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真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。
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9 ?- G; x' A+ Z' c9 p( a后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
! Z8 H4 ]! i' s7 h8 D这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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: ]* f* u" |" X+ n. M" a4 x基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣) W( G1 z" A s7 y
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，5 | v- l- {' z
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
: @( M5 c3 c& Y9 r4 R& w, I8 ?诞”，佛经便是“圣经”。0 w' G' t s! p, Q* \0 @, w3 F
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
% M' T, k, z" ^7 ]# U“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督4 f. d; @9 G* l4 S
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；1 B. Q+ o6 r. c+ b
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。 T3 |" b: k; ]3 x( z( s
7 L. Q }+ q; s' R& l3 P其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
$ Z; O3 M- L; Z& J- e! [9 w) C尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
& x; y7 v, _1 M; n/ l9 e4 @9 f么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。- p7 d5 i! H3 `5 o- A
$ @' K1 l4 z1 O4 m/ K; b不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，. U9 |" n6 P4 L. E/ l' L0 f4 s0 J
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
+ ^# O$ n0 `" H( Y: m国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
* T4 x+ e- b0 q们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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" d1 T9 r; v, t0 R3 B今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回4 H* {! b2 v4 j$ b0 E, Y
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一% ~/ J1 T" T$ ?% N% P) `
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在8 Z1 Y1 \5 C8 D0 `. p/ h7 I" m
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
2 x+ H, r4 G: Q7 D5 d) \嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
# o ?/ v* o% @$ d# U1 ^罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之$ q' N" H. R& p
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男9 j+ a' _5 _+ ]: t: }
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
4 D) T- p5 N. \" i民风，流放是很人道的刑罚。6 S& O4 K5 n/ _( a6 q% i! P
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
6 }' b. f: [2 z" U) r$ |0 F羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿& w" n' S: c# c- }2 }5 F
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目" V; w0 Y6 V5 e: r) R Y4 i
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。5 p* V( S* k" G r# c
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上7 i8 e9 R/ j1 l- h% T, E' x
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以3 ~% c4 `) ?8 q/ |8 s" z) R0 e
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
( g+ V" ?. h/ f5 P# F简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各0 ]- y4 s' v% _8 f% Q
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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( w, Q! ?" k* S: z$ ?推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必8 t6 Y9 `+ N6 ^8 a) @, l
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
+ w* t3 T- v( ]% s然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相, ?0 ^% m+ t( n4 K
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
; ^! ~7 R/ d: }% }* J* j辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
' M( j: Y9 F5 _$ ^, Z) k实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
, |, J/ d. Y' R6 z" e* | b" K关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心* }; H7 |, G9 Z3 u6 H: G
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
( Q8 q- X; F" J' k6 d论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
; }( V/ |4 T! t# C不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
2 |$ V9 A7 q0 H6 n+ D死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。' ?. [0 L; l' G
* p4 a$ m, p( e0 t基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太8 W$ a. h2 P) P
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
# U+ ^$ J& \3 p为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
6 A: p; r& I4 Q- r( |$ M; yOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
4 y! @3 G9 e! p X6 B" K6 R“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
* E, \, k+ s6 Q, Y是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只6 X" j1 Z8 v0 {/ [
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的+ \7 I, x# y4 t0 [, e1 f; `4 v- w
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。) i* Z$ ~1 M2 ~4 L2 E. `& `
% K; d. I# u2 K6 s% M+ e+ t其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事7 \! ]( a5 V3 {+ z
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
6 i! J1 P" }9 s; ?的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
+ A W9 Q/ [; C7 Z b玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
- L) d m7 \+ _. ~+ C内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道2 ^$ J0 J% f' H7 J1 D4 \
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。' V3 G9 d, t F7 }" ]) q- \
% y; R& X5 o7 F1 [, W3 @/ f( R6 |但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚3 _8 r( q4 H2 D! [9 h
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做. ^# A, ~* C+ ?% G
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，+ s* C5 R6 N: `- U3 @8 G0 e
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中8 m7 F) X( y0 d9 P6 T& ]
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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3 P, t# s- g4 g" j) t( X% g犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
8 I/ L' l; v- ?4 i6 A7 n4 q来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是# e- H; m& {) @, V
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
1 B9 N0 V0 O! [3 _$ M/ N8 e一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多; Q) m2 m1 t! r$ H2 g% ]5 p3 O
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
3 O( J- M8 r3 M& ^+ \+ v F裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生/ p m+ z( m; z
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
3 G7 H0 ^2 U" h9 u$ D' K7 \全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
3 q& B0 _! ]. C7 m" f% Z主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神$ T, `# } F6 p/ |" V0 f
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿& i6 C/ D/ B1 X, n/ K4 z
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人6 L/ M2 p1 o5 O8 q
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太- c1 w' m4 g s% e j+ r/ {
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。$ N1 d+ s* Z" L
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
& @3 X6 n$ u- n4 j" E3 h) p3 Z0 B是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。! r) r# @( P$ o' l6 g5 k
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡1 e' ^6 \" `! j, u8 h& F
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一4 ^. Z& {; U0 h* E2 ?; ?
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太- e! |9 n. d! e v2 F
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
, Q' x5 ~- i$ F) Q# u& A立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？1 Z9 G1 n1 u7 R. z- B% c L& K0 A% q
+ }3 c* V q2 p# O基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相 f Z; w J5 {" b' Y
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作" t6 z; D6 c9 p/ L% r& A+ t
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件6 h' U+ P8 g* p2 x+ U
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
# N2 y6 y" i% o+ M3 U种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
; s3 d S3 @3 D6 }: w述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
( ]* V0 \4 N! w是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正, [) Q2 z3 c, n
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；! W3 }" x8 j# @7 A# z
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
. ~! J- V/ J& |9 N& {' K说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
9 H `. U4 B( H# W5 ~& H$ Q/ m, V8 |4 D: u大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛7 L- N* x2 M5 }
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的2 M* q) G- X) m+ T
麻烦。) \+ Z+ A, C( o* U
$ ~! C& z6 s! C0 p过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
4 q' E5 e) {1 D# s: |" s. g督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
! y$ y2 G9 E9 w6 H- M是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
2 D6 M4 b: p( `: y一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。2 a9 L4 t3 P# \+ n3 o
+ W! \! w( p/ d基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太; J) Z1 x V2 _* U/ s: o
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉3 }% F# s! b7 B3 {1 z( J- M
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
4 I% P8 z* V" k5 F4 ^# m' P, \是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
Y. ]. p9 P/ `( ^, m7 v& e经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到3 d* `4 X# j, S4 t+ I
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
3 ]2 R. o, E6 _/ ^) `% I这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
- u) ?( L" P" U2 G. d5 p他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只9 B6 V2 F& ~5 p2 J
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
; B2 Q' n; u! }- G( g帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
& ?+ b1 B! H# D) I) G/ c没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
& r; @8 b% f$ x& ~( A是积了德了。$ i1 R {" }/ u: |1 }. x
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
5 w7 z) p) Q; E: x' G5 e中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不9 c7 u; ?5 h) E( | u
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自2 i3 i1 C4 W' t
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗( z4 ], V" [9 M ~
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
+ m! l8 T# X4 d0 o, u1 x能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
+ S7 ~" \( A0 L) Y计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
5 ]' d3 O# ]/ S7 K% y不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人% ?. C4 V) I; r4 G5 B8 s! y m
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到9 [' h# m; z _7 X
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
1 z# c! \% Q4 T) ]( y的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
+ n- {! Q/ I$ l1 {约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
5 N* a, D6 ] B0 o! S7 t5 m* p5 }来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件# |; }! A6 e8 c
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称: J$ i' \9 \+ K" A: { K' q
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依, q4 [ s/ V4 {
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
" r0 [) i* {+ H* p& G9 s( Y; `$ i仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
- `, b7 \9 K2 n v0 `! F/ Y) W! S出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
$ Y, b$ ~$ C! H) ^“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
2 \; T: _1 N0 V' i* y+ S9 X2 _5 P+ C帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对9 j3 g# S9 R( E& t
基督教的痛恨，可谓不共戴天。1 G" P" v. ~5 |' g! h% s
+ t$ T5 P5 p# b) G9 K1 E- i可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
# o5 M9 r! J: e' Y- v: x灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，3 n ^4 n: W$ B f) I' V
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。: l- k) V0 f- O8 U
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
; h+ q9 q2 Q3 y9 p" e“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多& Z: \* M% W0 a) i- r5 Q
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的1 [& k2 O8 y+ S2 f" {
恐怕没几个。& R- I( P1 e7 N
$ }1 T; M) |4 m$ {2 Z% f1 `当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
+ R U! M' Y, P2 m（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因8 G* m) Z3 B6 f7 m. i
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
$ k& m2 Y* N z这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真6 N3 C- I9 B. }& P! z Z
的不虚吗？
9 w# V q; E% o$ t+ o/ z
; b: y4 K$ b B* E% V. H人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
7 p3 v9 f' O* W/ M4 N譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
, U0 S$ w* m5 x迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
8 j* ]) j9 G, w' s y" A; v* F& V了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教8 x5 R. ^$ b$ M5 {. O0 q
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
, q+ l$ \+ O- y5 t1 p7 f) j4 J是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就1 m. L9 P9 S* f: e3 R# N
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
3 U7 S) }. d5 K e% k9 s: L按排个位置？( n2 r) t8 V- x* Q0 U! K
. p4 C$ b: O1 C: B9 u6 O- F$ _8 }不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能0 D- ]. @0 J% u1 K2 h
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，6 q* o: U5 E* U. G4 l
基督教不过是“副产品”而已。
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
% w, Q# i) D6 w, T4 Z, l( q要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
, K" `1 [# V" D. ]( \9 W( H; G经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，% l0 S, \ w& P
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
! e8 V/ t5 o( N# l; s, d. D' D5 {% h办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。; j- S U( D& K- z
% A: b! Q+ ]$ _! ^, G: R2 o有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
, D. I F2 \: `- V8 W, R5 v' C然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定% {5 Y o E( h3 G' M: a& R! \
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就: L; z, R) m1 |( k% o9 ^$ j
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关# Z, H6 ` z) [2 n
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就# n" T1 c5 @# ?& L7 N
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要# z. Z" X! L9 J- k' @( g
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
9 }; O4 Z% f# L7 s+ ?" f, [不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶6 v/ s. ^# r! N+ ]% t
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是# G0 i: }6 Q4 m$ k: y6 \3 R
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。* ?1 B- H! u& A. r( E
6 V$ y. Q3 r3 c! b# K这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教/ G6 ]1 d1 ^2 L6 G
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
8 C1 o0 m9 g$ Y" Q% O教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
9 Q# O- d5 ?. E* t/ H; H禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
# D/ R: K7 G- c" W" Y9 O8 ^是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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$ W1 q0 H* g8 {" M" r今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教0 \' e( U* c9 _& O
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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