 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：, }( ~! x+ o6 ^/ z7 R% y
& S' G8 s( ] Y真实的谎言：耶稣诞生故事. f- G/ f5 T, t' m; y
7 m, H% L- D0 @玛利亚生了耶稣。" d9 R4 P, Y' m* D8 j
. K! S7 j; R, M- l) @: Y# U# l后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，) N6 O5 s3 H9 S/ ~& H* y- J. H1 a
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。7 x0 M6 | }; {, n" K& [5 Z1 Z7 C
$ D: A% T, S4 {3 ^7 ^
基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣+ t9 g% g; K$ i
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，, G( Z/ G% K$ K2 Z
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
' k: M( q9 o4 W8 B' d; N8 W诞”，佛经便是“圣经”。
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! \; {8 G1 w* O# X! H/ [& \绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
1 H" V9 G$ |# C4 S1 [“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督6 E. |, i' C2 g! v' j7 ^
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
" L: L% n# C+ o, @4 }1 h! i《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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! H, i; D; g9 c其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
4 @- _# M5 @& }7 k尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
# u: o/ F# g+ Q6 |么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。; A7 v( J( }2 v2 B8 }& P6 z" S/ N
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
4 Q- Z! }" k$ Z$ R; m7 W抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中7 n% }6 u! F9 d2 K
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
* G2 _/ A, c! r1 x4 K& p* {们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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. V% z6 }! d! Z3 v7 V8 T今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
' i7 G9 R' r, e1 X/ L# X事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
$ ~: _5 n7 T- u% [) K+ D0 J( ~是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在- s6 _& h: @6 K4 n3 l
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再. Z0 u+ ]% S3 {7 d; w
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
- g5 s8 F5 D3 U; r$ ^" u罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
6 ~7 Y! U% x% k. T类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
& W, k; u8 u# I9 m( _4 t3 j" [女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
% ^3 D* {9 w3 \( E; t民风，流放是很人道的刑罚。1 N# G2 Y) O$ m/ |5 A
( I8 x: C8 F& Y1 \2 q$ D7 J然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
# v5 b& F' n+ g+ D羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
+ E$ p, K( @, h, k( I* T. _子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目) H; L( b, T5 i. C# X% l7 E* {3 T
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。+ K' C) m0 Z8 s
+ c% n! C. n Y- n那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上9 z! e+ v* L4 W7 Q; d8 |
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
0 E1 O2 I) e1 l. [* S- ^旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不+ i" G% H$ r5 {# a# |
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
4 k5 V- i, h: s6 X) ?个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
j4 T9 S) j$ _) t1 v$ S5 N须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当4 h6 S, ^' w9 o" g. q A
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
+ l, h9 J, l1 F0 I1 k6 C信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
+ I4 [& y0 w5 }辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
- _8 h: w$ O' {8 P) ~5 a. T }- I* _实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那5 U5 R7 e2 H |/ L
关键的几个月差别的记忆。. K- L! P# U0 ?
9 x7 t! }$ \7 c- L: o& O8 x- Q无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心+ p8 Y- E; l7 ]
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
+ t* z% Y2 u2 `, E# s论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
5 G; K4 U/ m, M' W: P) `' |0 ^不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
" l, K; k" H6 Z死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。2 Y, t1 ~# ^2 G% M0 `
7 t9 P3 K! T5 d; B基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太. I( w' j; v2 U/ c" \
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
/ G4 E' C- H: W/ D为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
' M) v8 T; m1 _6 X$ k% UOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的! |* M4 N( I. U! N9 l
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该4 ~" S" N/ d8 P; b) R# I' G, ?9 q2 {
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
6 G% b2 V- x* j要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的+ H3 ^1 {: U/ X# }/ }
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。9 T. u" n" ~' x# h
8 Q5 _2 j9 }# x2 B+ Y1 G5 l' [ g其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事! N) N7 n g% }2 f& H7 B3 a4 F$ ]9 C
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
5 f( |0 A9 Z$ W; {/ w9 R的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，# [$ R( w" G" C# v
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
8 R2 t6 b0 j. A内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
6 W+ R6 n) v3 E理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。8 I! _5 W: r: C
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚1 n9 A* `! \3 @$ u; a4 Y6 n; j1 N
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做9 i( U9 A$ ?$ K# x
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
+ @) c+ B# M9 _+ k但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
) Q# E4 g- `6 j5 l _拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
5 |; ]/ a0 p/ Q4 b
0 x2 n$ ?) z6 k/ P犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看+ N2 P1 F5 s! x( e+ t' h3 j5 n0 D
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
8 y( v Z: ?: ^2 R" E, b可忍，孰不可忍？# S4 d! ^6 I1 V- w
c2 X" F# r' F基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
( |5 W q3 m$ f: `; h一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
1 B! K. t6 Q2 }. p专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。5 b3 I( v. U1 A: @ ^, g r1 v/ i
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独0 F0 w( }, p5 B, j. ^; a* U+ `
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生& d" }/ W" C c# ]3 W; L7 `' d
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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# l% y6 A j9 k6 t( s7 Y! I& u基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是* A0 P# I0 D; U/ y" Q
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝4 g8 Q* b; _! q% ^4 O
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
( @. D$ w+ l. f# ?的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿3 Q6 X8 H9 j. Y* P2 u
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
% b% Q1 M! ^$ J ~* N一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太6 c* ^* i: j4 _( E7 B3 v
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。, m# a/ C; R c3 r: @8 u2 a+ h
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就5 d9 d1 Q. \2 X/ r1 M" X$ R( r
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
% b! n. f, }7 k; r. O$ s7 k( N夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
- g& w G' \+ ^( g6 y点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太4 q" |/ k& C1 U0 o
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
2 J0 z) C2 K9 ]- U8 J, S4 d) W立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？0 T% P6 G( e8 `! Q" w( |; a4 j
( h! L; H+ H/ o) g
基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
8 F5 H) m+ j3 M' I/ p- n5 s9 W反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
3 X2 ]9 T- e+ h1 p2 U/ G$ g8 d业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件& ?8 c' A3 n! h$ K' T- B1 e% v
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两6 u# S8 H: l. O* } ?8 C5 y/ g: [
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
I, y" e R3 f0 Z- {" A述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
. X8 ~4 ~$ X8 E& A是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
' J' Q. j4 j, s) }& ]5 J: v确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
- W$ Y2 [ ~8 a4 z- \- |新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
2 i- d# u7 n- e& Y( ^6 x. b说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
+ M4 z5 b5 i; A" v大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
% {9 [4 {, ?3 S. K7 ]" s教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的! q# p( n! c& p; b
麻烦。
: P# y' K# O$ m! F" o
/ F! m `: r' ?+ l% v过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
* H) ^8 |$ K1 I+ Q1 C. b3 o督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
5 l: c) B/ z! D; u* L是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人: I: D& R2 {8 Y9 ^) I
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
+ @3 O5 k* J' ?& A$ y* i人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
1 f: M/ o2 D* t/ g的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件+ Y. V6 G" r3 b# C
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步% c0 j, W: E T8 ?& V0 g: f/ ]
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到3 T( C) s' F3 M( \& |
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了1 A3 Y6 r' X; _! }6 P+ z
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
1 X0 ]2 |8 B2 ~3 Z3 s; H他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
0 n8 t4 ]' y, E0 X8 [( l要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
" e8 j1 X: @3 U1 ~/ s帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
$ l0 b/ T9 Q' O! f! r没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真+ l/ w# P G% N2 O: w, i
是积了德了。+ [" j9 s5 c* X2 [
6 p) W2 D$ Y! L( Y* t% L6 Q! b3 m那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
, E! D6 P7 x6 b( x1 z" b/ P中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
6 f5 g/ p# I) m是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
# m( x$ r0 J! A" ]' t" o9 G% h灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗, f7 ?) F8 s5 d: s
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可" Q2 R( V6 X1 `. t" L, H
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
; A V. ]9 U: L3 M+ e计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做" n( b% n6 c$ g! `: m6 k& e2 ?
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人 N7 t# G% e7 ~5 _" A& t, l
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。/ U `9 h+ `5 f" Y, R* Q# N
+ p" z. Y5 R6 Q2 e这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到" C2 ?; U4 n7 G- `" j
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
8 z5 P7 [2 y: q" H$ z" K$ A的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合7 q- T. t) Z' `
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡8 V7 \6 _/ ^% S! w
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件# @5 X7 O0 x5 I% e+ F. K1 R
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称0 G8 r" A# M; k
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依8 S: X4 R- Y; {+ j' t8 s/ B7 G. E1 D
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅( A/ M/ M9 u! M
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
* {* u& A# Y# H& W! [ p3 _) O5 |+ z5 w出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
( G: ~# A3 v' u. ~% T- N- {1 q“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
, o8 N) | m5 l3 ~- N4 }+ `帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
b0 A& H+ G! e; h, B7 O ]9 f& e( h基督教的痛恨，可谓不共戴天。
' j1 N# o9 D2 [6 u) [' g7 C
4 d, R+ p$ {% b4 q. ]( o) R可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
' [/ @; d% T8 g4 s2 k5 `2 s灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，1 q2 n4 w+ J& w. x
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。. e; I- z% L3 s, V; J8 y
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视, b" D1 B q2 U# p( Y
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
4 u# G6 m4 ~1 I* l数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的. I& m( Q% H, p% A J
恐怕没几个。 d/ b; v! {" l* q3 c9 f1 U
! \8 \& q- o8 |: h当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”( B" R" o! g) L, ?6 [
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
& x8 [& `1 [ L7 e6 \- S8 R% X2 f为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。0 {, @% v( {, }- ^+ k5 F- r( {
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真; ` K! d' T' P. h! d7 {. z
的不虚吗？- [" U' O$ f4 `8 m' G
( h1 B$ B U' Y1 y人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
# ]* b3 n0 ?" Y& ^譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
+ d* Q& E/ b L8 z迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
; l2 v( I3 {# R# K2 r0 O了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
& W: [) h& y) L# T- r% v) h不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
1 I0 ^& F2 u. h0 V是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就4 p" ^ o: b1 W0 t( K1 |
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己7 ?# C7 |) ^, d1 b- C
按排个位置？; p6 w& B% G4 x+ f8 D, i
* w# B) E2 C" T5 o* K2 ~不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
1 ]+ \6 _+ r1 W! i/ i6 s: r不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标， |2 I( o a3 W1 O7 Y
基督教不过是“副产品”而已。
5 i9 o E# t5 p- Y5 l8 M# g0 A, _% G; Y4 t$ I+ {$ R
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。+ F# Q! [# o9 `" w
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常. J/ w2 T6 @) h% Y* {
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
. E/ L) W/ U. D任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲* f# d; E! c9 C' q) Z, E
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。. g1 a$ b3 F& V- p* I4 P: b5 s
2 l! W) x2 M6 d; \- ?' \# Z0 @有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当9 o* a Q: K1 M5 X
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
; ?8 K, Q9 ?$ ?4 o不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
2 b9 ^3 |( A4 S8 [8 z; h! O是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
; h0 |& c0 G- y* e系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
5 ]! z v3 c4 [3 a* _! M9 Y是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
' Y9 z, d* ]. y: N+ W信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
' Q% p1 X" S( j" V) ^不要弄混了。
) \4 V0 |: ~- x* {/ |6 y4 ]: A0 q, G7 B, v7 u' E `
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶* m9 k3 O; K8 i/ k' h' g
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
* N1 X% L5 q8 d0 Q) T$ ^) Y骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。) n* a: e$ z: c; ^# |
0 F0 H! L6 C/ j7 Z这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
+ O" L/ h% Z/ l% {是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督- k, O% _- |9 c9 F3 h" m
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的# i: f& H0 ~6 Y( V, w4 V; r1 ?
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
& q! e6 _1 _* r! a" W是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。4 C1 G; a. \, w2 Q; U1 I
/ Y5 ^! n/ H" j0 k+ _' ]今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
7 ^+ _/ b' M- s6 j6 o' Y1 i7 g的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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