走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言
: X5 M) R0 K# D: t+ K* k* \

--------------------------------------------------------------------------------
; v1 Y5 [/ V" i3 R5 w" L3 G/ O
　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

0 b: y# q; |" c% O: h( ~) B　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
+ c, i" _8 F) y% Q* v
耘正
. G- o1 e/ }9 F9 \% `. U2 R2007年9月20日
于多伦多

第一章《圣经》概述
% a0 u0 G7 a( X7 F
9 e7 @' A, N0 s7 a& Q9 ^( ~　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
5 \2 O/ N* P. W9 R# o% H5 p　　(二)旧约最早的译本
- a2 d& f. t& H. e- |　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
　　(五)人为的沉默期
. A3 a$ V6 _( @# X/ |　二、《圣经》的流传
# f& S( z+ K0 z- @: N, {　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性


5 B$ F( p3 A; ], _第二章 创世造人
0 t7 x+ u8 R  u; g: N
　一、六天创世
' |. X, }( I9 O+ \9 O　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
$ K  O& E) v) R& C1 m　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类
; d# {8 k4 G, j! ?6 D! E

第三章 挪亚方舟

' x& u2 V5 I# K( W　一、两个不同版本的故事
　二、创世大洪水是否是史实
　　(一)现代挪亚方舟的故事
* F) t6 t8 B0 O　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
, Z) W+ ^+ ]) x: z　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
　五、“完美”的挪亚“不完美”的神

" e# o9 C0 g) m8 |$ Y
- @$ H9 L3 q& F% I5 b, ]第四章 耶稣真假之谜
# B' T2 D, m' T3 w% q
　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
% D2 Y! u& \8 \9 j* C6 N3 U; Z　　(一)圣诞日的来历
　　(二)童女生子
! Y( g& N& a' r　　(三)是否是拿撒勒人
4 @" ~) Z9 h6 K3 g: l! V& \0 U　　(四)为耶稣正名
) x9 |2 a6 ]* Y3 R" o& d　　(五)身份的困惑
: J& H) N2 V  g% O3 b" X2 B& _. N　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
　　(一)不能称呼的父母
8 B8 p& N! a2 |  j　　(二)不合情理的受洗
* o) z& \# b: U: x　　(三)不再神圣的律法
% I- O" F/ [. O　　(四)不尽完美的言行
6 J& H1 k! M3 I9 d$ J　　(五)不相一致的记事

' Q* S/ k  K8 t' p8 {; K! x0 T
  B& s# t) ?9 b: q' i 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
/ J* D2 Y+ c1 s4 F- g& P　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
* ]$ M/ D: T# [8 Q4 C　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
: F5 a7 C6 q; r& V$ Q　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
" t( K. C3 \) Y. B. ?4 D" r　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
% ^; d5 M+ M5 D4 |　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
) z8 y; S1 s; f& J# y6 Q$ ^% p　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
5 H( j: W! H8 l4 _8 X　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
　七、历史凭据的空白
. F/ t9 F& O9 K; M" O　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
　八、耶稣神话的形成
9 ?+ L8 f/ s1 \  c. Y
" E- |) y0 @9 f
第五章 无法兑现的预言

　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
! U& m$ e( [  J+ D! Y7 |3 J　三、推罗城的毁灭
　四、以色列复国
# ]& g- E# G; ]7 q+ L0 E
# v# U: I: e  C5 a
8 K% G# x' R% b! M7 F第六章 人格化的神
; H! w9 s% ]( i/ g  k
　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
1 u) P* X& K6 K& J　三、像人一样遭遇失败
; S8 W' l0 [# x& o$ i* H8 P) o4 ]

第七章 走出《圣经》

. P5 d. j% y2 B' g6 s" t: k, u　一、理性与原罪
　二、基督教与国家兴衰
　三、进化论是否是事实
　四、十字架下的孩子
1 @* U3 Y9 F+ R8 I' C5 Z  P# R; j- D　五、孔子是否在天堂
: C3 D7 b9 i" Y5 @　　(一)《圣经》中的地狱
4 C; f. L3 `5 r  W　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  

more at www.exbible.com