. [, \- L8 G, y5 W# o$ U民风，流放是很人道的刑罚。
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2 A. T" U& W% U8 v( N) e然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙1 u. L8 m" G; ?# P& U' d/ T
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿/ ^) ~# |1 I* P$ A. x
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
: n5 O% ?6 y- ?, ~) w# `标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。8 z6 O7 V- N- q# z9 D) w
* W) X4 P/ I/ ~ J% L那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上2 W& ]& X3 O: [' U# N
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
7 c' n$ U( G0 |* `3 Z6 I旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不/ X. J4 j$ R: F, O
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
2 z# F6 j, b# r7 a. f5 _个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。: n+ j+ t; b: B1 l8 N4 z8 _/ W
1 d. c3 w$ P2 X6 c* E2 X. |/ \+ w( Q推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必0 H I8 h+ N+ r+ {
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
9 U' ?1 p1 L! T/ `; Q然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相$ A- M; y( Y6 C* a6 p ~# [6 A$ x
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
8 ]8 `6 ^! k' G6 s" F: K- k辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
: T* S4 s8 F Y2 O6 q! s0 J+ [% s实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
2 W x- o* K5 C关键的几个月差别的记忆。5 H: W! ?8 e. }, e7 L
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
3 b/ S& s/ y& A& v0 v中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不8 G0 P4 O! r$ Q8 s/ B& }6 x7 s m
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
" [2 D" G7 L* J$ e不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
; }- w6 q7 z$ c/ g) t# z+ z W死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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+ ~1 C+ v6 d6 \$ m* {基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
& G9 b! c1 s, D" O& p, H! o教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称' x) Y) Y6 I1 c4 w6 \
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
" ?9 j1 o# t' x7 V7 ?Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
: S. |2 q8 H9 \+ A5 {“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该3 A; l3 _0 j# [2 f) l6 Y5 A
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
_6 @1 _/ k4 _要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的0 M8 j t$ M8 `0 \
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。' S6 Q" R+ o% c! H3 Q- m ^
/ P6 g- C7 a" J) l" i, D9 O) }其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事7 j N( r4 G& z f' }: u/ I
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教' A: j' ~) k" ~' C9 s* @0 ?
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
. j/ P& d. V1 x3 B/ p玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
1 i. v5 w/ U7 C# D/ \# ^! l内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
. \+ C9 U# r9 [ k, i理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。' \6 e: [& X/ q7 u( o% _5 Q) u
& h8 f, O' E1 P$ z- Q9 O" U但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚$ L; ?8 e3 l/ L! s
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做; Z+ N( \: S+ G! C8 U
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
: A! f/ y) R9 q) X6 E ]8 O但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
# ]$ z8 A9 ?/ Z+ I8 o# W d1 @拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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9 l0 g# h3 v! M0 r' C0 L! `1 Z犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看/ `. C% E$ n( T
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
3 G1 J& Q, I. k可忍，孰不可忍？0 S( v! y2 f# u* c2 q4 b4 k
) F8 v8 I! u& C% [8 O' ]基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
1 @, x7 L ]: B, C1 C, I1 t一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多) I$ k" O3 H: f2 ?
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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# J W% P. H& t说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独0 `. O, a4 o* P% N4 \' b; ~# p
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
) u' u% h$ k+ q, i6 [就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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/ D8 {' m: ^+ m0 Y# s1 M$ N0 t基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是; l2 X) Z$ f) A( a& Z. @
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
) ]6 \9 {+ b% L主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神% n/ g U0 Z: Q* G
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
: m( b% O1 N$ X2 y" Y( M( r子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
/ ^7 U0 [; O& N/ k3 w3 a. a一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太8 T/ C9 l5 G5 Y" n2 X
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。. K* B- I) F1 A
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就, c' c* [; j n0 C' A4 x
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡3 u+ g# ^3 T- z" i6 G) a1 Z" d
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
# M, g7 ?- ]) n3 K0 K9 x* u2 k点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
8 ~6 R5 D( D5 V- `- D( P教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上- |& a! B; I5 U& S' ~# o
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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: v' x' e6 D- ?: x基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相* p# }7 \4 Y3 w l
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作0 h2 x1 y8 N# ^2 N. |/ i% ~. x4 r
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
, K9 \+ f ]7 I) U2 N, D. r事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
# {' X: I6 O% r# H* G3 B. B# Z种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描: c- ~/ y9 K/ B
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
9 W2 j; g+ [9 f p8 c是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
8 F" s- C2 Y. {9 c0 s+ U6 a) Y+ |" @确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
( I4 H; T. o- s6 V) ~- P/ F4 |新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
) V. y4 z/ t0 q' c: Z! A说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
; x5 k! ~; k$ S: v; ]( c大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
0 _9 v- j* Y! |; A4 F- _/ I教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
" o' R1 c( e2 `# t; y麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基8 P* b7 i4 i7 I9 o* f
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不2 w" ]( u2 v f9 M+ n
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人2 J3 g7 o4 g' E0 a& X) S- P4 C$ p
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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4 B! {8 m0 B9 l5 ~- Q P4 }2 e基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
" y* Y+ L5 N# x% q人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
) z6 c! U" `2 ] y, b& L的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
- z! V: |+ N) {0 W是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
7 _4 ~* j0 x" N, T# @经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
) O% d/ A& F" L# s5 x$ }$ W/ ?( `1 h犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了/ `7 E1 V- q) p
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如' N. t. a0 g& h; F
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只) d: I; a' f6 U3 A! I1 R
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上9 O7 J F7 b3 v6 N
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
0 d' V! l: L4 I" y, _& r没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真( j; Y6 o; _3 G1 j* J/ N$ Y' W6 [/ \
是积了德了。' x q- ^. t7 ^) X: C' |
7 u: R7 A y2 l那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
! B4 N0 l Y. V U- \* F中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
) s' ?2 r+ K5 @3 _* G# _# y是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自5 n: O6 S$ d1 n: b1 |9 ^
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗+ f8 V) a+ @0 w8 o5 Z/ w
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
# D, g) } j- u4 _能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估' d; q5 q) o0 L- R
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做! I5 K! c. z* Z3 i
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
6 l. q, `1 Y1 e' h4 `& k" u选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
+ M4 H3 K# C" t4 t2 m. w+ x今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列5 i% z0 x: A' t( E
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合4 V W2 ?: i" c/ r- P
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡8 T8 W* r m+ Q; |1 v9 m3 [" R' _* M
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
5 D+ H- J8 Z a+ q% V/ v1 K是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
; O( q2 F9 w0 i7 s7 W为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依8 Z( I3 r" \, |0 h; R
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
5 v* @% [- W0 c; ~3 \仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”# U! \" [4 K- ~2 e
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
5 ^* E% J4 a) [! ?“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
* ^3 _! ]) m0 v" d( ~帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
+ @/ `# U C8 H0 e! @8 h基督教的痛恨，可谓不共戴天。; D0 ?+ a5 g2 P0 J) v2 n, i
( \$ [* c0 W: B) w5 w. }可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
" z: I: b; K7 Q' S0 y# Q9 h灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，; V# L3 X) L+ j1 n( b7 {$ V
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。4 o- g6 h6 Q' W+ I2 N/ k! P/ e
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视" l) K/ k' ]( e' A1 l( }
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多) B0 a, P6 r4 d0 p! X, M
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的/ R. j6 f2 Y8 O" ?9 F# o5 n. q" j% a
恐怕没几个。
4 P; ~" H. ]$ A7 y
" s6 Z6 \: M3 z( o( I当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
) j9 l2 b e. d$ e4 v（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因) C" v2 e* l4 m4 A3 v* s u4 I
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。& q- l7 }' ~$ S7 K) C
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真1 G* A' X9 k/ q- o6 M. y! [
的不虚吗？
9 l- ?" t- ~: `: a4 c5 a: O, g L' L; `. @$ ]
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
0 N: X F9 z' ?+ f0 t) _譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
k/ z& p9 v+ O( f5 i迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除9 }! f6 C7 n9 e9 y. h
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
8 Z& O. t6 ^, s. `6 i不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
4 {1 h( I- v5 N" v0 k是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
/ N& c9 ]( k6 s+ f6 `是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
; }# G& L B/ Q' M, x按排个位置？
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$ _/ E+ f" f+ Z不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
1 q4 \9 Z+ t# z/ J7 \: ?+ A5 G( N不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
' e1 L( c1 Z# R/ l3 Q7 f基督教不过是“副产品”而已。# V; I4 n, V- }! j
1 d: t: C8 \# j1 S+ C
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
: ^5 d5 j) Y' Z" `6 v要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
. e6 `& m/ {) ^4 Y) Y6 {2 {经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
; G: I4 S8 d! j6 b& ^2 ^( C% k任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲3 v- |* n$ q, R2 E7 w$ [8 F) p
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。; l+ w& A3 k+ f: w- v" m. s) N- F
6 i. L. J. ]/ t有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当# H# N7 `2 i' ^+ g) P
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
, K1 m* v$ l& V不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
|0 L+ [+ o8 J! W: D" T- O是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关" {1 R; [7 N( b0 H! L
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
4 w: r8 u% F/ l# ^- J% q O是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
" f- P9 i4 J [% D信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
: I' J6 A8 H m+ ]4 t不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
; x' e5 D6 W% z, w4 j* m, v l! J时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是: c* k& F; D; B1 n' e _
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
3 A% j+ j9 H! O- K) c是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督: P$ J% p9 Y, e4 ^! _* H6 i
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的8 U# F7 ^" Q" e, L3 J2 A
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
1 W6 v/ _2 e! \% [ t是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教! o, q0 M( l4 ~" ]/ M# `
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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